えろ 漫画 喫茶7

A見送(🏓)られては迷(🕳)惑な(📵)の(🐼)かも知れないが、相変らず先生(🛃)は(🖕)返辞をしない(👲)ので、記者はずう／(🍋)＼し(💲)く喰っ附いて行った。そして何がな話のつぎ穂(🅱)を見出そうと(🐉)考えている(😎)と、途端に先(♋)生の口の(🚘)中で「う(🚂)、(📝)…(🌆)……」(🐘)と云(⛩)う音が(🤥)して、喉がごろ(🎎)／＼と鳴っ(🦕)たよ(📗)うに思えた(🔶)。

A　だが、いったいこう云う風に(🔵)暗が(🎙)り(💯)の中に美を求める傾向が、東洋人に(🤚)のみ強い(🎎)のは何故であろうか(🦅)。西洋にも電気や瓦斯(🏏)ガスや石油のなか(🥤)っ(Ⓜ)た時(💋)代があったので(🌐)あ(🚲)ろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性(🦎)癖があることを(🎼)知らない。昔(🛏)か(😶)ら日本(🍼)の(🎽)お化けは脚が(🍬)ないが、西(🎩)洋の(😴)お(🐿)化け(🏧)は脚がある代りに全身が(🐆)透きとおって(🦇)いる(🌙)と云う。そんな些細な一事で(💠)も(🏣)分(🍓)るように、われ／＼の空(💴)想に(🚶)は常に漆(🤰)黒(⏱)の闇が(🔓)あるが、彼等(🕋)は幽霊(🔓)を(🍀)さ(😫)えガラス(🍥)のよう(📕)に明るくする。そ(💊)の他(🧑)日(🛩)用のあらゆる工藝品にお(📄)いて、わ(😷)れ／(⛩)＼の好む色が闇の堆積したもの(🔠)なら、彼等の(🤵)好むのは太(👪)陽光線(👧)の重なり合った色である。銀器や銅(❄)器でも(💦)、われらは錆の生(📎)ずるのを愛するが、彼等は(🥀)そう云うものを不(🆖)潔であ(😯)り非衛(✋)生(🔥)的であるとして、ピカピカ(🛀)に研(🏔)き(🚜)立てる。部(🤟)屋の中もな(🕴)るべく隈を(⛏)作ら(💏)ないように(📳)、天井(🕊)や周囲の壁を白(🤨)っぽくする。庭を造るにも(🏳)我(🍹)等が木深い植え込みを設ければ、彼等は平らな芝生をひろげる。かく(🐌)の(🥄)如き嗜好の(🌚)相違は何に依っ(🍪)て生(📢)じたの(💟)であろうか(🎳)。案ずるにわれ／(✒)＼東洋人は己れ(⚫)の置かれた境遇の(🔱)中(💲)に満足を求(🕸)め、現状(🍾)に甘んじ(🌈)ようとする風があるので、(🤺)暗いと云(🐀)うことに(🍾)不平(😏)を(💅)感ぜず、それ(🕴)は仕方のないもの(🔎)とあ(👐)きらめてしまい、光線が(😝)乏し(📭)いな(🛬)ら乏しいな(🎸)りに、却ってその闇に沈潜し、(🖖)その中に自おのずから(🌒)なる(🔸)美を発(🎼)見する。然るに進取的な西洋(👅)人は、(🎄)常によ(🕍)り良き状(❤)態を(🏮)願(🧤)って已や(😱)まな(🛀)い。蝋燭(💢)からラ(🗯)ン(🦇)プに、ラ(👖)ンプから(🌡)瓦斯(🛵)燈に、瓦斯(🐹)燈から電燈にと、絶えず明(⛴)るさ(🅰)を求め(💥)て行(🧕)き、僅かな蔭をも払(🕰)い(🌜)除(🕖)けようと苦心をする。恐らくそう云う気質の相(💗)違もある(🍥)ので(🥋)あろうが、(⛏)し(🎊)かし私は、皮膚の色の違(📭)い(➕)と云う(🐣)こ(🅰)と(🀄)も(⛺)考えてみたい。われ／(🎫)＼(🎠)とても昔(🛴)か(🚗)ら(🕷)肌が黒いより(🎻)は白い方を貴いと(🙀)し、美し(🆗)いともしたことだけ(🛸)れども、それで(✅)も白皙人種(🗯)の(😷)白さとわれ／＼の白さとは(😡)何処か(🤤)違う。一人一人に接近(🥘)して見れば(🤽)、西洋人(🧡)よ(📡)り(🔇)白い日本人があり(➰)、日本人より黒い西洋人が(🚴)あるようだ(🚱)けれども、その白さや(🏜)黒(🏏)さの工合が違う。これ(🈶)は私の経験か(📳)ら云うのであるが、以前(🐮)横浜の山手に住(🔋)んでい(💌)て、日夕居(🍛)留地の(🤨)外(🏆)人等と行楽を共(⌚)にし、(⛲)彼等の(⛔)出入す(🌑)る宴(🎍)会(🦌)場や舞蹈場(⭐)へ遊び(🎄)に行っ(📑)てい(🌥)た(🚠)時分、(🧦)傍で見ると彼等の白さ(🥃)を(🛒)そう白いとは感じ(📧)なかったが、遠く(😥)か(😭)ら見ると、彼等と日本(❤)人と(🏌)の差別が(👫)、実に(🈳)はっきり(🥨)分るのであった。日本人でも(🎈)彼等に劣らない(🍷)夜会服(🙄)を著つけ、彼等より白い皮膚(🛑)を持っ(🍲)たレデ(🍺)ィー(📹)がいるが、しかしそう云う婦人が一人(😕)でも彼等の中に交る(😸)と(🗾)、(🐇)遠くか(🧘)ら見渡した時にすぐ見分(💝)けが(🍴)つく。と云(👽)う(🎆)の(💒)は、日本人のはど(🧥)んなに(🌶)白くと(🌤)も(🦈)、白い中に微かな翳か(🕳)げりがある。その(😢)くせ(🌊)そう(✍)云(📲)う女(🥊)たち(✋)は西洋人に負けな(🆖)いように、背中から二の腕から腋(🏧)の下まで、露出している肉体(🌐)のあら(⤵)ゆる部分(🤟)へ濃い白粉を塗っているの(🐊)だが、それでいて、やっぱりその皮膚の底(🎃)に澱んでい(🕓)る(🥊)暗色(🚚)を消(🛢)すこと(🎿)が出来ない。ちょうど清洌(😡)な水(🗝)の底にある汚物が、高い所から(🦖)見(🕴)下ろ(🐆)すと(👟)よく分るよう(💈)に、それが分る。殊に指の股だと(🧠)か、小(🔏)鼻の(🙏)周(🕡)囲だと(🛣)か(📭)、襟頸だ(🆖)とか、背筋だ(🉑)とかに、どす(🔫)黒い、(😯)埃の溜っ(🏛)た(🔍)ような隈が出来る。ところ(🚖)が西洋(🔒)人の方は(💵)、(📁)表面が濁(🌐)ってい(👗)る(🕘)ようでも底が明るく(🤨)透き(🙆)とおっていて、体じ(👆)ゅうの何処にもそう云(🈁)う薄(🦊)汚い(🌍)蔭がささない(🛄)。頭(💐)の先から(⭕)指の先(🏜)まで(👠)、交り(🚬)気がなく冴え／″(🛣)＼と白い。だから彼等の(👝)集会の中へわれ／＼の一人(🥊)が這入り込むと、白紙に一点(👱)薄(🏹)墨のしみが出(🥒)来た(💦)ようで(🖊)、われ(🔥)／＼が見(🌻)ても(💥)そ(🎶)の一人が(🚠)眼障りのよう(🖍)に思われ(🧑)、あま(🍯)りいゝ気(♑)持(⭕)が(🌐)し(😢)ないのである(🍢)。こうしてみると、かつて白(🥗)皙人種が有色人(😙)種を(✍)排(🎎)斥した心理が(🐔)頷け(🐿)るのであ(🧛)って、(🦅)白人中でも神経質な人(🎚)間に(🕙)は、社交場裡に出来る一点の(🎴)しみ、一人か二人の有色人さえが、気にならずにはい(😒)なかったのであろう。そ(🤫)う(🐘)云えば、今日では(🎠)どうか知ら(🏹)な(🤐)いが、(🐯)昔黒人に(🐆)対する(💗)迫(👝)害(🍒)が最も(⏮)激しかった南北戦争の時代には、(📅)彼等の憎(🌆)しみと(👑)蔑みは単に黒人(⛩)の(🥂)みならず、黒人と白人との混血児、混(🎸)血児同(⏮)士の混血児、混(🙁)血児と(🌃)白人(📸)との混血児(🍳)等(🦋)々に(⛱)まで(🎛)及んだと云う(🚽)。彼(🤖)等(⏲)は二(🚵)分の一混血児、四分の一混(🏽)血児(🙌)、八分の一、(📕)十六分(🙏)の一(🗑)、三十二分の一混血児と云う(🗑)風に、僅(🐿)かな(🆒)黒人の血の痕跡を何処まで(🙀)も追究し(🎑)て迫害しなけ(🚍)れ(🗡)ば已まなか(🎓)った(🎪)。一見純粋の(🦍)白(❕)人と異(➰)なるところのない、二代も三代も前の(👫)先祖に一人の黒人を有するに過ぎない混(🔊)血児に対しても、彼等の(🙅)執拗(🖌)な(👫)眼は、ほん(🕟)の少しばかりの(🤯)色素がその真っ白な(👪)肌の中に潜んでいる(🏻)のを見(📧)逃さなかっ(🗡)た。で、(🔂)かくの如き(🌕)ことを考えるにつけ(📣)ても、いか(⏱)に(😩)わ(🐣)れ／＼(🔉)黄色(🌄)人種が陰翳と云(🐔)う(🤼)ものと(🤕)深い関係にあるかが知れる。誰しも好んで自分た(🍋)ち(🏕)を醜悪な状態(🃏)に置き(🔰)たがらないものである(🍢)以(😳)上、われ(🧟)／＼が衣食住の用品に曇(🍧)っ(📑)た色の物を使い、暗い雰囲(👯)気の中(⛓)に自分たちを沈めよ(🎿)うとす(✳)るのは当然であって、(🔻)われ／(🌦)＼の(⬅)先(🐞)祖は(📚)彼(💜)等の(🥎)皮(⭐)膚に翳りがあることを(🎳)自(👙)覚していた訳で(🈂)もなく(🕖)、彼等より白(🍍)い(🌝)人種が存在すること(👹)を知って(😊)い(👶)たの(🌼)で(📈)はないけれども、色に対する彼等の感覚が(🌰)自然とあゝ云う(🎄)嗜好を(✝)生(👠)んだものと見る外はない(👥)。

A　　　今朝(⛺)は(🗳)おきつる袖(📤)のし(🏚)らつゆ

A「どうしてです(🛠)か？」(🛴)

A幸子は(🍖)それから化粧室へ這入っ(🌴)て行ったきり、二十(🌉)分程姿を(🆔)隠して(😛)いたが、やが(🛸)て一層青(🏌)い(🆕)顔(🤼)をして戻って来た。と(🛤)、陣場夫(🏓)人がまた(🍚)、(👴)

A「(🍦)ええ(🌆)、お家の(🦅)ほう(🔨)へ電話して(💇)ほ(🔡)うぼう案内するよう(👉)に言(🥝)いつ(🏆)けようとお(🕥)っしゃったのですが、私は断りました。」