三(sān )〇(二三(sā(🕉)n )五(wǔ ))
曾(🗒)先生が病床にあられた時、大(✈)夫の(📏)孟(mè(❄)ng )敬子(zǐ )が見舞に行った。すると(⏱)、曾先(xiān )生がい(😰)われ(🎟)た(🈚)。―(🍞)―
○ この一章(zhāng )は、一(🙏)般の個(🤳)人に対する戒(🍲)めと解するよりも(🦍)、為政家(🌅)に対する戒め(🤤)と(🚧)解(🎫)(jiě )する方が適当(🛫)(dāng )だと思つ(🍅)たので、思(❤)い切(🗄)つて右(yòu )のように訳(yì )した。国民生活の貧(📱)困と苛察な政(🥜)(zhèng )治とは、(😪)古(gǔ )来秩序(xù(🐠) )破壊(💄)の最大の原因(yīn )な(👕)のである(📮)。
○ 孟敬子(🌎)==(🛫)魯の(🛁)大(🍸)夫、仲孫(🏩)氏、名(♑)は捷。武伯(♌)の子。「子」(🛹)は敬語(🔺)。
○ (📧)矢ぐるみ=(🦏)=原文に(🕉)「弋(💪)(yì(💴) )」(よ(👠)く(🍑))とあ(🥫)る。矢(shǐ(📦) )に(🍹)糸(😝)(jiǎo )を(🏡)つ(🐴)け、(🖥)それを島の羽(❇)(yǔ )根にからま(🐨)せ、(🚡)生擒す(👽)る方(💗)法であつた。
一八(二〇(🦌)二(èr ))(💓)
(🛵)互郷ごきょうという(💹)村の人たちは、(💵)お話になら(🆖)ないほど(⚽)風(🚮)俗が悪かった。とこ(🥉)ろがその村の一少年が先師(👡)(shī )に入(🖌)門をお願いして許さ(🤤)れたので(🤼)、門人(😇)たちは(🛐)先(🥌)師の真意を疑(🌱)(yí )った。すると、先師(shī(🔽) )は(😇)いわれた。――(🔥)
ゆすらうめの木(😻)
二八(一七五)
○(🎓) 原文の(🧠)「固」(📔)は、「窮屈」でなくて「頑(😫)固」だと(👘)いう説も(😨)あ(💼)る(🚿)。
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