バラエティ番組《響乃うた 動画》2行目ライン
響乃うた 動画あらすじ
当時(🏾)の武士でな(❣)い(🕜)ものは(🔝)人間(🔴)でないような封建(jiàn )社会に、従順ではあるが決して屈してはいない(🌽)町人をそう遠(⛩)い(😅)と(🈵)ころに求め(🛢)るまでも(🚹)な(🍫)く、高い権威(wē(🈵)i )ぐら(🥩)いに畏おそれないもの(✔)は(🌇)半(🚶)(bà(⬆)n )蔵のす(⛓)ぐそばにもい(💎)た(🕡)。背(bèi )は高(💾)く、色は白く(🥞)、目の光も強く生ま(🍔)れつ(🏄)いたかわりに、白(bái )粉お(🛒)しろい一つつけたこともなくて、せっせと台(tái )所(suǒ )に働いているような相生(😄)町(dī(🈯)ng )の家の(🛫)かみさんには、(🤼)こんな(🤒)話もある。彼女の夫(🧜)がまだ(🐶)大(dà )きな(🕒)商家(🈷)の若(ruò )主(zhǔ(😽) )人(👄)として(👛)川越かわごえの方(🛤)に暮らしてい(🌶)た(🗞)ころのこ(🤳)と(🥣)だ。当時(shí )、お国替くにが(🐁)えの藩主を迎えた(🏿)川越(👏)藩では、きびし(💫)いお触(🙃)れ(🍨)を町(dī(🍼)ng )家(jiā )に回(🙉)して、(🧑)藩の侍(🙅)に酒を売ること(🐞)を禁じた。百姓町人(ré(👦)n )に対しては実(🌶)(shí )にいばったものだという川越藩(🥎)の(💏)新しい(🍙)侍の中(zhōng )には、(♓)長(🤭)い脇差わき(🐁)ざしを腰にぶちこんで、(🥔)ある(🌯)日の(🔼)宵よいの口(kǒ(🕕)u )ひそかに(🔟)多吉が家(㊙)の店(diàn )先に立(lì(🙃) )つものがあった。ちょう(♈)ど多(duō )吉は番頭を相手に、(👩)その店先で将棋を(🐌)さし(🍎)ていた。いき(🌉)な(👳)り抜き(🦌)身の刀を(🍢)突きつけて酒(😊)を(👉)売れと(😂)いう侍を(🐵)見ると、(🔑)多(🚁)吉も番頭(🍭)(tóu )もびっくりして、(🔭)奥へ(🍃)逃げ(😘)込んでしま(👔)った。そのころのお隅(yú )すみは十八(bā )の若さであっ(🐋)たが、(🍖)侍の前に出(🥛)て、すごい権(quán )幕けんまくをもおそれ(🚹)ずにきっぱりと断(📥)わっ(🦊)た(🔎)。先(xiān )方(👵)は(🎻)怒お(🌗)こ(👗)るまいこと(🤶)か。そこへ(🌍)店(⛅)(diàn )の小僧(sēng )が(🈲)運ん(🕜)で(〽)来た(😽)行(🏿)燈あんどんをぶち(⛽)斬きって(🤤)見せ、(🌚)店先(🐱)の畳(👧)(dié )にぐざ(🔝)と刀(♈)を突(tū )き(🥠)立て、それを(🚗)十(shí )文字(🤦)に切(qiē )り裂い(😰)て、これでも酒(jiǔ )を売れないかと威お(🧢)ど(🧕)しにか(🍿)かった(🤼)。なん(😱)と言われても城(🥍)主の厳禁をまげ(🖱)ることはでき(🌙)ないとお隅(😮)が(🥘)答(🚷)えた時(🐠)に、その侍は彼女の(🤐)顔を(🚄)ながめながら、「そ(🎫)ちは、何者の娘(niáng )か」と言(yán )って、(🔋)や(🐑)がて立ち(💤)去(qù )っ(🚃)た(😤)とい(🏚)う(🔴)話もある。
多くの人は両(liǎng )国(guó )橋の(🎵)方角(🏢)をさして(❄)走った。半蔵らが橋の畔たもとまで急(jí )いで行って(🀄)見た時(💌)は、本(👳)所方(🕓)面から(🚬)の鳶とびの者の群れが刺(cì )子(zǐ )さし(👒)こ(😱)の半天に(💣)猫頭(💈)巾ねこず(🐹)き(📌)んで、手に手(🕸)に(📚)鳶(yuān )口(kǒu )とびぐちを(🤲)携(xié )えながら甲(jiǎ )高(gāo )かん(🚀)だかい叫(jiào )び声(shē(💖)ng )を揚げて繰(📊)り出(chū(🦋) )して来ていた。組の纏ま(🏆)といが動いて行(háng )っ(🔋)たあとには、消防用(yòng )の(🚺)梯(tī )子(zǐ )はしご(🌶)が続いた。革(💾)(gé(🕔) )羽(yǔ )織か(⬛)わばおり、兜(🔥)頭(📪)巾か(🗻)ぶとずきんの火(♓)事(shì )装(zhuāng )束(🥒)しょうぞくをした(🍊)人(🤟)たちはそ(🛡)れ(🈶)らの火(huǒ )消し(🌷)人足(zú )を引(yǐn )きつれ(💌)て半蔵らの(🤜)目(🤜)(mù )の(🔮)前を通(tō(🖱)ng )り過ぎた。
合図の(👤)空(〽)砲の(🔠)音と共に(💪)、浪(🎚)(làng )士らの(🐑)先(🍨)(xiān )着隊が(😲)下諏(zhōu )訪(fǎng )に(🙋)はいったころは夜も深かった。敗退(tuì(🌚) )した諏訪松本両勢は(🚕)高島城(chéng )の方角をさし(🌀)て(💝)落ちて行ったあと(⏯)で、(🐍)そこにも一(👏)兵を(🐡)見ない。町々もからっぽ(🈳)だ。浪士(✖)(shì )らは思い思いの家(🥌)(jiā )を見(jiàn )立てて、鍋釜なべか(👷)まから洗い米などの笊ざるに(🧞)そのまま(🌱)置(📠)き捨ててあるよう(🌖)なと(🐘)ころへはい(🕖)った。耕(🔍)雲斎は問(🔖)屋と(🏹)いや(🙉)の宅に(🎷)、稲(dào )右衛(wèi )門は来(🍧)迎寺(🎍)らい(🌑)ごう(🤤)じ(💫)にというふうに。町々の辻つじ、(🤩)秋宮あきみやの鳥居(💥)前、会所前、湯(tāng )のわき、その(🔷)他(tā )とこ(🤭)ろどころ(🎞)に篝(gō(🍁)u )か(📔)が(✖)りが焚(🚻)たかれた。四、五(wǔ )人ずつの浪(làng )士(shì )は交代で敵の夜襲(🌤)(xí )を(🏍)警戒(🖊)したり(♟)、(🙅)宿内の火の番に回(🥞)ったりし(🐣)た。
水(shuǐ )戸ほど苦(🏭)しい抗争を(🦄)続けた藩もない。それは実(shí(😂) )に藩論分裂の形(🥊)(xí(🎟)ng )であらわ(♉)れて来(🌀)た。も(🌍)とより、一(yī )般の人心は動揺し、新(⌛)しい世紀もよ(🤴)うや(💚)く(💢)めぐ(🚷)っ(🗞)て(🗑)来(lái )て、(🎩)だ(🌆)れ(🎭)もが右(yòu )すべきか左すべきかと狼狽(🍻)ろうば(😨)いする(⚾)時に当たっては、二百何十年(💎)来の旧(♿)を守って来(lá(🐍)i )た(🦉)諸藩のう(🌡)ちで藩(fān )論(lù(🌉)n )の(🚟)分裂(🏣)しないとこ(🐟)ろとて(⚪)もなか(🕟)った(💲)。水戸はことにそれが激しかったのだ。『大日本史』の大(🐼)業(yè(🎍) )を成就して、(🌝)大義名(míng )分を明(míng )らかにし、学問(wè(🤪)n )を(🕟)曲げ(🎇)てまで世に阿おも(🤯)ねるものもあ(🖖)る徳(📽)川(🆔)時代(dài )にあってとに(➖)もかくに(🏚)も歴史(⏱)の精(jīng )神(shén )を(🕒)樹(💥)立(㊗)したのは水(shuǐ )戸で(🛩)あ(🚠)った。彰(🍵)考館しょ(⛰)うこうかんの修史(🍝)、弘道(dào )館こうどうかんの学問(🏤)は、(👝)諸藩(fān )の学風を(🐲)指導す(🤰)る役(yì )目(💁)を勤(qín )め(🕝)た。当時(shí )に(👎)おける青年で多少な(🍪)りとも水(🌸)(shuǐ )戸の影(yǐ(🐬)ng )響(xiǎng )を受けないものはなかったくらいである(🚗)。いかんせん、水戸(hù )はこの熱(rè )意をもって尊王佐幕の一大(dà )矛盾につき当たっ(🈯)た(🐝)。あの波(⬆)瀾(♓)はらんの(🐄)多い御隠居の生涯しょうがい(👷)がそれだ。遠く(🔹)西山公せいざん(🧘)こ(🎁)う以(🍗)来(lái )の遺(yí )志を受け(🐳)つぎ王室(♍)尊崇の念の篤あつかっ(⬛)た御隠居は、紀(jì )州や(🏭)尾州の藩(✌)主(🤟)(zhǔ(🧗) )と並んで幕(🏯)(mù )府(🔏)を輔佐す(⛺)る上にも人一倍責任を(🤒)感ずる位置に(🕘)立たせられた。この水戸の苦悶(mè(💀)n )くもんは一方(fāng )に誠(🤥)党と称する(🥐)勤(qí(👍)n )王派(🔍)の人たちを生み、(💮)一(yī )方に(🍩)奸党(👻)(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派の人(🔸)たちを(🥎)生(⬅)んだ(♉)。一(🖲)つの藩は裂(liè )け(🚐)てたた(🤝)かった。当(dāng )時諸藩に党派争いはあって(🗃)も、水戸の(📳)よう(🏁)に惨酷ざんこくをきわ(🐓)めた(🕞)ところはない。誠党が(😳)奸(🍍)(jiān )党を見るのは極(🚒)悪(🎰)ご(🧔)くあくの人間と心(🐚)の(🕰)底から(🔅)信じ(🤒)たのであって、奸(🌟)党(dǎng )が誠党を(💉)見(jiàn )るの(🕎)も(🙎)またお家(✡)の大(📩)事も思(👠)(sī )わず御本(🚞)家(👮)大事とい(👺)うことも知ら(🍻)ない不(📨)忠(📌)(zhō(🗾)ng )の(🌖)臣(😝)と思(🗨)い込んだのであった。水(🐂)戸(🔝)の党派争いはほとんど宗教(🛩)戦争に似ていて(😸)、成(chéng )敗(bài )利害(📰)の外にあるも(🌳)のだと言った人(rén )もある。いわゆる誠(ché(📐)ng )党は(✅)天(🔕)狗(gǒu )連てんぐ(🌻)れ(🍜)んとも呼(🍕)び、い(🖨)わゆる奸党は(🏩)諸生(😒)党とも(🈸)言(😄)っ(🙀)た(🔁)。当時(shí(🕕) )の(😜)水戸藩(fān )にある(🖖)才能(néng )の(🛅)士(shì )で(🍤)、誠で(🤫)ないも(🥜)のは奸、(😏)奸(🔢)(jiān )でない(♈)も(🌆)のは(🌘)誠(chéng )、両派(pài )全く分(💨)(fèn )かれ(🧛)て相鬩(😤)あい(🚞)せ(😯)めぎ(🥉)、(🌴)その中間に(❇)あるも(💓)のを(♉)ば柳と(🌦)呼(hū )んだ。市(🧦)川(🥕)三左衛門を(🖐)はじめ(🚭)諸(🌐)生党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政を左右す(🚖)る時(💕)を迎えて見ると(🥏)、天狗連(🤫)の一(yī )派は筑波山の方に立てこも(🚶)り、田丸稲右(🎱)衛門たまるいなえもんを主将(🌁)に(⏩)推し(🚱)、(🕉)亡(📭)なき御隠居(💎)の御霊代みたましろを奉じ(⏭)て、尊(🆙)攘の志を(🚷)致(zhì )い(😐)た(🍠)そ(😽)うとしていた。かねて(🍈)幕府は(👠)水戸の尊攘派を(🤾)毛ぎら(🚷)いし、誠党(♎)領(lǐng )袖の一人(rén )な(🦀)る武田(tiá(🚔)n )耕雲斎たけだこう(🅱)う(🔀)ん(👴)さいと筑(😿)波に(🍱)兵を(🕠)挙(🐅)あげ(🚷)た(📆)志士(shì )ら(🍲)との通(tōng )謀を疑っていた際であるから、早速さっそ(📟)く耕雲斎に隠(🐬)居慎いんきょつつし(🦉)みを命(❗)じ、諸生党の三左衛門らを助け(🛹)て筑波の暴徒を討(tǎ(🐱)o )うた(🏪)しめるために関東十(💅)一(🤰)藩の(🔬)諸大名に(🚩)命(mì(😀)ng )令を下(👙)した。三左(zuǒ )衛門は兵(bī(🌋)ng )を率い(🆓)て江戸(hù )を出(🕞)(chū )発(🚑)し、(🐐)水戸(hù )城(🎅)に(🌬)帰って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院てい(🕰)ほ(💬)う(🏼)い(🤘)んならびに公子(🙋)らを(🍰)奉じ、その根拠を堅(🛐)めた(🎣)。こ(😰)れを聞(wén )いた耕雲斎らは(🗾)水(⛅)(shuǐ )戸家の存亡が今日(🍦)にあるとして、幽屏ゆうへいの身(shēn )では(🎥)あるが禁を破(pò )っ(🔭)て(🚫)水(shuǐ )戸(🏣)(hù )を出発した(😙)。そ(🅾)して江(😪)戸にある(🤩)藩(〽)主を諫(jiàn )いさめて奸徒(tú(🚢) )か(💟)んと(🦔)の排斥(chì )を謀(móu )はかろうとした。かく一藩が党派(🛵)を(🍹)分かち(⛩)、(🚋)争(🔶)闘(dòu )を事とし、し(🌚)ばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったため(🚳)、松(sō(📴)ng )平大炊頭(🍨)(tóu )おお(🔰)い(📄)のかみ（宍戸(hù )侯ししど(👚)こう(😸)）は藩主(zhǔ )の目(👥)代もくだい(🍲)と(📓)して、八(☕)月(🔊)(yuè )十(shí(🐢) )日に水(shuǐ )戸の吉(🎩)田(🥛)(tián )に着(🤺)い(👄)た。ところが、水戸にあ(😙)る三左衛(🚊)門は(🚆)この(🎛)鎮撫ちんぶの使(🍲)者に随行して(🤲)来(👻)(lá(👥)i )たものの多くが自己の反対党であ(👞)るのを(🔙)見、その中には京(🍑)都(🙈)より来(🐚)た公子(zǐ )余(yú )四麿よしまろの(🥙)従者や尊攘派(🚻)の志士(😈)なぞのあ(🔴)るのを見、大(dà )炊頭(🛩)が真(🤦)意(yì )を疑(🐚)(yí )っ(💶)て、その入城を拒(👙)んだ(🌳)。朋党(🖍)(dǎng )ほうとうの乱(💒)(luàn )はそ(✴)の結(📲)果で(🐄)あった。
(⚫)もはや、(🛒)太鼓の音だ。おのお(🚷)の抜き身の鎗やりを(🤺)手にした六(📍)人(🏨)の騎馬武(wǔ )者と二十人ば(🥌)か(🔣)り(📧)の(🗃)歩行(👔)か(🌇)ち武者とを先(xiān )頭にして(⚓)、(🥢)各部(bù(⛲) )隊が東の方(🏍)角(🔐)から(🚼)順(shùn )に(🧛)街(🗄)(jiē )道を踏ん(✍)で来た。
不眠(💼)不休ともいう(🥅)べき下諏訪(fǎng )での一(yī )夜。ようやく後(🔉)陣のもの(🐤)が町に到(dà(🕙)o )着(zhe )し(🔮)て一(🛤)息ついたと思うころには、本陣ではす(🏰)でに(📲)夜立ち(🚹)の行(há(👙)ng )動(dòng )を開始し(👰)た(🤝)。だれ一人、こ(🌄)の楽し(🐀)い湯の香(xiā(🍶)ng )のする町(dīng )に長く踏みとどまろ(👒)うとするものもない。一(🎋)刻も(👞)早(zǎo )くこれを引(🕗)き(📳)揚げようとして(🚬)多くの中にはろ(🌹)くろく湯(tāng )水を飲(🎮)(yǐn )ま(🤧)ないも(🚃)の(🥇)さ(🆕)えある。
やがて京(🔝)(jī(🉐)ng )都(👼)にある友人景蔵からの(🔙)めずらしい(🐆)便(😄)たよりが、両国(👋)米沢町よねざわ(🥅)ちょ(🖨)う(📨)十一屋あ(🚅)てで、半(💯)蔵のもとに届(💷)くよう(😱)になっ(🎣)た。あの年(nián )上(😿)の友人が安(ā(🔫)n )否(fǒu )のほ(🛌)ども気づ(🥡)かわ(📆)れていた時だ。彼は十(shí )一屋か(🤶)らそ(🍺)れ(👳)を受(shòu )け取って(🚅)来(lái )て、相(🗜)(xiàng )生町の二階でひらいて(🛐)見(jiàn )た。
この(🙄)平助の言(🎁)うように、長(👫)い旅食りょしょくは半蔵(🆖)にしても心苦しかった。しかし、道中奉(🎴)(fèng )行(🔎)に差(🛐)し出す諸帳簿の検(⚓)閲(🏣)を受(📅)け、問わるるままに(😁)地(dì(🕗) )方の事(🏨)情を上申するというだけで(⏸)は済まされ(💿)なかっ(🐡)た(🏩)。この(😵)江戸(hù(🕑) )出府(♊)(fǔ )を機会に、もう一(🖐)度定助郷じょうすけごう設置(🚂)の嘆願(yuàn )を持ち出し(👉)、かねての木曾十一宿の(💣)申(💹)(shē(🔝)n )し合(🚁)(hé )わせを貫かないことには、(🍵)平助にして(🚝)もま(📭)た半(bàn )蔵にしても、こ(💶)のまま国へは帰って行かれなかった(🧀)。
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