漫画《中出し 制裁》2行目ライン
中出し 制裁あらすじ
小諸こもろの竹の子は、鴇(bǎ(🌹)o )窪(🌜)と(🕒)きくぼという近在(🐖)きんざいのほうか(🥛)らくるわらびを見て(🕰)笑(🐰)いだし(🚎)ました(⏳)。小(🔶)諸に(😎)はこ(🤰)んもりと(🎌)した竹(zhú )の林(🍂)(lín )と言えるほ(💫)どの(🍴)ものはほとんど見当(dāng )たりません。真(🤩)竹まだ(💩)け、孟宗も(🚥)うそうの類は(🗞)、この地(dì )方には(🕶)十(👶)分(fèn )に成長(⏸)しません。でも、細い竹のやぶがありまして、春先にはそこから細(🥨)い竹(😵)の子(zǐ )が(🛑)頭(tóu )を持ち上(shàng )げます。
母の病気とは思い(💝)がけないことでした(🆑)が、わた(🦆)しはすぐにした(🔇)くして、(🏬)学校へも届を出(chū )し、大急ぎ(🛵)で仙台せんだいをた(🕟)ちました。東京の(⛑)留守(✊)宅(🌽)は本郷(xiāng )ほん(🦆)ごう(🌂)森(👦)川町というところにあり(🕣)ま(🚝)し(🧘)たから、急(jí(🥔) )い(🚮)で(➿)行(há(🗨)ng )って見(😏)ましたが、(👆)ざ(🤳)ん(💙)ねんなこと(😍)に(♿)はも(📀)う間に合(hé )い(🐙)ませんで(🗣)した。
(🍚)小諸からは関せき(🐮)君(jun1 )という人(㊙)がわざわざ東京まで出て来(lái )てくれまして(🛂)、木村(🚅)先(🌷)(xiān )生はじめ町の人たちの(👰)すすめを伝えてくれました。関君(jun1 )は(👗)明(míng )治学院の(🧒)出(chū )身で、わた(🈺)しとは古(⚡)いなじみ(🌐)の間がらでした。当時、京都のほうにも教師(🆒)の口はありましたが、(☕)わたしはいなかに退(tuì(🕔) )いてもっと(👸)勉(🎯)(miǎn )強(🗳)したい(🥑)と心を(🏜)決めまし(🥪)たから、報酬(🐰)もすくなく骨(gǔ )もおれる小(xiǎ(😃)o )諸のほうの学(xué )校(🕛)を選びまし(🦎)た。そんなわけ(🤓)で、翌(✔)年の(👟)四(🕰)月(yuè(🤞) )に(🏗)は浅(📵)(qiǎn )間(🥥)のふ(😼)もとをさ(🙆)し(🚶)て、いなか教師として(🙆)出(📪)かけました。
八月も半ば(🙊)になり(🍜)ますと、つ(🤤)ばめ(🤤)は木曾谷(gǔ )きそだにの空を帰って行(🎊)きま(➕)す。姉(zǐ )の(💻)家(🤛)の門口(🗜)かどぐ(💙)ちへ(📙)も(🎤)つばめはあいさつに来て、
とわたしが尋ねますと、おさるさ(😯)んは小首(shǒ(🧦)u )をか(🥧)しげまして、
そのころの木(mù )曾路はまだ(👅)、わ(🔬)たしが初めて上京(🥃)(jīng )した(🚬)時に歩いたままの道でし(🔻)た。行く(🛀)先の谷(👄)のか(🎯)げ(🏑)に休(🔺)み茶屋など(🍥)が(🚗)隠(🤝)れていて、(🖕)石(👔)をのせたその(🎇)板屋根からは青々とした煙の立ち登るのが(🕯)見えまし(🥈)た。皮の(🎑)むなび、(💊)麻のは(🆙)えはらい(🕠)か(🕚)ら(⏺)、紋(🔨)のつ(💳)いた腹(🤣)(fù )掛け(🐁)まで、昔(🐫)のまま(🐂)の荷馬(🎀)がいい鈴(líng )の音を(🛌)させ(⏸)ながら行(🕌)ったり来た(🚧)りして(🐎)いるの(🏚)もその(🖱)道(dào )でした。
わが家(🈶)(jiā(🤺) )の墓(mù )地は村(🛰)の裏(🏘)側にある古い丘の(🔽)上(shà(🐙)ng )で、永昌寺えいしょう(🚓)じと(🥈)い(🍝)うお寺(📷)(sì )の境内につづいたと(🆘)こ(🎇)ろにありま(🥤)す。す(🏧)ぎの木(😪)(mù )立(🍅)ちの間から、浅い谷の向(🐨)こ(😍)う(🔱)に木曾(cé(😩)ng )らし(😍)い石をの(🏹)せた人(🛀)家の(🚽)板屋(🚚)根、色づいた柿かきのこずえなぞ(🥄)が見える(🌫)と(🍄)ころで(🌽)す。大(dà )黒(🍊)屋(wū )だ(📠)いこくやとか、八幡(fān )屋(🥇)やわたやとか、そ(⭐)の他いろいろな(📚)屋号のついた家々(🖍)のこけむした(👐)お墓が並(❇)んだわ(➕)きを通って、すぎの枯れ(👚)葉(💴)の落(😲)ちて(👿)い(❓)るしめった土を(🧥)ふんで行くだけでも、なんとなく心の改まってくるよ(🔅)うなところです。その墓(🤘)地(dì )の突(tū(🕺) )きあた(🚍)りに、(🤫)どまんじゅうのかたちに小(💿)(xiǎo )高く土を盛(🔏)りあげ(🚽)、青々(〽)と(🧤)した芝(zhī )草の色もむかしを(♌)語(🙌)り(✔)顔(yá )なの(⚽)が、(🔖)父(fù )の長く眠って(🐨)い(🌈)る場所でした。永昌寺の本堂で母(mǔ(🏸) )の葬儀(yí )をすま(🧕)せたあと(🔓)、遺骨は父の墓のわ(🏆)きにう(♎)ずめました(🍒)から、同じか(🐣)たちのものが(💔)二つそこに並びました。
一〇 木(mù )像拝見(🐨)
(💠)さて、明治(zhì(✡) )の御代(dà(🍍)i )み(🚵)よとな(😫)ってみますと、栗(📑)本先生たちが新しい日本のた(😁)めにい(🐥)ろい(📓)ろしたくをしておい(🔖)たこ(📭)とが(⏫)、あとになってわかっ(🎍)てきました。この国を開(🈺)き(🌄)、世界(jiè )諸外(🧥)(wài )国と条(tiáo )約をとり結ぶ(🤷)ということも、先生(🦎)たちのしたくしておい(🚺)たことです。下(xià )しもノ関せ(🌘)き償(chá(🐝)ng )金の(👅)談判、横須(xū )賀(💝)造船(😈)所の(🚨)建(jiàn )築、陸(🎀)軍軍(🕔)制(😶)の改革(📹)それらはみな(🏡)先生があの小栗上野介(jiè(🛁) )ら(💆)とともに力をあ(😚)わせ(🕸)てしたくしてお(🌑)いたことなので(👢)す。今(jī(🚆)n )日(💎)横須(🧞)賀(hè )に日本の船を造ったり(🥃)修繕し(🐀)たりす(🥇)る所(🙍)があって東洋(🍘)に一(yī )つ(📷)の(🕗)名物のようなドッ(😥)ク(🏓)があるのも(📘)、もと(🦍)をただ(🚂)せば先生(shēng )たちが徳(🚃)川の世の(🥟)あ(🏀)としま(😑)つをし(🐋)ながら、よく「し(👰)んがり」を(😎)つとめて行(háng )ったそ(🌑)のおかたみ(🤖)ではあり(🥐)ますまいか。い(🚬)っ(🎱)た(😑)い、徳川の世(❎)(shì )の末にあった(😿)ことは大(dà )きな黒(🔁)(hēi )幕のうしろ(🧠)にか(🙂)くれてしまっ(✔)て(🎩)、その(✂)舞台(👳)の上で働(🖼)(dò(💏)ng )いた(🏔)人(➡)(rén )た(🥎)ち(♒)の辛(🖱)(xīn )苦も(🍻)ほ(🔟)ねおりも現(xià(🚰)n )われ(🌩)ま(🏝)せんから、世(shì(✈) )の中(zhō(😉)ng )にそれを(💘)知(zhī )る(🅿)も(🔙)の(🆓)も少ないの(⏮)で(😍)す。し(🤺)か(📁)し(🚹)、先(👠)生(shēng )は(⛔)自分の手がらをじまんする(🌅)よう(🦂)な人ではな(🛣)く、ど(🐒)こまでも(👳)徳(🕰)川時代の「しん(🔤)がり」と(⛪)して、本所ほ(🍾)んじょの北二(èr )葉(👑)町(dīng )きたふたばちょうと(🎖)いうとこ(🕹)ろ(🚔)に退き、髪(fā )の白くなるまで徳(🌭)川の世の中(🚀)を見送りまし(💯)た。
(⛰)皆(jiē(🎸) )さ(👃)んはこんな話を聞いたら、さぞ物足ら(⏪)なく思うでしょうか。しか(💐)しこれはこれ(🌜)で(🍔)いい(🍺)。若い時分(😨)(fè(🦂)n )に先輩に会う(🌠)こ(🎟)と(👧)ができても、そういきなり、いろいろな話の(🏻)引(🥖)き(🙏)出さ(👏)れ(💏)るもの(🔒)でもありますまい。おそらく、(🚒)その人を見(🏴)た(😮)というだけにも満足し(🌶)て、若かった日(rì )の(💁)ハイネはそ(🥄)う失(⭕)望することもなく(🏰)、自分は(🦕)自(🔩)(zì )分の道(💂)を(👋)進も(🐦)うと(🚐)考(🍟)(kǎo )え(😖)た(😇)ことで(🦗)ありましたろう。
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