第(🧤)十章(zhāng )
(🎂)香(🧦)(xiāng )蔵(zā(📅)ng )は(🐋)中(zhōng )津(🏇)川(chuān )にある問屋の家を(💂)出て、同じ町(dī(🐒)ng )に住(zhù )む景蔵が(📗)住居すまいの門(🖤)口か(🆕)ら声をかけた(📭)。そこは京(💃)都の方から景蔵(zāng )をたよって(✳)来て身(shē(⚫)n )を隠した(🗃)り、し(🕵)ばらく逗留(🏅)と(🚅)う(🏪)りゅうした(👍)りして行くよう(🤠)な幾多の志士(🌨)たち――たとえば、内(nèi )藤頼蔵ない(🏡)とうらいぞう(📧)、磯(jī )山新助い(🍹)そやましん(🏙)すけ、長谷(gǔ )川(📲)鉄(zhí )之進はせがわてつのしん、伊(🐣)藤(🏆)祐介(💘)いとう(💖)ゆうすけ、二荒四(sì )郎ふたらしろう、東(dōng )田(⬆)行蔵(📫)(zāng )ひがしだこ(🏍)うぞ(🙋)うらの人た(🐉)ち(🕚)を(✳)優(🦃)にかばい(🍄)う(🍆)るほどの(🎞)奥(ào )行きの深い本陣(zhè(🥥)n )である(🚳)。そ(⬅)こはまた、過(guò )ぐる文久二(èr )年の夏(⛵)、江戸(⌛)(hù )屋敷の方から来(lái )た長州侯の一(yī )行が木曾(🍭)(céng )街道経由(🗂)で上(😛)洛じょ(🐢)うら(⭐)く(❔)の途次、(🐈)かねての(💉)藩論(💯)たる公武(📦)合体、航海遠(yuǎn )略(🚕)か(🎒)ら破約攘(🈳)夷じ(🏹)ょういへ(🍌)と(🐀)、大き(🌻)く方(💋)向(xiàng )の転換(huàn )を試み(🎶)るため(🤟)の中(zhōng )津川(🚛)(chuān )会(🏿)議を(🐺)開(🏧)いた由緒(xù )ゆ(🎰)いしょ(🉑)の(🍿)深い家でもあ(🤽)る。
「(➕)都に(📥)育つ子供は(🛒)違いますね(🔋)。」
「(🏑)浪士のことについてですか。本陣問屋へは(😓)な(🏦)んとも言って来(😗)(lái )ません。」
この真木和(hé )泉の死に(🌙)つい(🌦)て、景蔵(zāng )の所感も(✏)そ(⭕)の手紙の中(🀄)に書(🏆)き添え(🔵)てある。尊(🔥)王(♑)と攘(rǎng )夷との(㊗)一(yī )致結合を(🙆)ねらい(🦖)、そ(🎦)れによって世(shì )態の変革を促そうとした安(ā(😢)n )政以来(🈶)の志(zhì(🕍) )士の運動(💬)(dòng )は、事実(shí(❇) )に(🧔)おいてその(😊)中心(🍘)(xīn )の人物を失(😅)(shī )ったとも言(🤣)ってある(🈶)。平(🐌)(píng )田(⚾)門人(📳)としての自(zì )分らは(🕉)――ことに後進な自(zì )分ら(🛺)は、彼(🕐)真木(mù )和泉が生(shēng )涯しょう(🌙)が(🛫)いを振り返って見て、もっと(🕚)自分(fèn )らの進路(lù )を(📤)見(jiàn )さ(⛳)だむべき時(shí )に到達したと言(👔)っ(🤳)てある。
徳(😙)川(chuān )幕府の(📐)頽(📦)勢たいせいを(👮)挽回ばんか(🧖)い(🆕)し(🆑)、あわせてこの不景(jǐng )気のどん(👶)底(dǐ )から江(jiāng )戸を救お(🦉)うとするよう(🌃)な(🔻)参(cān )覲交代さんきんこうたいの(㊙)復(fù(⤵) )活は、半蔵らが出発以(🍷)前にすでに触れ出(🕚)された。
(㊙)天気(🤙)は晴れ(🔍)だ。朝の空(kōng )には(🔄)一(🕜)点(diǎn )の雲(yún )もなかった。やがて(🚏)浪士(shì(🔡) )らは峠(⛺)にかかった。八(bā )本の紅白の旗を押し立て、三段に別(💴)れた人数がまっ黒に(🏫)なってあとか(😳)ら(🍁)あとからと(🙏)峠(gǔ )を登った。両餅(🛩)屋(🖍)も(🤚)ち(💤)や(🔎)はすでに焼き(🖋)払(fǎn )われてい(😩)て(🦔)、(🛐)その辺(🎌)に(⬜)は一人ひとりの(🚭)諏訪(🧑)兵をも見なかっ(🤦)た(🏅)。先(📏)鋒隊(🛒)せんぽうたいが香(xiāng )炉(🎨)岩(🔭)(yá(⏫)n )こうろいわに近づいたころ、(👋)騎馬で進んだものはまず山林の間に四発(🔟)(fā )の銃声を(❔)聞いた。飛んで来(lá(➡)i )る玉は一発も味方に(💅)当(🧔)た(🦄)らずに、木立ちの方へそれたり、大地に打ち入った(💵)りしたが(🤚)、その音で(🏡)伏(㊙)(fú )兵のあるこ(🛸)とが知れた。左(zuǒ(🚸) )手の山の(⏱)上にも(🐑)諏訪(fǎng )への合図の旗(qí )を振(📿)るも(🈷)のが(🌫)あら(💽)われた(🎻)。
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