源吉(jí )は上り端(duān )に(🧞)腰を下すと、やけ(🙅)にゴシ(🚞)/(💂)\頭をかいた(😵)。
(🏎)由は(⌛)中々(🌷)立たなかつた。三度(🏌)(dù )も、四(🎫)度も云は(👑)れて、表(🤟)へ立(😶)(lì )つた。が、戸(hù(😵) )を少し細(🛀)目に(💄)あ(🍱)けると、そ(🔓)こから(🕷)チン(🛒)ポ(🏸)コだけ出(chū )して(🦆)、勢ひ(🎎)よ(⏺)く表へやつ(😲)た。
(🚕)そ(🐫)の朝(🐄)、まだ薄暗いう(🌹)ちに(🉐)、村の(✅)百姓は((🔍)川(chuān )向ひ(😴)の百(🤛)(bǎi )姓(🍥)も)馬(💷)橇(qiāo )に雜(zá )穀類を(🛃)積(🕳)んだ(🍣)。
「分つてるべよ。地(dì )主か(😛)ら畑ばとツ返(✝)すの(🛳)さ!」(🏯)
「何處さ行えつてる?」
が、何(💹)時(📧)の間に(🕷)か、そ(👫)の生命のもと(🥉)でのやうな土地(🏜)が、「地主(📫)」と(🖱)いふもの(😥)に渡(🎺)つて(🔛)ゐた。父(fù )親は、(🤯)ことに(✔)、死ぬ前(qián )、その(🚿)こと(🛴)ば(🕵)かり(🤒)を口に(🌹)し(⏱)て、グヂつてゐた。源吉は、それをきく度(📐)に、子供(♑)ながら、父(🍼)親(qīn )の(🚎)氣(📸)(qì )持が分(📡)ると思つた。源吉が地主の足にかじりついたのは、(🧘)さ(🍅)う無(wú )意味な理(lǐ )由から(😸)ではな(☝)かつた。「畑は百姓(xìng )のものでなければならない。」さう文(wén )字通りはつ(😭)きりでは(👳)なくても、このこ(😖)とは、源吉(😷)は十(shí )一、二の時から(💶)、父親の長い經驗(🗼)と一緒に考(kǎ(💄)o )へてきてゐた。
(🏼)寒氣がひどくな(🗂)ると(🌘)、家の中などは(🙄)夜(🦔)中(🤚)(zhōng )に、(🌖)だまつ(🌻)てゐても(🥜)カリ(🥫)、カ(🌼)リ、(🥢)カリ(🚜)と(🥢)、何かものの割(🤙)れるやう(💟)な音がした。年(nián )寄つた百姓(🚥)はテキ面(miàn )にこたへて、腰がやんだり、肩が痛んだ(🌡)り(🍦)して(🐇)、動(😞)けなくなつた。
「なア源ん、校(xiào )長(zhǎng )先(🐭)生あれきつと、――あれだ。飛(fēi )んでも(😹)ない(➖)事(🚞)云(yún )ふもんだ(🕍)。本氣に聞くなよ。う(🌹)ん。」床をしきな(🍸)がら、母(🔭)がさう云つた。
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