そう(👻)言(🔞)(yán )って呼んでくる声を聞(🚔)くよ(🐼)うにな(🕞)りますと、(🥫)さ(⏱)す(🚴)がに山(shān )家やまがもいい陽気に向(xiàng )かいま(💩)す。越後(hòu )路えちご(🌐)じからの女のわかめ売(👜)りの声(shēng )です。紺がす(👣)りの着物(👕)に、手(🆖)甲てっこうを(🏅)はめ、荷物(📙)をしょった行商姿の風(fē(♉)ng )俗の女(nǚ(🚂) )がいく(🚚)組(🌦)も(❌)来(💼)(lái )て、遠(yuǎn )く越後のほ(🎞)うでとれた(🥏)海草を信(xì(🤼)n )濃(nó(🥣)ng )しなのの山(shān )の上まで(📳)売り(🎪)に来ま(🙍)す。五(😏)か月もの長い(🛃)冬を通(🙀)り越(yuè )したあと、ふ(🚮)るい野菜(cài )はすで(🌸)に(😆)尽(🦐)き、新しい野菜にはまだ早(zǎo )いという(🔉)四(😀)月(yuè )のこ(🤹)ろには、わたした(👽)ちはこのわか(💝)め売(🗝)り(👐)の来るのを待ち暮(mù )ら(📥)しているようなも(🕉)の(🧤)です。さ(🛂)んしょ(🔥)の芽の青く(🍫)もえ出す時(🙃)分になって、においのい(🏔)い(😊)田楽でん(💕)がく(👠)なぞをかいでみ(📿)る心持(chí )は、(🎃)山の上(🍑)の冬ごも(🚖)り(👛)をしたものでなけ(🕦)れば(🕛)わかり(🤙)ません(🛺)。
人(😼)の世はふしぎなものですね。その時(shí )わ(🛶)たし(🔈)が木村先生をおたずねしなか(😖)っ(🚨)たら、小(🔇)諸義(🐚)塾(shú )こ(😢)もろぎじ(🐟)ゅく(💸)のあ(⚡)ること(📒)も(💩)知らなか(🔓)ったでしょうし、先(👐)生の教(🥧)(jiāo )育事(🚹)業を助(📤)けるようにとのご相談(🛤)も受けな(🌬)か(👮)っ(🍣)たで(👣)しょ(🐹)う。わたしはよく考えた(🚠)上(🚖)でとお答(📰)えして(😓)、(🐙)いった(🈂)ん東(dōng )京へ帰り(♟)ました。ただ(💹)先生(shēng )のような人が(🛳)小(🗣)諸あ(⏪)た(⏬)りに退いて、学校を建て、(👕)地(dì(🐆) )方の青(🍬)年(🃏)を相(😓)(xià(😌)ng )手に田(🎓)園生活というものを(🐚)楽(lè )しん(♋)でおられるの(🔏)をゆか(🥇)しく思(✝)(sī )っ(🔏)たことで(🏐)した。
第四章 教師(👦)はお友(yǒu )だち(🙌)の中にも
老人(🌼)は(🥦)わ(🍹)たしのよ(🏷)う(🚨)な(🐹)年のちがったものをもよろこんで(⬜)迎(yíng )えてくれ、(👋)いろいろな話をし(🤾)てくれました。刀剣のことを書(shū )いた本な(🉐)どをも出(🔸)して見せてくれ(🐮)ました。その中に(📞)は古(⛓)刀と新刀(🍚)の(👮)歴(lì )史(shǐ )が図でわか(📨)るように(✴)説(shuì )き明(😭)かしてありま(🏖)したが(🐆)、それ(🌀)ぞれの流(🌘)儀(yí )の(🖋)ちがいと言(yán )いますか(📄)、図(🗓)にあらわれた焼き(📜)刃の模様がち(🎆)ょう(😁)ど(🎉)海(😲)(hǎi )の岸に寄せ(🙎)て(🍰)はかえる潮(🧦)の花の(🌻)紋(🍲)(wén )の(🌤)よ(🍦)うに見えま(🌋)し(🧦)た。焼き刃(💊)(rèn )の(🎺)模(mó )様ほど刀鍛(👍)冶の気質をよ(🦗)く(🛡)あ(🎤)らわ(🤚)すものもありません。あるものは(🧔)すなおに(🧣)、(🦄)あるも(🌅)のはするどく、(💑)ある(🆔)ものは花やかにというふうに。
と(🈁)声をかけて、毎(♐)日(👽)行徳方面からおさかなをかつい(🐏)でくる男(🎐)が(🤔)荷をおろす(🌏)の(🕠)も、その勝手口でした。
この古着屋さん(✈)のやったことは、い(😳)つでも(📶)新(xīn )規まきなおしの(⌚)よ(🧢)うでした。前に皆(🕶)さんにお話(🤷)しした栗(lì )本くりもと先(xiā(🦁)n )生な(🏒)ぞと(💸)は、まるきりあべこべで、(🖥)「経験」(🛁)というもの(🤸)がそう役に立つと(🥇)はかぎらないことをそれとな(🔔)く教えてみせ(👲)てく(💘)れた(📌)のも(🛑)、この古着(zhe )屋さんでした。なぜ(📖)かとい(🎡)いますに、栗(📻)本先(🍶)生は自分(⛲)(fèn )のしく(🔍)じ(🎰)りま(🐁)でも(🙌)役に立てようとしましたが(🗿)、この人の(🏟)ほうはそれを役に(🔸)立てよ(🤮)うとはしませんでしたか(🕋)ら。
そう(🌷)言(yán )って呼ん(🖍)で(🐜)く(🤚)る声(shēng )を聞(🌡)くようになり(🥟)ますと、さすがに山家やま(🏛)がもいい陽気に向か(🌾)います。越後(🧤)路えち(🔱)ごじから(🎭)の(🥏)女のわかめ売りの声です。紺(gàn )がすりの着(〰)物(wù )に、手甲てっこうをはめ(🥉)、荷(hé )物を(🚠)しょった行商姿の風俗(🧘)の女が(⏬)い(👺)く組も来て、遠く越後(hòu )のほうでとれた海草を信(xìn )濃しなのの山の上まで売(mài )りに来(lá(🐺)i )ます。五か月もの長い(🤪)冬を通(🚮)り越(🍳)したあと(🔬)、(⬇)ふる(📵)い野菜(➡)(cài )はすでに尽き、新(xīn )しい野(👖)菜(cài )にはま(🧣)だ(🌦)早(🛀)いという四(🌪)月(😟)のこ(🔝)ろには、わ(👮)たした(🐫)ちはこのわかめ売りの(👀)来るのを待(🍂)ち暮ら(🤐)しているよ(🐨)う(🎵)なものです。さ(🐥)んしょの芽(🐦)の(🍘)青(qīng )くもえ出(🐥)す時分(fèn )にな(🕷)って、においのいい田楽でんがくなぞをかいでみ(💜)る心(💍)(xīn )持(chí )は、山(🈵)(shān )の上の冬ごもり(🥤)をしたもの(🌄)でな(🕯)ければわかりませ(📯)ん。
一〇 『小公子(zǐ )』(🔰)の(🍳)訳者
(🚡)長いもの、仙台(🏫)せんだい地(😽)(dì )方に伝(yún )わってきた「さんさしぐれ」の(💄)古(🧔)い歌の節。
そ(🚟)の時わたし(👞)は(📗)生(📚)ま(🐦)れて初(😯)め(⏩)て(🖍)大洋を望ん(🗨)だと言ってもい(☕)い(🌹)ほどに思いま(🌵)した。そればかり(🎉)でなく、(🧒)布(➗)(bù )施さんをそそのかしまして、その砂浜(bā(💚)ng )に着物(🛰)を(🔃)ぬぎすて、二(èr )人(rén )し(😚)て(🏍)寄(🈺)(jì )せくる波の間を泳いだことも(🐭)あり(🚧)ます。そ(📯)のへんは(🎷)海(🌭)水を浴(yù )びに(🌾)来るものがよく波(🔵)にさらわれるところだと言(🚀)われ(🥥)る(🔠)く(🔅)ら(📛)いの岸(🎫)でした(🈲)が、しか(🍬)しわたしは(😉)ただ(🌡)大洋(💆)を望むだけにはま(🍎)んぞく(⏩)しませ(👒)んでし(🥦)た。
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