フェラ 動画《オナニー 田口》2行目ライン
オナニー 田口あらすじ
○ 政(😍)治家の態度、顔(⬅)(yá )色(sè )、言(🐈)語(yǔ(🐠) )というもの(♒)は、い(🎞)つの時代で(📁)も共(🐣)(gòng )通(📿)の弊があるもの(😼)らしい(✊)。
子(zǐ )貢が先師にいった。――
(😴)かよ(🍭)うに(🐈)解(jiě )すること(🧓)によつて、本章の(⏺)前(qián )段(🕎)と後段との(💥)関係(🚞)が、はじめて明(mí(🚮)ng )瞭(liǎo )になるであろ(🛋)う(🧣)。これは、私一(✉)個の見解(jiě )で(😧)ある(🤶)が、決し(🕷)て無謀な言で(🧗)はない(🎂)と思(sī(🚧) )う。聖人・君(jun1 )子(🔯)・善人(😩)の三語を、単なる人物の段階(jiē )と見ただ(🏍)けでは(😨)、本章の意味(wè(🈚)i )が的(de )確に捉えられないだけでなく、論(👂)語全体の意(yì )味(☝)(wèi )があいまい(🏹)になるのではある(🛒)まいか。
一〇（一九四）
「大宰はよく私(🚤)のことを知って(😐)おられる。私は若いころには(🏪)微(⛳)賎な身分だったので、つまらぬ(🆒)仕事をいろいろ(👿)と覚(⚓)(jiào )え(🌈)こんだものだ(😋)。し(⚪)か(⏬)し、(🆎)多能だ(🧀)から(😋)君子だと思われたのでは赤面する。いったい(🏀)君(🈷)子(🏝)(zǐ )と(🏈)いうもの(⛸)の本(🥂)質が(🕓)多能と(🤶)いうことにあっていいもの(🎈)だろうか。決し(⛳)てそんなことはない。」
よきかなや、(🐄)
「恭敬(jìng )なのはよい(😞)が、それ(🅿)が(🕌)礼(lǐ )にかなわ(📺)ないと(😃)窮屈にな(✡)る(🏒)。慎重なの(💯)はよいが、それが礼(lǐ )にか(🌂)なわない(🔶)と臆(🐽)病にな(❤)る。勇敢(🕧)(gǎ(🐸)n )なの(🚸)はよいが、(👭)そ(🦅)れが礼に(⏪)かなわないと、不(bú(🔸) )逞になる(🏿)。剛(🚃)直なのはよいが(⏳)、(🍁)それ(😦)が礼に(🌇)かなわ(✒)な(💅)い(🤢)と苛酷になる(🗞)。」(🏢)
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《オナニー 田口》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 田口》?
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Aネットユーザー：主な俳優はたかおあずみ(高生安昙)
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Q6《オナニー 田口》評価:
A「お前な(💖)、彼方へ行つ(🥇)たら(👦)よ(🦒)う云ふこと聴くんやで(🍀)。彼方のあの人、もう(🍨)先(🚶)せん(㊙)みた(👿)いに(♈)いぢめたり(🤓)せんと(📠)、大事にし(🚐)て可愛がつ(🗿)てくれるさ(🌹)かいに、ちよつとも恐いことな(🔕)い(🎒)で。えゝか、(👈)分つ(🏯)たなあ。―――」
A (🆔)兎は、(🍪)舟を(👐)ゆは(🈹)へ附(🌃)け(🎞)よと言(🔐)はれて(🌮)、さ(🎆)てはこの馬鹿も何か(🤕)感づいたかな？ とぎよつとして狸の顔つきを盗み見(😚)たが、(🔉)何の事(🏼)は無い、狸は鼻の下を長く(🍱)してに(😺)やにや笑(🤔)ひ(💂)な(👢)がら、もはや夢路をたどつてゐる。鮒がとれたら起し(🌕)てく(🕦)れ。あ(🛍)い(📤)つあ、(📱)うめえからなあ(♿)。おれは三十七だよ。などと馬鹿な寝(☝)言を言つてゐる。兎は、(🕤)ふん(🔏)と(㊙)笑つて狸の泥舟(🌵)を(📐)兎の舟(🈁)につ(🌨)ないで、それから(🍀)、櫂でぱちやと水の面を撃つ。する(🌄)する(🐫)と二艘の舟は岸を離(🥊)れる。
A雪(⏮)子も(🌶)そう云(📐)って感心しなが(🔇)ら、(🍻)取り敢(🚺)あえずその花を下(🍑)げたあ(💸)と(📓)へ、水(📺)盤に燕子花(🎬)かきつ(⛵)ばたと姫(🖕)百(📚)合ひ(🌦)めゆりとを(🕊)配して持って来た(💧)が、(🕞)幸子はそれさえ重苦し(🔣)く感じて、い(🚡)っそ何(😕)もなしにして貰い、せ(🎰)いせいするよう(🦖)な(🧀)歌の掛軸をでもと夫に頼んで、少し季節には早い(🍠)けれども、(🍕)香川景樹かげきの嶺(⚓)み(🛑)ね夕立、―(💮)――夕立は愛(🕥)宕あたご(🅿)の峰にか(🌧)かりけ(😸)り清(💍)滝河ぞ(🤕)今濁(🌎)る(🧟)らん、の懐紙を床に掛けて貰った。
A「あるわい(🕸)。」と、に(⚓)はかに勢(🐡)ひ(🤧)づいて、一滴のこ(👎)さず(🍡)飲みほして、ほろ(🌥)り(🧀)と酔(🤼)ひ、「や、月(🙁)が出て(⏪)ゐ(⛴)る。春(🦐)宵一刻、――(🐙)」などと、つまらぬ事を呟きな(🎏)がら木(🔭)の虚うろ(😤)から這ひ出ると、
A「(⛏)わたくし(👆)はあの(📕)陰(👓)気な中庭に入り込んで、生れてから(🌿)初めて、(🥃)拳銃と云うものを打って見ました時、自(📦)分が(🎓)死ぬ(📑)る(⛅)覚悟で致(🚜)しまして、それ(🔢)と同時(🆙)に自(🌂)分の狙ねらっている的まとは、即ち(🛬)自分の心しんの(🚁)臓ぞ(🥀)うだ(🏘)と云(♌)う事が(🤶)分かりました。それから(🏓)一発一発と(👁)打つたびに、わ(♓)た(🥪)くしは自分で(🕶)自分を引(🙀)き(🔏)裂くような愉快(🛴)を味いました。この心の(🤮)臓は(🍹)、もとは夫(🈚)や子供の側で、セ(🧝)コンドのように打っていて、時を過(😝)ごして来た(💸)ものでござい(🎒)ま(🌲)す(🏾)。それ(🥊)が今は数知れぬ(🔔)弾丸(🚺)た(⛑)まに(🐲)打(🥐)ち(🛺)抜(👀)かれてい(🧕)ま(🍎)す。こんなになった心の臓(🕉)を(🦅)、(🚉)どうして(😎)元の場所(🏁)へ持って行かれま(🈴)しょう。よしやあなたが主(🧔)御自身であ(🔰)っても、わたくしを元へお(💈)帰しなさる事はお出来にな(🐙)りますま(🗾)い。神様でも、鳥(🦗)よ(🕢)虫に(🥣)なれとは仰おっしゃる事が出来ますま(🥊)い。先にその鳥(🔏)の命をお(🚬)断ちになっ(🏓)て(🔨)からでも、そう仰ゃる事は出来ます(🛬)まい。わ(🔹)たくし(💵)を生(🐯)き(🌽)ながら元の道(📃)へお(🎋)帰らせなさる(🏗)ことのお(🛫)出来にならな(🏘)い(📕)のも、同(🍘)じ道(📨)理でございます。幾ら(🤒)あ(🕕)なたでも(🚫)人間のお詞ことば(🏚)で、そんな事を出来でかそうとは思召(🤬)お(🖱)ぼ(🛣)しめ(🔍)し(❗)ますまい。」
A もし日本座敷(👐)を(🤔)一つの墨絵に喩(📄)えるなら(🚄)、障(🦖)子は墨(🎸)色の最(🤚)も(🦎)淡い部(⬅)分であり、床の(💥)間は最も濃い部分である(🔙)。私(🕵)は、数寄を凝(🆘)らした日(📲)本座敷(❌)の床の間を見(🔓)る毎に(💔)、(😅)いかに(🛣)日本人が陰(📁)翳の秘密を理(♍)解(🚁)し、光(🤧)りと蔭との使(🏑)い分けに巧(⛷)妙であるか(🌇)に(➗)感嘆する(🔤)。なぜな(😕)ら、そこにはこれ(🔠)と云う特別な(🕳)しつらえ(⛏)があるの(⚡)では(⏲)ない。要するにたゞ清(👃)楚な木材と清(🌿)楚(👉)な壁と(🌦)を以て(💏)一つの(🐆)凹(👫)ん(👢)だ空間を仕(🦊)切(🧙)り、そこ(🚋)へ引き(🎗)入れられた光(🗯)線が凹(🐑)み(📨)の此処彼(🔃)処へ(🚫)朦朧もうろ(🍰)うた(😏)る隈くまを生むよ(🤲)うにする。にも拘(📯)らず、われらは(💭)落懸おとしが(⬛)けの(🍪)うしろや、(🎿)花(👿)活の周囲や(📈)、違(📇)い棚の下(🎊)など(🥏)を填う(🈚)めている闇を(🆕)眺めて、それが(🈳)何でも(🐯)ない蔭であることを知り(🆑)ながらも(👙)、(🔔)そこの空(🍞)気だ(🌠)けがシー(⬛)ンと沈み(🚛)切っ(😢)ている(👹)よう(🐀)な、永(⬆)劫不変(🍟)の閑寂がその暗が(📂)りを領しているよ(😬)うな感(🚝)銘を受け(🍩)る。思うに西洋(💎)人の(🥍)云う(🗻)「東洋(💀)の神秘(📑)」とは、かくの如き暗がりが持(🍼)つ無気味な静かさを指す(🥨)のであろ(🧢)う。われらといえども少年(🎌)の頃は、日の(🈲)目の届かぬ(😗)茶の間や書院の床の間の奥を視つめると、云い知れぬ怖れと寒(👽)けを覚(🙈)えた(🥤)ものである(⬛)。しか(🌾)もその神秘の鍵は何(💞)処にある(🈲)のか。種(🌨)明かしをす(🏪)れば、畢竟それは(🤸)陰翳(📔)の魔法(😋)であって(🕝)、もし隅々(📇)に作られている蔭を追い除けてしま(🕣)ったら、忽焉としてその床の間はた(🧠)ゞ(🈂)の(🍼)空白に帰するのである。われらの祖先の天才(➰)は、(💣)虚無の空間を任意に遮蔽して自おのずから生ずる陰翳の(📰)世界(👛)に、(🌋)いかなる壁画や装飾に(🤶)も優る幽玄味(⛽)を持たせた(🛫)の(⛎)である(🆒)。こ(🍓)れ(🆑)は簡(🗼)単な(🤞)技巧のようであ(🥞)って(🐈)、実(🌤)は中々容易で(🎇)ない(🙈)。たとえ(🛰)ば床脇の(🐄)窓の刳(🌧)くり方(🌪)、落(💽)懸の深さ、床框の(😽)高さなど、(🦊)一(🆑)つ／＼に眼に見え(😂)ぬ苦心が払われていることは推察するに難くない(👥)が、分けても(🍿)私(👁)は、(⤴)書院の障子のしろ／″＼としたほ(🦈)の明るさに(🏭)は、ついその前に立(🔷)ち(🐕)止ま(💗)っ(📁)て時の移(⏺)るのを忘れるの(🤬)である。元(🐟)来書院(🤤)と云うものは、昔はその名の示(📜)す如く彼処で書見(⬅)をするためにあゝ云(🌂)う窓を設けたの(🌸)が、いつしか床(📕)の(🌽)間の明(🧗)り取(🔋)りと(🃏)なったのであろ(👬)うが、多くの場合、それは明り取りと云(🐶)うよ(📇)りも、むしろ(🐁)側(🕧)面から射(🏽)して来る外光を一旦障子(🙎)の紙(♒)で(⛵)濾過して、適当に弱める働きをし(🔻)て(💄)いる。まことにあの障(🎲)子(🕦)の裏に照(🕌)り映えている逆光線の明りは、(🙌)何と云う寒(🤬)々さむ(👤)／″＼とし(🛶)た、わびしい色をしていることか。庇をくゞり、(🏽)廊下を通(🕦)って、よう／＼そ(⛎)こ(💔)ま(🚩)で辿り着いた庭の陽(😡)光は(🦄)、(😘)もはや物を(🛏)照らし出(🏹)す力もなくなり、(🥣)血の(🕚)気(🎪)も失せ(👰)てし(🏩)まったかのよ(🗳)うに、たゞ(🎫)障子(🌹)の紙の色を白々(🛠)と際(🚪)立たせているに過ぎない。私(🔢)はしば／＼あの障子の(👅)前に佇(🉐)たたずんで、明る(😘)いけれども(🌭)少しも(🔖)眩ま(🏼)ばゆさの感じられない(🌁)紙の面を視つめるのであるが、大(❕)きな伽藍建築の座(🚪)敷などでは、(🅿)庭との距離(🤔)が遠いために(🛶)いよ／＼光線が(🔰)薄(🍳)められ(🔧)て、春夏秋冬(😾)、晴(🎷)れた日(🖼)も、曇っ(🐬)た日(🏓)も(😞)、朝(🦀)も、昼も、夕も、殆どそ(💧)の(👩)ほの(⌛)じ(🏄)ろ(🆙)さに変化が(🌧)ない。そして縦繁たてしげ(🀄)の(💎)障子の桟の一とコマ毎に出来て(🔐)いる隈く(👱)まが、(🐲)あたかも塵(🌺)が溜まったよう(🏇)に、永久に紙に(❣)沁み着いて動か(🍪)ないのか(🚯)と訝あ(🚭)やし(🕒)まれる。そう云う(➰)時、私(🍽)はその夢のような明(🌸)るさをい(🦈)ぶ(👱)かりな(👌)がら眼を(🎓)しばだゝ(🦄)く。何か(🃏)眼の前に(🉐)もや／(🌆)＼とかげろうもの(🚣)が(👬)あって、視(🏩)力を(🗽)鈍(🥥)らせて(🏹)いるように(🍵)感ずる。それは(🍞)そ(🐼)のほのじろい紙の反射(🍗)が、床(⛵)の間の(🕎)濃い闇(🕟)を追(📴)い(🍌)払う(💡)には力が足ら(🐅)ず、却って闇に弾ね返されな(🔤)がら、明暗の区(😊)別(😝)の(🌫)つかぬ昏迷の世界を(🛎)現じつゝあるからである。諸君は(🐷)そう云う(🥢)座敷(👰)へ這入っ(🐇)た時に、その部(⭕)屋にたゞよう(🤞)ている光線が普通の(🎒)光線(🐢)とは違うような、そ(🔖)れ(🚨)が特に有難味(📡)のある重々しいもののような気持が(🥏)したことはないであろうか。或はまた(🤗)、その部屋にい(👲)ると時間の経過が分らなくなって(🗺)しまい、知らぬ間に年月(🗻)が流れて、出て(🈵)来(🍃)た(👢)時(🍥)は(💴)白(🕍)髪の(✋)老人(💦)になりはせぬ(🍂)かと云(💕)うような、「悠久」に対す(🔺)る一種の(🚆)怖(🛃)れを抱いたことはないであろうか。
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