たいとさけ(🍲)がそ(🍅)ろって出かけ(🔷)る(🌩)と(🔽)ころで(🕊)した(🔩)。さけは白っ(🔗)ぽい(💯)腹掛け(🐾)に身(🈴)をかため(🥚)、たいは(🌧)赤い(🤳)は(⛸)ち(📵)巻(🐈)きをしていました(🖍)。
四 両親の(🥠)墓
小(🚋)諸(zhū )こもろの竹の子は、鴇窪(🏑)ときくぼ(🛋)という近在きん(😍)ざいのほうからくるわらびを(🌩)見(💙)て笑(🥖)いだしまし(🔈)た。小(xiǎo )諸に(🆚)はこんも(❎)り(🌯)とし(🚀)た(💺)竹の林(lín )と言(🛳)える(🦆)ほど(📺)のものは(🧔)ほと(🦊)んど見(🕛)当(🧞)たりません。真竹まだけ(🌪)、(🤠)孟宗もう(🎹)そうの(🌱)類は、この地方(fāng )に(🧘)は十分に成長(🈚)(zhǎng )し(🎈)ません。でも(🥢)、細(xì )い竹(👩)のやぶがありまして、春先(👬)にはそこから細い竹(zhú )の子(🐿)が頭を持ち(😦)上げ(👳)ます。
川上を(🤲)見てきたかわず(🧢)はまず岩村田(tiá(👎)n )いわむらだ(🔩)あたりから始めました(🌉)。あの(🆙)町(dī(🍒)ng )の大字おお(⛄)あざ金かねの手(🧛)てという(🍶)ところのかどに石があります。その石が、これより南(🦊)、(🕥)甲(jiǎ )州街(🈲)(jiē )道と旅人(rén )に(⛑)教えていま(🎫)す。
もとよ(✡)り、木曾山の熊くまの胆(🗼)いに目をつけて、それを土(tǔ(🖌) )台に製(🌞)薬の業を思い(😞)立ったのは(🌓)、橘翁(🆑)さまあってのこ(🤧)とです。し(🌂)かし、(🤹)姉の家の薬をこれま(🎿)でにひろ(☕)め、先祖伝(yún )来のし(🕢)ごとを築き上げた(🕓)のは(🚧)、何代(dài )もか(🚍)かった(🍘)行商の力によ(🍗)ることが(✒)多(🖤)(duō )いのです(⛴)。
(🐻)石(shí )山から鳥居(🌵)川村(cūn )までは八(bā(🎀) )町ほどです。たずねて行ってみま(🚣)す(📆)と、ささやか(💏)な店(diàn )座敷みせざ(🗣)し(🈺)きにはうわさ(🚾)にきい(🏫)た鎌かまの類がな(🐬)らべ(💏)てあります。土(tǔ(🐞) )間のと(🤫)ころに(🤱)はふいごなどの道具が置い(🛴)てあります。暑い(📊)日ではありました(📡)が、古(🦄)びたじゅ(✨)ばん一枚(🚃)で裏口の木(🚼)戸の(🚧)ほうか(⏹)ら出(🎶)(chū )て(🥐)来た六(🕥)十歳(🛋)あまりの隠居(🦊)さん(💤)がありました(🌜)。この人が(📥)来助(🎍)老人(rén )でした(🌪)。この世の(🦔)雨(yǔ )や風にも(🎑)まれて来(lái )た(👞)ようなそ(👸)の額(é(🌈) )つきを見たば(⚓)かりでも、ただの鍛冶屋の隠居さ(🧑)んでないことがわか(🤺)ります。
お(💽)友(🔺)だちはみんな若かったころ(💳)のことを思(sī )いますと(💒)、(❓)わた(🍽)し(😛)と、同い年のものもありませんでした(🍩)が、一(yī )番(fā(🧞)n )年上(shà(👝)ng )でも四つちがいぐらいで、あるものは三つ上、あ(😘)るものは(🎆)二(🛅)(èr )つ上、中にはわたし(🤩)よりも年下(xià )のものも(✊)あ(🚏)り(🔀)ました(🎅)。
五 心(⬛)(xī(🈸)n )を入(rù )れ替え(💝)に(🥤)
(🅿)栗本先(📶)生は若(ruò )い(⭕)時の名(mí(🍴)ng )を哲(zhé )三てつさんといい、年と(⛪)ってか(⛹)ら(🏜)の(💼)号を(🙌)鋤(chú )雲(😪)じょうんとい(🚖)いました。先(😇)生は額(🙄)も(🎁)広く、鼻(bí )も厚く、耳や口(kǒ(😍)u )も大きかったものですから、(📬)「おばけ栗本(🐵)」の異名を(📍)とったくらいです。それほど並(🖇)な(🚘)みはずれ(🕑)た容貌よう(🛋)ぼうの持主でした。も(☝)ともと(🔲)本草学ほ(🚧)んぞう(💔)がくと(🎶)いう(🛬)学(🏓)(xué )問(🔪)の家がらをついで薬草のこ(👍)と(🛷)にくわしい(📌)ところから(🕦)、徳(dé )川幕(mù(⬇) )府の製(zhì )薬局(🍡)に(🈶)つとめた医者の出(👄)であり(🚘)ましたが(🉑)、(💸)事情(📙)があって北海道の(💁)ほ(👄)うへやられ、函(📒)(hán )館奉行組頭はこだ(✨)てぶぎょ(✂)うく(☔)みがしら(⬆)と(🌄)い(🍎)う役目につきました。先(xiān )生(🍾)が頭(🅱)(tóu )を持(chí )ち上(🚖)げた(🍀)のもその(💦)ころから(🤩)です。
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