最(🔂)初(chū )の日曜が(🌯)来(lá(🍅)i )た。開塾(😤)か(🤴)いじゅくの日がちょ(🔖)うど月(yuè )曜だっ(⛸)たので、(🌎)ま(🍯)る一週間(jiān )になる。
「ええ、はじめのうちは、(🍎)いつもこんなふうで(🍡)す(🥙)よ。五分(😘)や七分は(🐮)たい(⭐)ていお(🤲)くれます。」(💳)
「う(🚸)らまれ(🧜)やしませ(〽)ん(🐜)か。」
「板木ばんぎのことか。あ(👂)れは、私が直(👸)(zhí )接(🔽)見てい(🗣)たわけではなかったの(🦉)だか(🚭)らね。」
「出してわるいことはない(🥎)。し(🎸)かし、(💢)出さな(🍚)い(👯)ほうが(♑)い(🤬)いんだ。少な(💧)くと(🈷)も、今(🏺)朝の話(🥔)(huà )には、出さないほうがよかったんだ。」
日(rì(🚒) )曜日(😲)は、(🙃)特別(🅾)の計画が(🏯)ない(🕍)かぎり、(🥜)朝食後か(🔟)ら夕(🐲)食前まで自(zì )由外出というこ(🌚)とになっ(🛄)ていた。東京見物を一つの大(🧠)(dà )きな楽(🎑)しみ(🛢)にして上(shàng )京し(🐇)て(⛩)来(🔞)た塾(🙁)生たちは、最初(🐃)の夜の(🚜)懇(🌋)談会こんだ(🥁)んかいで、ほ(💸)と(👤)んど(🕹)議(yì(🚾) )論の余地なく、満場一(🛹)致(zhì )いっ(🎩)ちでそ(🏽)れを決(jué(🗯) )議(yì )してい(😐)たのだっ(➗)た(🌼)。
「私は、君らを、良心(✒)をもった自主的な人(rén )間としてここに迎(🎞)むかえた。だから、かりに(🌷)君ら自(zì )身が、君らを機械のように取りあつかってくれとか、(🤚)犬猫(🍉)いぬね(🏠)このようにならしてく(📎)れとか、私(❕)に(🎍)要求し(📸)た(🐄)としても(🆕)、私(sī )には絶対(duì )にそ(🤲)れができ(🎀)ない。私は、あくまで(🏐)、君(jun1 )らが人(🏑)間(💎)であることを信じ、君(jun1 )ら(😦)に人(🤨)(rén )間としての行(háng )動を期(qī )待(💥)するよりほかはないのだ。むろん(📀)私(sī )も、(🈸)人間の世(🦔)の中(zhōng )に、強制(zhì )の必要が(🎬)全(👆)(quán )然ないと(🍉)は思ってい(🤚)ない。弱い人間にとっては、やはりそれが必要なこともあるだ(🛄)ろ(🐚)う。時(😠)には、それが弱(🐄)い人間(jiān )を(🥈)救(🔙)(jiù )う唯一ゆ(🍽)いいつの方(😎)法である場(🚨)合さえ(💼)あ(🌅)るのだ。それは私に(Ⓜ)も(🍙)よ(🌌)くわかっている。し(📿)かし、私(🤙)は、君らが(🚅)この塾堂の(🔯)生(👔)活(huó )にもたえないほど(🐩)弱い人間(jiān )であると(🆙)は思って(👉)い(🚠)ない(😟)し(🧞)、また思いたく(👶)も(🎞)ない(🖇)。だから、私(sī )は、君(🎇)らが何か(♟)の強制(🕞)力(lì )にたよるま(🔈)えに、(🌪)ま(🆖)ず君(jun1 )ら自(zì(🚈) )身の良心に(🦏)たより、人間として、(🤥)君らの最(🤱)善(shàn )をつ(🔉)くして(⬆)もらい(🤧)た(🥁)い(🌠)と思(🚰)っているん(🍭)だ(📏)。君(🦁)ら(🌽)が、ほ(🧘)んとう(🎤)に(🔅)その気(qì(😻) )になりさえすれば、(🧖)少な(😅)くとも、この塾堂(táng )の生活(👆)ぐらいは、何(📧)の強制もなしに運営していける(🤬)だろうと、私は(🥀)信じている。君ら自身も、人間(🌆)で(🕸)ある(⏹)からには、その(🤱)ぐらいの自信は(🧓)持っていて(🥔)もいいだろう。いや(👼)、(😃)持っていなけれ(🌟)ばなら(🈂)ないはずなのだ。もし君(jun1 )らに、(🦖)それだけ(⬇)の自信、――人間として(🍈)のそ(😏)れだけ(🛹)の誇(kuā )ほこりも持てないとす(♉)ると、(🏔)私としては、も(✉)う何(hé(🔭) )も言うこと(🗒)はな(😠)い。明日(🌍)か(🎙)らの行(háng )事計画をたてるこ(😽)と(🎊)も、ま(😴)ったく(🚗)必要(yào )の(🐔)ないことだ(🅾)。……ど(🎨)うだ、飯島(dǎo )君、や(🐖)はり強制がなくてはだめかね(🗞)。」
それは(😌)第二(🧞)の笞だっ(🐟)た。しかも、(😎)第一の笞(chī )より(⬅)はる(🍽)か(🎠)にきびしい笞だった。
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