この問(wèn )答の話(🏊)をき(💕)かれ(✉)て、先(🌃)師は(🏼)い(💙)わ(🏍)れた。――(👐)
四(一八(bā(🤩) )八)
ゆすらうめの(🌤)木(mù(🐯) )
「孔(✴)先生の(🐟)ような人をこそ聖(shèng )人(🖇)というの(🤽)でしょう。実に(🔺)多能(néng )であら(🕵)れる。」(♈)
「(🔷)私(🕐)の足を出(🥧)して見(🏊)る(🙋)がい(😤)い。私の手を出(🔭)(chū(🤫) )して見るがいい。詩経に(🔊)、(🥁)
「(🎞)安んじ(🤔)て幼君の補佐を頼み、国政(🕞)(zhèng )を任せること(➡)が出来、重大事に臨んで断じて節操を曲げない(👈)人、か(📻)ような人(rén )を君(jun1 )子人というの(🤥)で(♈)あろうか。正に(🔋)かよう(🤱)な人を(🎚)こそ(♎)君子(🐬)人(rén )とい(😓)うべきで(💛)あろう。」
二(èr )二(二(èr )二(èr )七(qī(💻) ))(♌)
二〇(💲)(二(èr )二五(🚳)(wǔ ))
○ 泰(🗯)伯==周の大王(💕)((🖕)たいおう)の長子で(🍰)、仲雍(ちゆ(⛑)うよ(🌹)う(✈))季歴(きれき)の二弟(dì )があ(🚌)つたが、(⛱)季歴の子昌(chāng )(し(🍺)よう)がすぐれた人物だつた(⛓)ので、(👠)大王は位を末(mò(⛺) )子(🥊)季(🏨)歴(😀)に譲(🤗)(rà(📏)ng )つて昌に(🤤)及ぼ(✴)した(😃)いと思(sī )つ(👫)た(🦈)。泰伯(bó )は父(fù )の意志(zhì )を察(🙊)し(📥)、弟(😃)の仲雍(yōng )と共に(😪)国を去(🍜)つて南方にか(🕹)くれた(😽)。それ(⛱)が極(😡)めて隱微の間(🎬)に行われたので、人民はその噂さえすることが(🚂)な(⚾)かつたのである。昌(⌚)(chā(🏨)ng )は後の文(🕰)王(🅰)、その子発(はつ)が武王(wá(🚓)ng )である。
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