相談(tán )は(😇)安易あんいにすぎるほど、すらす(👯)らとはこび、ほ(🗾)とん(🐦)ど(🍝)無修(🔠)正(😏)だった。特(🗓)(tè )異(yì(📦) )とくいな行事を期待(dài )していた塾生(🎫)たち(🧖)に(💜)と(📩)っては、多少物足(🚤)りなく感じられたら(🐠)しかったが、そ(👯)の(😏)た(😞)めに(👀)、これという強硬きょ(👊)うこうな主張も出なかっ(🥖)た。最も多(duō )く発(fā )言(🌹)(yán )したのは飯島だった(💓)。しかし、それも、(☝)自分の(🥥)存(🚲)在(🍍)を(🌥)印象づける目的以上の発(🥊)言ではなく(🐕)、たいて(❤)いは(🐞)原(yuá(🔦)n )案賛成の(🏻)意(yì )見をのべ、同時(📈)に進行係をつとめるといった(➰)ふうであった(🍾)。田川は、はじめから終わり(⏮)まで(🌟)、一(👸)言も口(📓)をきかなかった。
(🦊)と(📷)、(🥏)小(xiǎ(🥑)o )僧はあくまでもつつ(📰)ましくこたえた。
と、(🌍)先生(👳)(shē(📞)ng )は、かなり間をおいてから、つ(🐙)づけた。
「私(🤼)は、大(😱)河を(🦆)そんなふう(🌐)に思う(🏖)の(🚡)は、むしろ(🗝)大(🔹)河に対する侮辱だという気もするんだがね。」(🥐)
この(👡)妙(mià(🥌)o )音をつきだした小僧(sēng )こそは、実に、後(📼)年の(🚏)森(sēn )田(🥡)(tián )悟由ご(💓)ゆ(⏹)う禅(⬇)師ぜんじだったそ(📊)うであ(🅰)る。
(🐰)み(🌤)んなの視(shì )線(xiàn )は、もうさっき(✊)から大河に集(⛵)中(🏫)されてい(📼)た。大河の顔には、しかし、それで(🦖)てれて(🏈)い(🎺)るような(🌈)表情(qíng )はす(😳)こ(🛑)しも(🙏)見(jià(🚮)n )られなか(⛰)った。か(☝)れ(📅)は(🖌)ただ一心(🔁)に次(📥)郎の顔を見(⤵)つめ、その(📋)声(🛂)(shēng )に耳をか(👾)たむけている(🥃)だ(🎨)けであった。
「じゃあ(💶)、やはり打(😄)ちつづけるよりほ(🗨)かありま(👉)せんね。」
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