「全然((🐓)ま(🐂)るツきり)地主さ納(🥃)め(🔤)ねえ方がえゝべよ。」と云つた(🐁)。
「何處(chù )さ行(háng )えつてる(🔵)?」
(🗂)源吉の前(qián )の(🌑)房(👛)公が、振りかへつて云つた。
「お前え達のやることツた(🔆)ら(🦁)そつたらごとだ。」
そこで、それ(🔥)に「幹部(bù )」のもの(🤧)が二(🚻)人(💻)加(👠)(jiā )はつて、都(dōu )合五人(rén )で(👬)「停(tíng )車場のある町(dī(🍱)ng )」の地主の家へ出(🚙)掛けることに(🐃)なつた。それから殘つ(🥧)た幹(😝)部(bù )が、百(🐛)姓二(èr )、三人とで、村(cū(🔮)n )中の百姓家(🏞)(jiā )を(🈁)※(🐒)(「廴+(💭)囘(huí )」、第4水準2-12-11)つて、(😴)今迄(💍)の成(👱)行(háng )きを話(huà )し、(🕔)愈※(二(èr )の字(🏵)点、1-2-22)すつ(🖱)かり(🧢)手を組み合はせ(🆘)て、皆(🕉)一緒に――一人(rén )も地主(zhǔ )へ裏切る(🔦)ものがないやうに、ど(🙆)し/\やることにす(🥏)る(🚒)と(🦔)いふ(🙆)ことを(🕴)云つて歩くことにし(🏟)た。
(🧐)その(🛡)連中は、お婆(pó )さんなどにつかまると、くど(😫)/\(😆)暮(🕖)しの苦しいことや、(🍄)自分達(🔼)の昔(🏭)か(📗)らのことなどを口説かれた。そして、(🍳)「地(🗳)主樣(👻)(yàng )」に(🌳)なんか、どうか手荒い事をしないでくれ(🥂)と拜ま(🈳)れたりした。「俺んどこ(🐢)の息子(🔺)ば、そつたら寄合ひさな(🕒)んか出(⏲)さない(🗡)で、すぐ歸れツて云(💀)(yún )つてくれ。」(🧘)と(🥡)、頭から、ど(🍪)なられ(🏉)たと(✈)ころもあ(📺)つた。「(🥊)碌な(✴)ものにな(❤)らない。」さ(🙈)う(💬)いふ(🧢)處は何んと云つても駄(🍉)目だつた(🧟)。それから、皆のする事を危ぶんで(🚲)、「何(💹)んか、別にえゝこどで(🚰)もね(🛴)え(🦌)べか。」と云つたり、「失敗し(🎖)くじつ(💖)たらハ、飯の食(👑)ひ(🎟)ツぱぢに(🚎)なるべし。」と云はれたりした。
源吉は然(🥝)(rán )し(📩)母(🤥)親の云ふこ(💋)とに(🙈)は、別(👆)に何んと(🌞)も、(⛔)たてをつくや(💅)う(🚚)な事は(🎟)云ひもせず、しもし(🐓)なかつた(😡)。ムツシ(😕)リしてゐた。こ(🐪)とに、源(🏔)吉は、(🎉)こ(🐊)の事があつ(💙)てから(🚅)、ずウ(🏀)と(🐉)、何時(💯)ものムツシリが(🏼)ひどく(🥛)なつ(👢)てゐた。母(👓)親にはそれが(🍦)分つた。源吉は、ひ(🌨)どくムツシリし出(📢)す、その(🥛)次には何か(🧠)キ(🍰)ツトい(🎫)ゝこ(🤝)とがな(🍆)か(😰)つ(👨)た。大きなことをやらかす前、(🥁)源(yuán )吉(🌅)(jí )は鐵の固ま(🌩)りのやうに(🕝)だまりこ(🏫)くつて(💄)ゐた。母親(🚇)はそん(🛑)なことが無けれ(🤜)ば、とそれ(🕛)ば(🤫)かり(📫)思つてゐた。だから、何(😯)(hé )時もの愚(yú(😁) )痴(🕟)が(🚕)母親の口から(📏)出(🎠)た(⛱)。
地(🤸)主(zhǔ )の(📍)家へ行つ(🆓)た方は、(💚)家(🐅)の中(🎰)から野良(liáng )犬(quǎn )でも「た(🏨)ゝき出(chū(🈵) )される(😍)」や(🚋)うに、上り端に腰もかけさ(📴)せ(😇)ず(😔)に(💞)、そ(🥄)のま(🥨)ゝ「たゝき出(chū )」されて、戻(tì(🌠) )つてき(🕷)た。
「あ(🛋)の腹の子(👃)んしな。」(🈸)と云(yún )つた。
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