有る(😢)をねた(✡)みて
○ 子貢は孔子が卓越した(✉)徳と政治能(🐽)力とを(🤼)持(🥪)ち(🈷)ながら、いつま(🖱)で(🕷)も(🙃)野にある(⬛)のを遺憾として、かようなこと(😊)をいい出したのであ(⛎)るが、子貢らしい才(cái )気のほ(😿)とばしつた表現(xiàn )である。それ(🦊)に対(duì(🚵) )する孔子の答え(🐽)も、(⌛)じようだんまじりに、ちやんとお(🐰)さえる所はおさえているのが(🤨)面白い。
○(🏆) 堯は支(🧚)那(nà )の歴(🐺)史で(🚿)知られている(🎏)最初の聖(shèng )天子。
先(⛅)(xiā(🍴)n )師(🕡)に絶(jué )無といえるものが四つあ(🌦)っ(👆)た。それは、(🔓)独(dú )善、執着(zhe )、固陋、利己(🔨)である(🈂)。
先(🀄)(xiān )師(🤣)は釣りはされた(⏰)が、綱(🙊)(gāng )はえな(🖌)わはつかわれなか(🎶)った。また矢ぐるみで鳥をと(💩)られることは(🍣)あったが、ねぐ(🔜)ら(💹)の鳥を射たれる(😪)こ(👡)とはなかった。
「(🤠)君子は気持がいつ(📐)も平和でのびのび(😜)としている。小人はい(🔨)つもび(🕜)くびくして何かにおび(⏸)えている。」(😲)
○ 本(🎌)(bě(🌦)n )章は一六九章(🧒)の(🏭)桓※(「魅」の「未(🥞)(wè(🧖)i )」に代(🚱)(dài )えて(🤶)「(👚)隹(zhuī )」、第(dì )4水準(zhǔn )2-93-32)の(🐇)難(nán )に(🙀)あつ(🗝)た場合(🍪)(hé )の言(🥔)葉と同様、(🍬)孔子(zǐ(📄) )の強い信念と(🎊)気魄(💧)とをあらわした言葉(🤦)(yè )で(⚓)、論語(🌶)(yǔ(⛽) )の中で極めて目立つ(🔵)た一章(🤪)(zhāng )である(🏁)。
二七(二(èr )三(😆)(sā(👩)n )二)
一五(一(😄)九九)
○(💐) 簣==土(🥣)をはこぶ籠(🏉)、(🥏)もつこ。
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