だが、やはりわ(🔻)からなかった。で、彼(📮)(bǐ(🅾) )は、(🈁)孝(🕷)に関する、あ(😝)りとあら(🍷)ゆる孔(kǒ(🙈)ng )子の教(jiāo )えを(🙊)、一とおり胸の中でくりかえして見(jiàn )た。
(孔子(zǐ )の眼(yǎn )が、俺の音楽(lè )を(💱)左(zuǒ(🎊) )右するなん(🕵)て、そんな馬(🥅)鹿(lù )げたこ(🏠)とがあるものか。)(⛅)
2 子(zǐ )游、孝(🤠)を問う。子(🖱)曰く、今の孝は(🅿)、(🚉)是れ能(néng )く養うを謂(wèi )う。犬(quǎ(👆)n )馬に至るまで、皆能(néng )く(🛵)養うことあり。敬(jìng )せ(🌿)ず(🏅)んば(👥)何(😀)を以(yǐ )て(🆔)別(bié )たん(🧝)やと。(爲(🏡)政(🆔)篇(piān ))
犂(lí )牛(😱)(niú )の子
「えら(💲)く考えこんで[(🍆)#「考えこんで」は底本では「考(🗣)えこん」]いるようじゃな。」(👀)
孟(mèng )懿子(zǐ(😥) )もういし、孝を問(wè(❎)n )う、子曰(yuē )く(🏛)、違たがうこ(😉)となか(🚶)れと。樊遅(chí )御はんちぎょたり。子(💦)之に告(gào )げ(🚿)て曰く(👱)、孟(mèng )孫もう(🐏)そん(🏈)、孝(😬)を我に問う(📲)。我対えて(♉)曰(yuē(⤴) )く、違(wéi )う(🔱)こ(🔡)と無かれと。樊(fán )遅(chí )は(🈚)んち曰(🔒)く、(🙊)何の謂ぞ(🈲)やと。子(🎋)(zǐ(🚜) )曰く、(📦)生には之に事つか(🌒)うるに(🚺)礼(🥛)を以てし、死には(⛩)之を(👚)葬(🅱)(zàng )るに礼を以(🏢)(yǐ(♐) )てし、之を祭るに礼(lǐ )を以(💁)て(🥀)すと。
(😹)とう(🕙)とう一人がいった。
元来孔子はユ(🚥)ーモリ(😲)ストではなかった。だから彼は、生(🙁)真面目(mù )に考え(🕧)て、(⤵)そ(🚯)んな(🎊)こ(⛎)とを(🔀)思(😼)(sī )いついたのであ(📛)る(👽)。し(🏑)かし、思いついて見(🌀)る(🐾)と、いかにも(🎰)可笑しかった。彼(📅)は思わず微笑し(📝)た。同(✴)(tóng )時に、何(hé(🧝) )とな(🤜)く自分にはふ(🐥)さわ(🍱)しく(💵)ないよう(➿)な気(🚨)がし出した。たしかに(👅)彼のふだんの信(📨)念に照らすと(⛎)、(🥂)それは決(jué )して気持のいい策(cè )だとは云(yún )え(🐦)な(🧗)か(➖)ったので(🥝)あ(🚘)る。そこに気がつくと、彼は(🌍)も(⛎)う笑(⛏)わなかった。そして、ゆっ(🚫)くり(😱)と、もう(♎)一(yī )度(🏰)考えなおした。しかし、それ以(yǐ )上の(🚁)いい(😔)考(🧔)えは(🛃)、どうし(🦗)ても(🗜)思い浮ばなか(🚪)った。
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