「宮川先(🛤)生(shēng )で思い出(💰)しました。」(🚶)と(🕵)隠居は言っ(🗼)た。「手前が喜多村(cū(🆖)n )瑞見きたむら(👞)ずい(🙀)けんという(🚌)かたのお供をして、一(🏪)度神奈川の牡丹(🥀)屋ぼたん(🍨)やにお訪たず(🥃)ねしたこ(🗯)とがござ(🐃)いました。青(qīng )山さ(㊗)んは御存(🍊)じな(🐜)いかもしれませんが、こ(🧜)の(🥗)喜(xǐ )多村先生が(🎮)また(🤭)変わ(🌻)り物と(📢)来てる。元は幕府の(🛤)奥詰お(⛑)くづ(🔹)めのお医者様(yà(🕐)ng )ですが、(🐄)開(kāi )港当(🥅)時の(🐤)函館はこだ(🏵)て(👾)の(🍢)方(📚)へ(🐎)行って長(zhǎng )いこと勤めて(🧤)いら(🐀)っしゃるうちに(🐳)、士分(fèn )に(🤦)取り(💎)立(lì )て(🍊)ら(🖱)れて、(🙀)間もなく函館奉行(háng )の組頭でさ。今(jīn )じゃ江戸へお(😞)帰りになって(🧒)、昌平校し(🏯)ょ(🔡)うへいこ(🙎)うの頭取とうどりから御目付(監察)に出世なすっ(🛸)た。外(🎛)交掛(guà )が(🤘)かりを勤(🙁)めて(🎉)おいで(🏹)で(🧡)すが、あ(🚜)の調(🦏)子(zǐ(🥝) )で行きま(🌉)すと今(💏)に(😾)外国奉行(🎱)でしょう。手前もこんな旅(lǚ )籠(🆑)屋(🥒)渡世はたごやとせいをして(😽)見(🎨)ていま(🚃)すが、あんなに出(🥘)世をなす(🔫)ったかた(🐅)もめ(🏎)ずらしゅうございます。」
こ(🗿)の(📁)挨拶(🅾)あいさ(🦑)つ(💫)が公用(yòng )人(🥤)か(📋)らあって、十一(yī )宿(xiǔ(🍈) )総代(⏪)のも(🍠)のは一通の書付(fù(🏊) )を読み聞かせられ(🕜)た。そ(🎷)れには、定助(zhù )郷じょうすけごう嘆願(yuàn )の趣ももっ(🏤)と(🔫)もには聞(🍓)こえるが、よ(🦗)くよく村(cūn )方の原簿をお糺(🌺)ただしの(📁)上で(👂)ないと(🚏)、容易に(💝)は仰(🍎)(yǎ(🎱)ng )せ付け(👼)がたいと(⏳)ある。元(yuá(🚱)n )来(💛)定助(zhù )郷(🎖)は宿駅の常備人馬を補充(🍉)(chōng )する(👼)ため(🔖)に、(🏨)最寄(🕟)もよりの村々へ正人(👋)馬勤しょうじんばづとめを申し付ける(🏸)の(🐰)趣(qù )意(yì )で(🗜)あ(♈)るから、宿駅への(🐙)距離の関(⛓)係をよくよく調査(😐)した(🍖)上で(🏠)ないと、定助郷の(💵)意味もないとある。しかし(👺)三(sān )人の総(zǒng )代(dài )か(🉐)らの嘆(📵)願も余(yú )儀なき事(shì(🌆) )情(qíng )に聞こえるから、十一宿(xiǔ )救助のお(🎢)手当てと(🏩)して(⏩)一(yī )宿につき金三百両ずつを(🙉)下(🛸)し置かれるとある。た(💼)だし、右(yòu )は(🔔)お回ま(🕹)わし金き(🔣)んとし(🐾)て、その利(💇)(lì )息にて年(nián )々各宿(xiǔ )の不(bú )足を補うよ(👶)うに心得よとも(🧓)ある。別(🦋)に、三人は(🆖)請書(🌎)(shū )うけしょを出せ(🔧)と言(🏆)わるる三(sān )通(🌨)(tōng )の(💕)書付をも公用人(rén )から受け(🧟)取(➗)った。それには(🖱)十(shí )一宿(xiǔ )あてのお救(♌)いお手(🚒)当(dāng )て金(jīn )下付(fù )のことが認したためてあって、駿河するが佐(zuǒ )渡(🔧)さ(🐂)ど二(😢)奉行(📘)の署(🚾)名(míng )もして(🎥)ある(🔌)。
と言うお隅のあとから、多吉もそ(📸)こへ挨拶あ(📒)い(🖼)さ(🦉)つに(⌚)来る。その時、多(🏟)吉はお隅に言いつけ(♉)て(🤳)、紺(🌙)(gàn )木(mù )綿(🐳)の切れの編(🦂)みまぜてある二(🧞)足の草鞋を(💆)奥(♉)(ào )から持っ(🍅)て来させた。そ(💺)れ(🔻)を餞別せ(🐧)ん(📑)べつの(🚡)しるしにと言って、風呂敷包ふろ(👯)しき(♈)づつみにして(🖼)半蔵の(🕐)前に出し(🐹)た。
湊みなと(♈)を出て西に(🌹)向かった水戸(hù )浪士(shì )は、(🔈)石神(shé(🥍)n )村(🕖)いし(🌪)がみむ(🙅)ら(🙌)を通(tōng )過(🍀)して(👬)、久(jiǔ )慈郡大子村(cūn )くじ(💥)ごお(📯)りだ(🏥)いごむら(💰)をさして(🔏)進んだが、討手(🌔)うっての軍勢も(😢)それをささえるこ(💤)とはで(⛱)きなかった。それから月(🐘)折峠つきおれとうげに一(🧔)戦し、(🧜)那須な(👛)す(🍆)の雲(♉)巌寺うんがんじに宿泊(❤)して、(🚸)上州路(💨)に向(xiàng )かっ(😍)た。
「こ(🌴)れは何(hé )よりのものを(🕥)いた(🍓)だ(⛪)いて、(🚅)あ(🔸)りがたい。」
「都(dōu )に育(🍇)つ子供は(👫)違いますね。」
物頭(tóu )は(📑)まず峠(gǔ )の内の注(🕠)連掛しめか(🎚)けという場所を選(xuǎn )び、一(yī )手限ひとてぎりにても防戦しう(🐛)る(🕊)ようそこに防(💏)禦ぼうぎょ工事(shì )を施すこ(😷)とにした。その考えから、彼は(🍺)人(🌏)足の徴発を(😪)付(fù )近の村々(🗝)に命じて置(zhì(🤙) )いた。小役(📚)人を連れ(🕴)て(🎟)地(🚨)利(lì )の見(🚣)(jiàn )分にも(👳)行(🏕)(háng )って来た(🙉)。注連掛し(🍻)めかけへは(🗓)大木を並べ、士居ど(⤴)いを築(✋)き、鉄砲(🐏)(pà(🍪)o )を(🐭)備え、人(rén )数を伏(🔇)せること(🏽)にした。大平(🏍)(píng )おお(➗)だ(🥜)いらから馬道(dào )下の嶮(yǎ(🚤)n )岨けん(💌)そな山の(🐫)上には大木大石を集(🐴)め、道(🍼)(dào )路(lù )に(🌎)は大(dà )木を横た(☝)え、急(🎡)速には(😞)通行ので(🦅)き(🈷)ないようにして置(🖲)い(⛺)て、敵を間近(jìn )に引(yǐn )き寄(👃)せてから、鉄砲(🍣)で撃(👯)ち(😾)立(🏎)て(🐔)、大木(mù )大石を落(📩)とし(⤴)かけたら、たとえ多人数が(🧣)押し寄せて来ても右の(🛑)一(⏱)手で(🌸)何ほどか防(👨)ぎ止(📟)めることがで(🧙)き(🤒)よう、そ(😙)のうち(✍)に(💯)は(🤡)追い追い味(wè(🍟)i )方の(🚴)人(rén )数(🏝)も(🕋)出(😬)張するであ(🚶)ろう、物頭はその用(yò(🅾)ng )意(yì )の(⏹)ために雨(yǔ )中を(⏮)奔(🎴)走した。手を(💝)分けてそれ(😦)ぞれ(🏃)下知(zhī(➿) )げ(🗑)じを伝え(📏)た。それを(👠)済ましたころにはも(👰)う昼時刻(kè )だ。物(wù )頭が樋橋と(💨)いはしまで峠を降りて昼(🤥)飯(fàn )を認(🥚)し(🦍)た(🤲)ためていると、追い追い(🕰)と(🌊)人(🥝)足(zú )も集(🤫)まって来た。
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