姉(🧑)の家に(🚱)は、昔から伝わる(🛹)漢籍、兵書、歌書、その他(tā )の書(🧠)物もす(🤔)くなくはありませんでした。裏庭にある土(🕹)蔵(zāng )の二階は本箱(⛹)でいっぱいで(🌕)した。高瀬の兄(🐭)(xiōng )はわたしにむかって、それらの蔵書(😋)を勝手(shǒu )に(🎡)探れと言(yá(🚪)n )ってく(🎞)れ、姉はま(🎵)た(🚆)姉(zǐ )で、(🐩)古い(💨)絵(🖕)、古(gǔ )い手紙、香(🚗)の道具、うるしぬりの器、陶(🛅)器のたぐいなぞを(🥔)取り出(🈹)してきて(💯)見(🤯)せてくれ(😌)ました。そ(🤢)の中(🍢)に、高瀬の(⌚)兄の先(🧜)代が愛用し(💓)たという古い茶わん(🤖)が(🏝)出てきま(👥)し(👴)た。
小(🕘)諸(zhū )の荒町(👶)あらまち(🛤)には、髪(fā )を(📇)昔(🔯)風(fēng )のチ(😑)ョンまげに結んだ鍛冶(yě )屋かじ(🉐)や(🔂)さんが、たった(🏳)一人(🔢)残(cán )っていました。明(mí(🗞)ng )治(zhì(🌦) )の御代み(🎍)よとなってから、そ(🥗)うい(👭)う風(fēng )俗はすたれ、(🌚)みんな簡易で軽便な(✳)散髪(🍠)に移(🤓)りました(💠)から、これ(🛒)は小諸へんに(🔧)見(🦄)ら(😂)れる最(💪)後(📖)のチ(🖐)ョ(🚍)ンまげでありましたろう。もっとも、(💇)手(🌿)ぬ(🦑)ぐい(🐓)でうし(🌯)ろはち巻(➡)(quà(✳)n )きにし(🌒)ただけで(📢)も、から(🍃)だ(🥀)が(🎋)引きしまるよ(🌫)う(⚫)に(📽)、昔(xī )の人がかたく髪(👀)(fā(👍) )を束ね、(📳)その根(✖)を(🦓)細く強(🚞)(qiáng )い元結もとゆいで(🏼)引(🏣)き(🐦)しめて、頭に力を入れたろう(✍)かと(🕵)思(🏌)いま(🥂)すと、い(🍯)ちがいに(😺)それを(❣)は(🍮)や(🕥)りおくれ(♿)の古くさ(🌅)い風俗として笑えません(🍪)。お(🤠)そらく荒町の(🐀)鍛冶屋(wū(😀) )さ(🤜)んも、鉄の(🌋)槌つちを(Ⓜ)握(🌺)る時の助けとして、一生そんなチョンまげで通(👷)したのでし(🤨)ょう。この鍛(duàn )冶屋さんは(⌛)、わた(🤗)したち(🛃)の学校の体操(🤘)教師で大井(👜)さ(🐹)んという人のおと(💯)うさんで(🦎)し(🧜)た。わた(💃)しは大(dà )井さん(🌿)を通(🔗)して、この鍛冶屋のおと(💫)うさん(🎫)にく(🗼)わを一丁頼み(😴)ました。さあ、これです、(😕)これがお(🕖)やじの打(dǎ )ったくわですと言って、(🤸)大井さんがさげてきてくれたの(👯)を見ましたら、なるほどチョンまげで(🎦)通す(📊)ほどの人の気(qì(🌌) )象がそのがっしり(✔)とした柄(🕶)の(😼)つ(🎐)いた(🔏)一丁のくわにもあ(💐)らわ(🍳)れていま(🏴)した。
九 桃(♉)
ほんとに、(📔)仙台の一(😘)(yī )年(niá(🏗)n )はよかっ(🔶)た(🕐)。わたしのような(🍮)ものにも(🚨)、そ(🥕)ん(🤢)な朝が来(🏓)ました。その一(yī )年の間ほど(👊)本の(😱)よ(✅)く読(dú )めた時(🔷)もあ(🥗)りま(💏)せん。どうしてこんなこ(✈)とを(🎤)お話しするかと言いますに、自(zì )分の(🥪)よろこびとしたこ(⛷)と(📘)を皆さ(🍔)んにも(🌭)分(🌔)けたいと(🌻)思うから(🔃)です。それ(💯)に(📶)は待(🐃)っていてく(〽)ださ(🍏)ることで(📶)す。新しい(🤘)太(💍)陽は(🔔)、きっと皆さんのなかにも登って(🌽)くるでしょう。
一 教(🌭)師はお友(🐯)だちの中(🌴)(zhōng )に(🤧)も
あ(🖌)のシナのほうで清(🦗)仏しんふつ戦争があった(🤳)後、フラ(💚)ンス兵(bīng )の用いた(🌦)軍馬は日本(běn )陸(💼)軍省に買い取られて、海(hǎi )を越して(☕)渡(🍙)っ(🕘)て来た(💊)との(🔱)こと。その中(🧝)の十(🈚)三(sān )頭が種(🤕)(zhǒ(📮)ng )馬とし(💋)て信州へ移(yí )されたの(🖍)です。気象の(🚄)いさまし(💋)い「アルゼリ(🎿)ー(🤗)」種(🌑)(zhǒng )の(🖕)馬(🎭)が南佐久の奥(🕍)(ào )へは(😧)い(🕢)ったのは(🕢)、(🛐)その時のことで。今日(rì )ひと(🍄)口(🦌)に雑種(🕉)と(🦎)となえているのは、その「アルゼリー」(🌑)種(🎱)をさ(🙉)したもの(👄)と聞きます。その(🏕)後、米国(guó )産(🐆)の「浅間(🈹)号」という名高い種馬(🍵)もはいりこん(🚱)だそうです。それ(🗝)から次(🏵)第(dì )に馬の改良ということ(🥌)が始まる(🌧)、馬市うまいちは一(yī(🌎) )年増(zēng )しに(👏)盛んになる、そのうわ(👄)さがなにがしの(📉)宮殿下のお耳に(🚙)まで(🌨)とどくよ(🔃)うに(🤰)なっ(🎋)たと(🤓)か。殿(dià(💡)n )下は当時陸(lù )軍騎兵づき(🈳)大佐で、かくれも(🎿)ない馬(🏍)好きでいらせられるのですから、御寵(chǒ(🎶)ng )愛ごち(👱)ょうあいの「ファラリ(⛎)ース」と(📎)いうアラビヤ(🔏)産を種馬(👗)として(🌚)南佐久へお(🌈)貸し付けになります(🏉)と、人気が立ったの立たないのじゃあり(😑)ません。「ファラ(📙)リー(🌸)ス」の(🏖)血(xuè(🐐) )を分け(🔽)た(🐌)馬が三(sān )十(📱)四頭(🙍)という呼び声にな(🌨)りました。殿下はお喜びのあまり、ある年の秋、野(yě(🀄) )辺山のべやまが(🏛)原はらへと仰(yǎ(🏄)ng )せいだされたという話(huà )が(🔼)残(🌁)っ(🤛)てい(🗑)ます。その時は四(🍝)千(qiān )人あ(🏥)ま(🧙)りの男(✌)や女があの牧(🌿)場(chǎ(🕓)ng )に集まっ(🚁)たと聞きます。馬も三(sā(👤)n )百(🧕)(bǎ(📜)i )頭ではきかなかったそうです。海の口(kǒu )村はじま(🈹)っ(💔)て以来の(🐨)にぎわいであったとのこと。
佐久さくあた(🔦)りでは、ほかの(🥂)地方と(😷)も(🍇)ちが(📸)って(🦊)、(👚)夕(xī )方のあいさ(💣)つに「こ(🚎)んばん(💑)は」とは言(🈵)いません。「おつかれ(🎙)」と言い(⏮)ま(🚦)す。日暮れがたの道で行(háng )き会う(✡)人ごとに聞くもの(📧)はそのあいさつで(🐨)す。町(🖱)で働いた人は(💝)そ(🍱)れを(🎆)言ってたが(💩)いに一日(🛁)のつかれをね(❌)ぎら(🦉)い、野(😑)で働(dòng )いたものはそ(🦓)れを言(🌘)っ(🔠)てたが(🎆)いに鍬(qiāo )くわを肩(🦏)にしながら帰って(🈯)行きます。冬が長ければ長いだけ、春か(🆑)ら秋へか(🙃)けては活(huó )動の時期です(🚫)か(🔪)ら、そこ(♌)から「(🌗)お(✍)つか(🖐)れ」(🌧)のような佐久(👂)(jiǔ )ことばも生ま(👒)れてきたのでしょう。こうし(😍)た(🏾)土地(dì(💆) )に住(zhù )み慣れて(🔪)みれ(📭)ば、黄ばんだほおずきちょうち(⛹)ん(🛤)を空に掛けたよ(♒)うな名(🦁)月まで(💁)が、「(🤡)おつかれ」(🚊)と言って(🥄)、遠い森(🦑)の上へ登(dēng )っ(⏬)て行(⚫)くよ(🐀)うに見(🐱)えま(🥜)すよ(💩)。
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