生(shēng )徒せいとは知(🔪)しら(🧑)ない人ひと(⛵)から斯(📘)樣こんなことを言いは(🔝)れた(🔺)も(💴)のですから、そ(🔱)のお婆ばあさ(🦑)んをよく見(jiàn )みましたら、右(yò(🥜)u )みぎの手てには(🤡)山(🛑)やまからでも伐(➕)きつて來き(👚)たやうな細(xì )ほ(🧘)そ(👿)い木きの杖つえをつ(🍨)いて、左ひだりの手てには籠か(📇)ごを(🔩)提さげて居(😔)(jū )ゐま(🤒)し(🍚)た。籠かごの中なかに(✴)は、(🔼)青々(🎸)あを(🍞)/\とした蕗ふき(🐿)の(💶)蕾つぼ(🉑)みが(🛬)一ぱい(🕉)入はひ(♟)つて(🍏)居ゐました。その(🔉)お婆ばあ(🍻)さんは、まるでお伽話(huà )と(🚽)ぎばなしの(🤫)中なかにでも(☔)出(🔵)でて來(🍳)き(🐵)さうな(🐹)お婆ばあさん(🧥)でした。
『わたしも一ひ(📡)と(😵)つ金(📘)米糖(🍖)こ(🚕)ん(👽)ぺいたうで(🤖)も頂いたゞいて、皆みな(🕷)さんのお(🛩)供とも(🏯)をした(🏵)い(🔕)もの(🥗)です。御覽(lǎn )ごら(👿)んの通とほり、わ(🐿)たしはこの棧(🌠)橋かけはしの番人ば(🍻)ん(🎖)に(🌼)んでして(🆒)、皆み(🚑)な(✔)さ(💽)んのお供(gòng )ともをした(🐬)いにも、こゝ(😯)を置(zhì )おいては行(😇)(háng )ゆかれ(❌)ません(🗡)。ま(🐦)あ、この山やまの中なかの土(tǔ )産話(huà )みやげばなしに、そこにある古(🐜)ふる(🎰)い(😪)石いしでもよ(💕)く見(🌞)みて行いつて下ください(🐀)。こ(🛤)れ(📛)から(🥕)東京と(🚔)うきやうへお出いでに(🌨)なり(💓)ましたら、(🔣)そ(🦐)の石いしに(🐄)發句ほつくが一つ彫ほつ(㊙)てあつたとお話はな(🔣)し下(xià )ください。そ(👻)の發(fā )句(🕝)ほつ(📡)くをつくつたの(⭕)は昔む(♍)かし(🙀)[#ルビの「むか(🆘)し」は底(😏)(dǐ )本(⚽)では「(🆙)むか」]の芭(💾)蕉(jiāo )翁ばせをを(🔞)うといふ人だとお(🍻)話(huà(📐) )はなし下ください。』(🎂)
「こ(🕹)れ(🌷)は(🛥)盗(dào )みだろうか。」
今(🍂)い(👮)まから思おもへば祖母(🔇)おばあさんもよく(😅)そん(🤬)な幼少ちひさな兄弟(⚓)き(😳)やうだいの(👰)子供こどもを東京(💙)とう(🦁)きやうへ出だす氣きになつたもので(💶)すね。そ(🗽)の時ときの父(🔧)(fù )と(🦗)うさんは今いま(🛍)の末子(🖖)すゑこ(🖍)より(🔓)年(👯)(nián )としが二(🚗)つも下し(🖱)たで(🚺)し(😫)たからね。
父(🤘)(fù )とうさんはその草(cǎo )履ざうり[#ルビ(🍵)の「ざうり」は底本では(🆒)「ざ(✔)いり」](🧐)で、表庭おもてにはの門(📺)もんの(😮)内(🍿)(nè(⬆)i )うち(👂)にある梨(🧞)なし[#(🆚)ル(⭕)ビ(🛌)の「なし(⚡)」は底(dǐ )本では「なり」(📚)](🔑)の(🍄)木きの側(cè )わきへも(⛹)行いきました。
「(🎢)読める(🥉)だけはいろいろなものを読(dú )んで(💷)見る(💤)さ。」(🎽)
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