フェラ 動画《クンニ 好き 女子》2行目ライン
クンニ 好き 女子あらすじ
(🕞)源(yuán )吉は(🐢)口(kǒu )のなかで(💫)、煮(zhǔ(☕) )え切ら(🏿)ない返事をして(👔)、(💢)外へ出(chū )た。
丸(🥎)(wán )山(shān )は(🐔)、穩(😅)かに(⛷)、百(🌻)姓はそんなこ(👼)とを(🥐)するもんでない、地(dì )主(zhǔ )は親で(🕠)、俺(🍷)達は子供のやう(👟)なものだ、何(hé )事も堪へしのんで(🚞)働くことは(🥥)立派なこ(🍉)とだ。歸つたら、皆(🚹)んなにさう(✏)云(✈)(yún )つた(🙇)方(fāng )がいゝ(💰)、(🧀)差配(pèi )さんに(💸)は自(zì )分(fè(👤)n )からよく頼(🛌)んで置いてあげる(🙂)から、と云つた。
源吉は齒をギリ／＼かんでゐた。くやしか(😬)つた。憎い！ たゞ口惜しか(🥎)つた！ たゞ憎くて(❗)、憎くてた(👼)まら(🌉)なかつた(🏵)。源(yuán )吉は始めて(🌓)、自分たち「(🗃)百姓(🍡)」といふものが、どうい(🙍)ふものであるか(🛏)、(🚙)と(😌)いふ事(shì )が分つた。――(🧞)「死(👋)んで(🚺)も、野(🦊)(yě(🚁) )郎奴(📆)！」と思つた――。源吉は、ハツ(➗)キ(🎰)リ、自(zì )分たちの(😛)「敵」が分(🍔)つた。敵だ！ 食ひ(🕳)ちぎつてやつても、(🎮)鉈で頭(😭)をたゝ(💢)き割つ(😤)てやつても、顏の(🍾)眞中をあの鎌(lián )で(🚸)滅茶苦茶(chá )に(💺)ひつ(⬇)かいて(🕑)やつ(🈲)て(🚡)も(🐒)まだ足り(🗓)ない「敵(dí )」(🤥)を、ハツキリ見た。それが「巡査(🏀)」といふものと、(🐫)手をくみ(🐘)合(👘)(hé(💬) )はせてゐる「からくり(🥢)」も！ ウム、憎い(🅿)！ 地(🚺)(dì )主の野郎(láng )！ 源(📣)吉は(🥢)齒を(👌)ギリ／＼かん(🖍)だ(🥩)。
雪(xuě )は眞(zhē(🚎)n )向から吹きつける(🔘)かと思ふと、左側になつてゐたり、後から吹いたりした。馬は全(♎)(quán )身眞白になつて、年寄つた(👵)百姓のやうな、ガラ／＼に(🚻)瘠(🏐)せた尻(kāo )を跳(🈯)ねあげるやうにして、足を動か(⛓)してゐた。尻(kā(😢)o )毛が時々ピシ(🔸)リ／(🕢)＼と(😁)身(🤶)體(tǐ )を(🍬)打つ(🌟)た。が、風(🛤)の向(xiàng )きで、その方へなび(🔆)くこと(📬)も(🌱)あつた。眞(🐷)白(🕸)に(🅰)なつて(🧘)ゐるたてがみも(🦊)風通(🐨)りに動(🕵)い(😷)た。前(qián )方を行(⏯)く馬橇は、吹(chuī )雪(xuě )のた(🚨)め(📅)に、二(🏷)、(🥎)三(🚍)臺(😐)(tái )位しか見えなかつた。その先(🤑)きの方は時々、吹雪の(🔈)工(🥖)合(hé )で(🦔)、ひよつこり(⛏)現(xiàn )れたり、見て(🏹)るう(📓)ちに又消(🥫)されたり(📬)し(🙄)た。鈴は風の(😽)工合でま(🔜)るつき(🖕)り聞え(👁)ないことがあるが、思ひがけなく實際よ(🌌)り(🙊)もすぐ近(jìn )く聞(🖼)えること(🍫)もあつ(🕕)た。何(🏫)處からとい(💋)ふことなく(🐌)、(🖐)平(🔥)(píng )野(yě )一(👭)帶(dài )がゴ(🕤)ウ／＼と物凄(🔺)くうなつてゐた。だん／＼(🔩)薄暗くなつて行つ(🤼)た(🚚)。
源吉はそれをきくと、溜(🔬)めてゐた(🚉)息を大きくゆるくはい(👫)て、(🎠)そ(🔲)れから又(yò(🐑)u )横(héng )を向い(💓)てだまつた。
「(🙄)こ(🌨)の野郎達(👿)案(🥋)外、皆強(👎)情(🎮)だ(🔹)！ (🎄)土ん百(🍭)姓の癖(🦔)に生意氣しやがると――(🥢)」
いつ(🧑)か(🐭)の(📙)晩、母があまり變(🐷)に思つたの(🃏)で(🛠)、後をつい(😞)て(🧣)行(háng )つた。すると父が眞暗な畑の(🔄)中に(😁)ズン／＼入(😫)つて行くのを見た(🤥)。その時には母も何かゾツと身震ひを感じた(🌄)。母は、少しし(⬜)やが(🌳)んで、そ(⚾)つちの(🥒)方を(🦉)すか(🚤)して見てゐる(🦌)と、(🌀)父は畑の眞中(🚈)に(🈴)、(🚾)立つたき(🕘)り、じ(🚕)いとしてゐた。十(👀)(shí )分(👄)も、二(😻)十(shí(🦃) )分も。そ(🚽)れ(🥤)からそ(👨)の隣(lín )りの自分の畑の方へ行くと(🎪)、又(yòu )、(📃)や(🏡)つぱり立(👡)(lì )つたまゝしばら(🕓)くさうしてゐた。と、今(jīn )度はそこから(💀)一寸(⬛)離れた自分の畑に歩(bù(💱) )いて行(há(🐮)ng )つ(🙋)た。母(👏)にはちつとも、そ(🛴)のことが分らなかつた。
それから、何邊も同じ事(💪)(shì )を、グ(🤺)ル／＼繰(qiā(➖)o )り(🏿)かへ(🍫)して、(🎨)「がつしりかゝつて(🌡)やる(🛵)べ。」(🎥)とい(💋)ふ(🏏)ことに決つ(😤)た。それで皆(🐿)(jiē )が(📫)、(🕘)やうやく別れた。
「地主の野郎、下手(💨)な(👟)ごとした(🌽)ら、(😪)袋(🤽)たゝきだ。」さう、(❔)大聲(shē(♌)ng )で源(♊)吉(jí )に云つた。そして(🏒)、(⏺)さういふ氣(❎)勢(🕦)が、云はず語(yǔ )らず、(👎)皆(🎽)(jiē )の氣持を横に、太く強(🕤)く一(🍘)(yī )本(🐕)(bě(🐜)n )に(➰)結びつ(🎇)けてゐた。若し、彼等(🐋)の前に何か(👓)邪魔(📆)も(🔐)の(🔹)が出た(🖊)としたら、(🔽)それ(🦍)がどんなもので(🌎)あらう(😳)と、(🚶)騎兵(bīng )の一隊が敵陣の眞(zhēn )只中に飛(fēi )び込(rù )ん(👉)で、馬の蹄(tí )で(🎯)縱横に蹴ち(❗)らすやうに(🌙)、一(🐣)(yī )氣(🐢)にやつ(🕡)つけたかも知れない。―(🎖)―それは、誇(🎖)張な(🔕)くさうだつた。
源吉達は、も(♏)う雪も固(gù )まつた(🗽)ので、山(shān )へ入る時期(🛳)だつたけれども、この方が片(pià(🗣)n )付(🐼)(fù )くまで(🏘)行けなかつた。それ(⛏)に今では皆(🆓)、(🔁)そんな處でない、と思(🛶)ふほど、興(🧕)奮(😬)してゐた。石山の家に(📁)寄り合つ(🍻)て(👽)、色々(💁)の話(🔙)をき(🐑)い(📫)たりしてゐる(😃)うちに、殊(shū )に若い百姓などは、(📡)「地(⏩)主つて不埓だ！」さ(🌼)ういふ理(lǐ )窟の(🔛)根據(jù )が分(🏇)つてくるのが出て(💕)きた。始め「さうかなア」と思つて、フラ(🕐)／＼した氣(🏪)持(chí )のもの(🌁)が(🥉)、「野郎奴(nú )」などと云つて(🚿)きた。澤(zé )山集ることが(🏖)あると(🚄)、校(xià(🎗)o )長(💗)(zhǎng )先(xiān )生(🦇)(shēng )は(🌖)、手振り(☕)や、身(🏼)(shēn )振りまでして、「佐倉宗五郎(láng )」(✨)や(🔳)「磔茂(mào )左衞門(⛷)」などの義民(🛷)傳(chuán )を(🏤)話(🐅)(huà(⛎) )してきかせた。それが、(🛏)處が、理窟(🏀)なしに百姓(🎲)の(〽)頑(🗻)(wán )固な岩ツころのやう(🔕)な胸のす(🐻)き間々々から、に(➰)じ(🈴)み(🦈)入つて行(🏭)つ(📛)た。それから、(🐲)笑談のやうに、「北海(hǎi )道(dà(🏷)o )の宗(⛺)五(wǔ )郎」といふ奴(😐)が、何處かから一人(ré(🎋)n )位は(💃)出(🥨)(chū )たつて惡くない(🦈)だ(🕒)らうさ、(⏮)と(🎹)云つた。すると(📑)、朴訥(🔋)な百姓は(🐓)、眞面(miàn )目(🐯)に(🈵)、(🏋)考へこんだ(🧚)。
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