漫画《殺人 レイプ 動画》2行目ライン
殺人 レイプ 動画あらすじ
馬籠にあ(🗞)る半蔵あてに、二人(🔞)ふたりの友人が(🛺)こういう(🦉)意味の(🆚)手紙(👷)を中(🛸)津川から(🎟)送ったのは(🕳)、水戸(hù )浪士(shì )の通り(🥕)過(🛴)ぎてから十(💃)七日ほど後(hòu )にあたる(🚐)。
水戸ほど(🖨)苦し(🐮)い(✌)抗争(zhēng )を続けた藩(🍎)もない(🐷)。それは(🌫)実(shí )に藩論分(🖱)裂の形(💳)で(🎭)あ(♐)らわれて来た。もとより、一般の人(🎥)(rén )心は動揺し、新し(🌂)い世紀もようやくめ(📗)ぐ(🥛)って来て(🐞)、だれもが右すべきか左すべきかと(💟)狼狽(🧀)ろうばい(✏)する時(👂)に当(dāng )たっては、二百何十(shí )年(nián )来(lá(🎒)i )の旧を守って来た諸藩のう(🎤)ちで藩論の分(fè(💴)n )裂(✂)しないところ(😓)とて(🈚)も(🚎)なか(🎍)っ(🤼)た(⏭)。水戸(🆑)(hù )は(🕶)ことにそ(📵)れが激しかった(🏞)のだ(🚂)。『大(🙅)日本史(shǐ )』(Ⓜ)の(🕓)大業(🍢)を成就して、(🎦)大義名分(fèn )を明(🧞)らかに(❗)し、(🎻)学問を曲げてまで世に(🌗)阿(🌨)おもね(👭)るものもある徳川(🚽)時代にあっ(🌤)てと(🚞)にもかく(🌇)にも歴史(📡)の精(jīng )神を(🥒)樹(😠)立(🈹)し(🍇)たのは水戸であった。彰考館(guǎn )し(🦉)ょうこうか(🤘)んの修史、(👁)弘道(🍖)館(guǎn )こうどう(😗)かん(😡)の学問は、諸(🗼)藩(fān )の学(xué )風を指導する役目を勤(🌇)(qín )めた。当時における青年(niá(🛵)n )で多少(💑)なり(💐)とも水(👓)戸の影(yǐng )響(😈)を受(shòu )けないものはなかったくらいである(📱)。い(📨)かんせん(⛲)、水(🤕)(shuǐ )戸(hù )は(🏑)こ(🤝)の熱意をもって尊王(🌟)佐幕(mù )の(🏬)一大矛(má(🧚)o )盾に(💎)つき当たった。あの波(bō(🔖) )瀾はらんの多い御隠居の生涯しょうが(🍀)いが(🕔)それだ。遠く西山(😙)公(🏐)せ(🛂)い(💈)ざんこ(🤡)う以来の遺志を受(shòu )けつ(⭕)ぎ(🔬)王室尊崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつかっ(🛂)た御隠居(👳)(jū )は、紀州や尾州(zhō(🏢)u )の藩主と並んで(🌤)幕府を輔佐する上(🍖)にも人一倍責任(rèn )を感(🗂)ず(🐾)る位(🤢)置(⬆)(zhì )に立(🔞)たせられ(💵)た(🚵)。この水戸の苦(🌆)悶(mèn )くもんは(🍪)一方に誠党と称(🌵)する勤(😕)王(🎻)(wáng )派(😍)の人たちを生み、(💃)一方に(🐵)奸(jiān )党(dǎng )かんとうと(🤼)呼ばるる佐(🍚)幕派の人たちを生んだ(🧠)。一(⛩)(yī )つの(😆)藩は裂(🎲)けてたた(♿)かった(🏈)。当(✏)時諸藩に党派争いはあって(😎)も、水戸(hù )のよ(🕛)うに(🌅)惨酷ざんこくを(🍊)き(👇)わめ(🆘)たところはな(🧝)い。誠(chéng )党(💵)(dǎng )が奸党を見るの(🐠)は極(jí(📋) )悪(è(🚗) )ごくあくの人間と心の(😐)底(dǐ )から信じたのであって、奸党が(🤧)誠党を見るの(🚵)もまたお(👻)家の大事も思わず御(🎸)(yù )本(💫)家大(👰)(dà(🆓) )事というこ(🏿)とも知ら(🎺)ない不忠(🍑)(zhōng )の臣と(🍢)思い込(📕)んだのであった。水戸の(🎬)党派争(🖋)いはほとんど宗教(jiā(🌁)o )戦(👼)争に似(sì )てい(👾)て、成敗(bài )利害の外(wài )にあるものだと言(yán )った人(🦇)も(🎧)ある。いわゆ(🌶)る誠党は天(🎵)狗連てんぐ(🤡)れんと(🙊)も呼び、(🕗)いわゆる奸(jiā(🖨)n )党(🛋)は(🆎)諸生党とも言っ(👯)た。当(🥦)時の(🚵)水(🚡)戸(hù )藩(fā(🐧)n )にあ(💽)る才(cái )能(néng )の士で、誠(🦓)でないもの(🥠)は奸(jiān )、奸(jiān )でない(⛓)ものは誠(💣)、(⛸)両派全く分(🎖)か(🚥)れて(📗)相鬩(xì )あいせめぎ(🌓)、その中間に(🌃)あるも(🚀)の(🚨)をば柳と呼ん(💞)だ。市(shì )川(chuā(🕜)n )三左衛(🗑)門(mé(😏)n )を(❓)はじめ諸(zhū )生(shēng )党の領袖りょうしゅうが国(😊)政(zhèng )を(🌌)左右(🕳)する(🔰)時を迎えて見ると、天狗連の一(🎻)派は筑波(bō )山の方に立てこもり、田(tián )丸稲右衛門たまるいなえも(😨)んを主将に(🤹)推し、亡なき御隠(🚩)(yǐn )居の(🐱)御霊代みた(💤)ま(💷)しろを(❌)奉(fèng )じて、尊(🔆)攘(🐅)の志を致(🎒)(zhì )いたそうとしていた。かねて幕府は水戸の尊攘(📙)(rǎng )派(🛃)を毛(🥀)ぎらいし、誠党領袖の一人なる武(wǔ )田(tián )耕雲(yú(🖌)n )斎(📮)たけだ(💻)こうう(🅾)んさいと(🚏)筑(zhù(🏆) )波に兵(bī(😌)ng )を(🍰)挙(🐆)あげた志士らとの通(🚜)謀を疑(⛪)って(🥨)いた際であ(👗)るから、(🕦)早速さ(🐊)っそ(🍼)く耕雲(yún )斎に隠(🤞)居(🍔)(jū )慎(🚆)い(🛃)んきょ(🐵)つ(🕴)つ(🎧)しみ(🏤)を(🦆)命じ(🕡)、諸生(shēng )党(dǎng )の三左衛門らを(🍭)助(zhù )けて筑(🔰)(zhù )波の(👲)暴徒(tú )を討うたし(🕵)めるために関東十(shí )一(yī )藩の(🌮)諸大名(míng )に命令を(📰)下(xià )した。三(sā(😟)n )左(📸)衛門は(🚇)兵を率いて江(🙋)(jiāng )戸(hù(🌻) )を出発(📹)し(🐼)、水戸城に帰っ(📛)て簾中(🙃)(zhōng )れんちゅう母(🚘)(mǔ(📵) )公貞(👓)芳院(yuàn )ていほういんならびに公子(🔖)らを奉じ、その(🙀)根拠(jù )を堅めた。これを聞(📴)(wén )いた耕雲(yún )斎らは水戸家(jiā(🎱) )の存(cú(🐟)n )亡(🎥)が今日(💭)に(🏻)あ(🚻)るとして(✊)、幽屏(🎉)ゆうへ(🍮)いの身(🦊)では(🕊)あるが禁を破って水戸を出(chū )発した(🏓)。そして江(jiāng )戸(hù )に(📟)ある(♋)藩主(⏱)を(🎓)諫い(🐦)さめて奸徒(📧)かんとの排斥を(🌼)謀はかろうとした。かく一藩が党(🏠)派を分(fè(⚡)n )かち、(🌦)争闘を(🚞)事とし、しば(🍙)らくも鎮静する時のなかったため、松平大(dà )炊頭お(🐷)おいのかみ（宍戸侯しし(🤑)どこう）(⚓)は藩(📅)主の目代もくだいと(⌚)して(🤩)、八月十(🔒)日に水戸の吉(👏)(jí )田(⛷)に着(zhe )いた。とこ(🍞)ろが、水(shuǐ )戸(hù )に(🤜)あ(⚪)る三(🚺)左衛門はこ(🥓)の鎮(zhèn )撫(🌯)(fǔ )ちんぶの(📌)使者に随行して来たものの多(duō )く(🚛)が(♉)自己の反対(♈)党であるのを(🙈)見(jià(🤔)n )、その中には京都(dōu )よ(🍔)り来(lái )た公(gōng )子(zǐ )余四麿よしまろの従(🐁)者や尊攘派の志士(🎺)(shì )なぞのあるのを見(🏀)、大炊(chuī(🈵) )頭(tóu )が真意(yì )を(👷)疑(yí )って、そ(👴)の入城(🕖)(chéng )を拒んだ。朋(péng )党(dǎng )ほうとう(🍟)の乱(luàn )はその結果(🧦)であった。
「そ(📱)のことで(♏)す(🗻)か(😊)。今じゃ第四帙ちつまで進(jìn )行し(💝)てお(🥪)ります。一(⏰)帙四(💰)巻としてあ(🍸)りますが、も(🔵)う第(dì(⛺) )十六の巻ま(🌍)きを出し(✖)ました。お聞(wé(🥂)n )き及びかどうか知(zhī(🤳) )りませんが(🐴)、その上木じょうぼくを思い立った(🕣)のは座(🔫)(zuò )光(guāng )寺(🐡)の北(🥇)原(yuán )稲(🤴)雄(xióng )です。これに(🦃)おり(🐲)ます今(jīn )村(✖)豊三郎の兄に当たります。」正(♏)香(xiā(🕚)ng )が答え(⤵)た。
香蔵(🌆)
「不(😟)景(jǐ(🎁)ng )気、不景気で(🛑)も(⛳)、芝(zhī(⛽) )居しばいばかり(😸)は大(🔃)入り(♈)ですね。春の狂言な(👢)ぞはど(🤧)こもい(✍)っぱ(🕯)い。どれ――青(✋)山(shān )さんに、猿若町さる(🤢)わかち(🧓)ょうの番(📩)(fān )付ばんづけ(💑)を(🎡)お目(mù )にかけて。」
一、(👽)万石ま(🎩)んごく(🕢)以上の面々なら(📂)びに交代(🤷)寄合こうたいよ(🥙)りあい(⚡)、(🔕)参覲(🕊)の年(👖)(nián )割ね(🐏)んわり御猶(🚎)予(yǔ )成し下(xià )され候そう(🐒)ろう旨(zhǐ )むね、去々戌年いぬどし仰(🚾)(yǎ(😙)ng )せ出いだ(🕔)さ(🥪)れ候ところ、深き思おぼし召(zhà(🧓)o )しもあらせら(🍅)れ(🛃)候に(🎅)つき(👄)、向後こう(⌚)ごは前々まえまえお定(⏰)めの割合(hé )に相心(xī(👜)n )得あいこ(🌪)ころえ(👖)、参覲(jìn )交代(dài )こ(🏉)れある(🔲)べき旨、(✨)仰せ出さる。
この市街戦(😶)はそ(🏐)の日未ひ(🚑)つ(🗺)じの刻こく(🥢)の終(zhōng )わりに(🖲)わた(🕯)っ(🦋)た。長(🏫)(zhǎng )州方(🌫)(fā(🦓)ng )は中立(lì )売なかだ(💋)ち(⚡)うり、(🛤)蛤門、境町(🙅)の(⛵)三方(🎪)面に破れ、およそ二百(👇)余の(🗞)死(sǐ )体を(🌟)のこしすてて敗走した。兵(bīng )火(huǒ )の起(qǐ )こったのは巳みの刻こ(💻)くのころ(♈)であっ(📐)たが(🍚)、おり(🤡)から風はま(🎅)すます強く(💻)、(📿)火(😘)(huǒ(🤰) )の子は八方に散(🛳)り、東は(😗)高瀬川たかせがわから西は堀(kū )川(chuā(🌖)n )ほりか(⚾)わに(🏌)及(jí )び、南は(👊)九条にまで及(jí )んで下京のほと(🍚)んど全都(dōu )は火災(zāi )のうち(🏜)にあった。年寄り(🥄)をたすけ幼い(🚺)ものを負おぶった男(nán )や女は景蔵の右にも左にもあって、目も(🥡)当て(🎄)ら(🎻)れな(🏓)いありさまであ(⛔)った(🚿)と認したため(♎)てある(🌀)。
沿(🚬)道の(🧢)住民はこれには驚かさ(🅾)れた。家(📺)財は言う(✝)ま(😏)でもなく(🚵)、戸(👫)障(zhà(❄)ng )子まで取り(🚤)はずして(💆)土蔵へ入れるものがある。土(⚫)蔵のないものは最(😎)(zuì )寄もより(🍄)の方へ(🏯)預けると言(🤛)(yán )って背(👷)負しょい出すも(🗞)の(🧔)があり、(🆑)近(📄)村まで持ち(🎚)運ぶものがある。
にわかに宿内(😲)の光景も変わ(⚪)りつつ(🛃)あった(⏱)。千余人か(😟)らの(🕺)浪士(shì )の(😐)同勢が(🍾)梨子野峠な(🍍)しのと(🤹)うげを登(🐕)って(🅾)来(😅)ること(🐇)が(⭐)知(😄)れる(🎭)と、在方(😭)ざい(💦)かたへ逃(📇)げ(🌫)去(🛐)るものがある。諸(🐲)道具を土(🥥)蔵(🎂)に入(rù )れる(🚧)も(😴)のがあ(🐊)る。大(🥅)(dà )切(🛂)な帳(💎)面や(🏑)腰(🌤)の物を長持に入れ、(🆘)青野(yě )という(🐬)方まで(🐐)運(🚋)ぶ(🍶)ものが(🎎)ある(🕘)。
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