4むろん(🐁)彼は、仲(💫)弓の問題に(🙋)かか(🎮)わりなく、こ(🔳)れまでにもその点に力を入れて門(🥢)人たちを教育して来たのである。彼(bǐ )がつとめて「利」につ(😈)いて語(yǔ )ること(🔍)を避け、たまたまそれを(🆎)語ることがあっ(🤬)て(🔗)も、常に天(tiān )命とか(🏤)、仁とかいうようなこと(🚢)と(👘)結びつ(🚫)けて話(⬅)(huà )すように注意(🏘)して(🤒)来(😪)(lái )た(🎴)のも、そのためで(📅)ある。また彼は、(📴)機(jī )会ある(😧)ごと(🗄)に(🔃)、門人達の我執(🐱)を(🈸)戒めた(😋)。そして(🤝)、「5自己(💞)の意見に(🐞)こだわって、無(🙎)理強いに事を行ったり、禁(jìn )止し(🕋)たり(👋)するのは君子(zǐ )の道(🥂)でない。君子(zǐ )の行動(🏀)を律(lǜ(🍊) )する(📺)ものは(📈)、たゞ正(🥘)義あるのみだ。」と説き、6彼(bǐ(🥊) )自身、細(xì(🤱) )心(💎)の注(📵)意(yì )を払って、臆断を去り、執(zhí )着を絶(jué )ち、固陋(lò(🔜)u )を矯(jiǎ(🏼)o )ため(👳)、他との対立に(🛩)陥らぬようにつ(👁)とめて来たも(🕤)のである。
「1道理(lǐ(🐼) )に(🕰)叶った忠(🎭)言に(😚)は正面か(👧)ら反対する者はな(🛏)い(🧐)。だが(😣)大切(qiē(🖕) )なことは(🏺)過(guò )ちを(🐶)改(gǎi )めることだ。婉曲な言葉は(⏺)誰の耳(🤔)に(😻)も心(💪)持(chí )よく(😓)響(📹)(xiǎng )く。だが(🍦)大切なことは、そ(🍿)の(👌)真意(yì )の(😔)あるとこ(🍎)ろ(🔀)を探ることだ(🍪)。いい気になって真意を探ろう(🍣)ともせず、表面だけ(🏁)従(cóng )って過ちを改め(🚲)ようとしない者(😓)は、全く手のつけよ(⏳)う(🖤)がない。」
(奏(⏰)(zòu )楽の失敗が、もう(💷)これ(🎻)で三度目(🎠)だ(😺)。)
「この(🏢)辺に一寸これだけの牛は(📊)見つかりますまい。」
いつ(🏀)の間にはいっ(🍦)て来たのか、一(💂)(yī )人(ré(♐)n )の小姓(xìng )が、彼の(😢)すぐ(💭)背後(hòu )う(🙇)しろから、(👇)そう云(yún )っ(💫)た。彼(🙄)は返事を(🏾)する代りに、ばね仕掛の人形の(🧤)よ(😩)うに、卓のそ(👶)ば(🦆)まで行(háng )って、せかせか(🙅)と服装をととの(🅾)えた。
すると陽(yá(🍺)ng )貨は、ここぞとばかり、三の(🥑)矢(shǐ(👐) )を放(fàng )った(⏯)。
(🤰)彼は、部屋の中を歩(⚡)きまわりな(🕕)が(😾)ら、しきりに小首(🌕)(shǒ(🍥)u )をかしげた(🤖)。し(🎣)かし(🙈)、し(🍜)ば(🏳)らく歩(🏂)きまわって(🐋)い(🍝)るうちに、少(🗳)し馬鹿々々しいような(📙)気(🗼)(qì )がして来(🚈)た。
(なるほど孔子(❄)は音楽(🕵)の理(🔽)論(lù(🚑)n )には(🥗)長(zhǎ(🌯)ng )じている(🖥)だろう。しかし、実際楽器(🎚)(qì )を握っての技術(🌅)にかけ(💳)ては、(🐆)何とい(👭)って(🐱)も自分の方が玄人くろうとだ。)
た(🥐)だそれっきり(✖)だ(🚵)っ(🏢)た。いつも病気ばか(👞)りし(💏)ている(⛅)孟武伯に対(🅾)する(🎞)答(🆙)(dá )えと(😠)して、それはあたりまえの事にす(⛎)ぎ(🔸)なかった。
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