現在の場所 表紙 フェラ 動画 《日本 人 無 修正 画像》

日本 人 無 修正 画像6

タイプ:亚洲有码 2025 572149

主演:おとたにまり(音谷麻理)

監督:ブライアン・スパイサー

フェラ 動画《日本 人 無 修正 画像》2行目ライン



日本 人 無 修正 画像あらすじ

「元(🆘)園(yuán )町の先生(shē(🍶)ng )は先刻さっきから御(🀄)(yù(🎬) )待兼おまちかねで(🈺)ございま(🚅)す」

「や(📖)、どうも(📀)難有ありがとう。繁(🎙)ちゃ(💱)んの御蔭おかげで漸(📚)よ(🍓)うや(🌫)く起き(🍞)られた」

 とそ(🎣)の客(⏩)も言って、復た岸本の方へ別の盃を差(✊)した。

 (🤰)岸本(běn )は独(dú )りでそ(🔮)れを言(🐮)っ(🐨)て見た。人か(🔇)ら(💴)責められるまでもなく、彼は(🦂)自分(fèn )から(🗳)責(zé )めようとした。世の中から葬ら(🚍)れるま(🛬)でもなく、自分から葬ろ(🔑)うと(💫)した。二十年前(qián )、岸本(běn )は一度国府津こう(🤮)ず附近(jìn )の海岸へ行って立ったことがある(👓)。暗い相模灘さが(🙏)みなだの波(🌍)は彼(👮)の足に(🍹)触れるほど近(jìn )く押(yā(💅) )寄せて来(lái )たことがある(📪)。彼(🔺)も(🐃)まだ極ごく若(ruò )いさかり(👺)の年(nián )頃で(💶)あった。止やみ難い(🎢)精(jī(🏵)ng )神こころの動揺から、一(🎼)年(🌩)ばかりも流浪を続(📩)け(👌)た揚句、彼の旅(lǚ(🆑) )す(♿)る道はその海(hǎi )岸の波打(dǎ )際なみうち(💽)ぎわへ行って尽(jìn )きてしま(🐟)った。その時の彼は一(yī(🌶) )日食(shí )わず飲(📴)まずであっ(😯)た。一(📒)銭(🏓)の路用(🚎)も有もたなか(🌡)った。身(🐘)(shēn )には(😋)法衣(🏻)こ(😓)ろも(🚢)に似て法衣でないよう(🆙)なもの(🧚)を着ていた。それに、尻端折(shé )し(💒)りはしおり、脚(jiǎo )絆きゃはん、草(❇)鞋穿わらじ(🐯)ば(😃)きという異様(🤨)(yà(🍖)ng )な姿(zī(🎗) )を(🥛)していた。頭は(🦊)坊主に剃そってい(🍬)た。その時の心の経験の(🐢)記(jì )憶(🤐)が復(🔉)ま(🍋)た(👈)実際に岸(àn )本の身に還か(🖌)えって来(🍦)た。曾かつ(🛡)て彼の眼に映(yìng )った暗い波(bō )のか(♊)わりに(🙁)、今は(🕐)四(sì )つ(🐀)並ん(📫)だ墓(🔨)が彼の眼にある(😗)。曾て彼の眼に映っ(🧟)たもの(🕺)は実際(jì(🍌) )に彼の方へ押(yā(🏌) )寄(➡)せて(📲)来(🥪)た日暮(mù )方の(🍻)海(hǎi )の波(bō )であって、今彼(🍋)の眼にある(💅)もの(😿)は(💇)幻の墓ではある(⛄)け(🤭)れども、その冷(lěng )たさに於(🏌)お(🕟)いては幻は(🌵)むしろ真(zhēn )実に勝まさっ(👤)ていた(🧛)。三(🤔)年も彼(〰)が見つ(🕜)めて(🚝)来た四つの墓は(🗄)、さ(👰)ながら暗夜(💃)の実在のようにして彼の(🔷)眼に(🐐)あった。岸(🈷)本園(👡)(yuá(🤭)n )子の墓(📜)。同じく富(fù )子(🥋)の墓(🍄)(mù )。同(📻)じ(🍩)く菊子(zǐ )の墓。同じく幹(🔂)子の墓。彼は(🙇)そ(🏗)の四つの(🐢)墓(⛹)銘(⏲)をありありと読み得る(🚦)ばか(🔗)りで(💩)なく、どうか(🕝)すると妻(qī )の(❄)園(yuán )子の啜泣すすりなく(🏠)ような声をさえ聞いた(🔢)。それは(🖲)彼が自分の乱(❄)れた(😤)頭脳あたま(🚠)の内部(bù )なかで聞く声なのか(🍚)、節(jiē )子(zǐ )の居(jū )る下座敷(fū )の(👩)方から聞(🤬)えて来る(👻)声なのか(㊙)、それとも何か他(tā )の声なのか、い(🍁)ず(🎪)れとも彼には言うこと(😫)が出(🌄)来なか(📩)っ(🖨)た。そ(🔹)の(😹)幻の(⛓)墓(😃)(mù )が見(🔍)えるところ(👯)ま(🏽)で堕おちて行く前に(🦖)は、彼は恥ずべ(🏛)き自己おのれを一(🔮)切(qiē(🧔) )の知(👚)人や親(qīn )戚しんせきの眼から隠す(🆑)ために種々な遁(dùn )路(⤵)に(🏬)げみちを考え(😛)て(😻)見ない(🔻)でもな(💈)かった(😥)。知らない(🧟)人ばか(🎺)りの遠(🌝)(yuǎ(🗑)n )い島(dǎ(🐘)o )もそ(🥍)の一(🚗)つであった。訪(🦖)れ(🧛)る(🏃)人もすくない(🤧)寂し(🔲)い寺院おて(🌚)らも(🥔)その一つであった。し(🍓)かし、そ(🚖)う(🐏)した(🌴)遁路(📅)を見(🚮)(jiàn )つけるに(📴)は(😐)彼は(🔅)余りに重荷を背負っ(💤)ていた。余りに疲れていた。余(❤)(yú )りに自(🔷)己を羞(xiū )はじて(🎩)いた(🌲)。彼は四つ並んだ(📪)幻(🧖)の墓の(🛡)方へ否いやでも応(📃)でも一歩ずつ近づい(🧑)て行(há(🌘)ng )くの外(🈁)はなかった。

「出(chū(👄) )来るサ」と(🌷)泉太は事(📏)も(🛷)なげに言った。

いつ(👃)か(🥩)思ひの

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《日本 人 無 修正 画像》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《日本 人 無 修正 画像》?
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Q6《日本 人 無 修正 画像》評価:
A「自分の(🌘)お腰の洗濯(🏙)ぐら(🍤)ゐ、何で福子にさゝれまへん、(😄)な(🐑)あお(🥘)母さん。」(👏)
A「(🔑)いや、姫(📗)よりもそ(♎)なたはなぜしない(🥓)のだ(🔩)」と、な(🍞)が(♋)まさ公がきっとな(🚫)って(😸)仰せられる(🚩)の(〽)でし(🥞)た(📮)。おく(🎌)がた(🤵)はたゞ「はい/\」と(🙈)口の(🚈)うちで仰っしゃるばかりで、なか/\承引なされませ(🌾)ぬので、
A さて、きょうは、何をお話いた(🚼)しましょうかな。何も別にお話する程の(🛸)珍(〽)ら(📱)しい事も(😉)ございませぬ(🗯)が、(こんなに気取ら(⛸)ない(🖊)と、いい(🚗)先生なん(🐔)だが)本当に(☕)、い(📥)つもいつも似たよう(💖)な話で(🚠)、皆様も((🥙)誰(🕠)もい(🦒)やしない)(👟)うんざ(🏛)りしたでございま(🗜)し(🤤)ょうから、き(😠)ょ(🚑)うは一つ、山椒魚という珍動物に就いて(👝)、浅学(🆑)の一(⬅)端を御披露ひろうしま(🚓)しょう(👓)。先日(🖤)私は、素直な書(🙋)生にさそわれまして((👱)いやな事を言(🏏)う)井の(🚜)頭公園の梅(📗)見と(💝)しゃれたの(👊)であ(🥌)り(🎳)ます(🧚)が(🔭)、紅梅、白梅、ほつほ(🧟)つと咲きほころび(➿)(紅梅は(🌞)咲い(🖤)ていな(🐔)かった(🥅))つつましく艶えん(🧛)を競きそ(🚙)い(📤)、(♒)まこ(🕐)と(🌕)に物静かな、(🌿)仙境とはかく(💟)の如きかと、あなた、こなた、(⛵)夢に夢みるよう(🤵)な思いにて(🎠)さまよ(🤛)い歩き(😅)、ほとんど俗(🐺)世間(📭)に(⏩)在るを忘却いたし(親子どんぶり、親子どんぶり(⏪))(🚎)ふと眼(🐌)前に(🏚)あら(🚻)われた(📡)るは、幽玄(⏰)なる太古の動物(🌁)、深山の(言(😘)うという字に糸(🚔)二つか)(💆)巒気(🧠)らんき(🈹)たゆとう尊(✅)いお姿、ごそりごそ(🌷)りとう(👛)ご(😯)めいていました。いや、驚か(🔆)なくともよろしい。これが(🐍)、(❓)その、(✔)れいの山(🌐)椒魚であ(🌺)ったというわ(🌻)けな(🥐)のであります。私たちは、梅が(🍱)香に酔いしれ、ふらふ(🥁)ら歩いて、知らず識らずの(🌕)うちに公園の(🎗)水族館には(✡)い(🚡)っていたのであり(🗣)ます(👞)。山椒魚。私(🏙)は(😤)その姿(🛒)を見て直観い(🆗)た(🌎)しました。こ(🚯)れ(🎮)だ! これこそ私の長年(🤞)さがし求め(🏆)ていたと(🥊)ころ(🏷)の恋人だ(🌥)。古代そのままのにお(💜)い。純粋(🌝)の、やまと(❎)。(ちょ(🚍)っと、こじつ(🎙)け)これ(🎑)は、全く日本(📚)のものだ。私は(👵)、(🔯)おもむろ(🥗)に、かの同行の(🤼)書生に(🥡)向(🆑)い、この山椒(♒)魚の有難(㊗)さ(🌎)を説い(❇)て聞か(🍏)せ(🤨)よう(🌾)と思ったとたんに、(🛤)かの(😏)書生は突如(❕)狂人の如く笑い出しましたので、私は実(🐀)に不愉快になり、説明を中止(🐂)して匆々そうそうに帰宅いたしたので(🥘)ご(💃)ざいます。きょうは皆(🧜)様に(🕹)、まずこの山椒魚の学理上の(👊)説明を少しお聞かせ致しま(🏻)し(🚳)ょう。日本の大(📱)きい山椒魚は、(🧒)こ(🍷)れは世(🈷)界中(🗳)でたいへ(🙄)ん名高いもの(⬆)だそうで(🥥)ございまし(🏽)て、私が最近、(🎍)石川(🐿)千代松博士の著書などで研究いたしまし(👊)たと(👏)ころに依(👽)よれば(🌡)、い(🎛)まから二百年ば(🚰)かり(🕔)前(🏛)に独逸(📔)ドイツ(🖲)の南の方(🚈)で、これまで見た事も(🎩)無い奇(😑)妙な形の化(📄)石が出まして、或(👛)るそそっかしい学(🎠)者が、これこ(👮)そ(🚜)は人間(🛳)の(💥)骨だ(🔺)、人間(😗)は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていたのだ、恥を知(🛃)れ、などと(🅾)言っ(🦕)て学界の(⌛)紳士(🛑)たちを(🈚)おどかした(🔚)ので、その(🍌)石(🧠)は大変有名になり(👬)まして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采か(👛)っさいし、宗教家は狼狽ろうばい(💘)し、牛太郎は肯定し(🚉)、捨てて置かれぬ一大社会(🕷)問題にさ(🤚)えなりかけて来(🎗)ましたので、当(🏟)時(🌪)の学界の権威たちが打ち寄り研究の(👀)結(💰)果、安心(🔏)せよ、こ(🏷)れ(🎿)は人間(🉐)の骨ではない、し(🖖)かしなんだかわ(🦐)からない、亜(🐠)米利(💱)加アメリカの谷(🧘)川(🎢)に棲すむサンシ(🚈)ョウウオとい(🗽)う小動物に形(🙀)がよく似ているが、け(🥟)れども、亜米利(⛓)加(🦕)にいるその(⤵)サ(📀)ンショウウオは(🛳)、こんな(🔊)に(🌂)大きくはない、(🎏)両者(🥇)の間には、(🤣)その大きさに於いて馬(😮)と兎くらいの相違がある。結局、なんだ(📛)かわからないが(🎖)、まあ、大サン(⛹)ショ(💸)ウウオとでも(🔴)いうも(🎄)ので(🐾)あろう、と気の(🎸)き(😊)いたごまか(🐨)しかたをして、いま(⛵)はこの大サン(🚪)シ(💋)ョウウオ(🕑)なる(♊)も(👡)のは死滅し(💂)て(😟)世界中のどこに(🗓)も(❗)いない、居らん(🍂)! (🤙)と大声で言って衆口を(🧒)閉じさせ(🥙)、(🕹)ひとま(🛏)ず落ち(🈁)つく事にいたしましたが、さてその後(🔝)、(🐈)シーボルト(⚫)という人が(🖍)日本にまいり(🤸)ま(🎽)して、或る(🏯)偶然の機会に(🚽)れいの一件がの(✋)そり(🧣)のそり歩い(💁)て(🎬)い(🧒)るの(🔧)を見(💘)つけて腰を抜か(🛀)した。何千(🚫)年も(🎩)前(🉐)に、既に地球上から影を消したものとばかり(🐒)思わ(🤴)れて(📗)いた古代の怪(🕷)物が、(🏞)生きてのその(🌶)そ(⏩)歩いている、ああ(🛏)、ニッポン(😢)に大サ(👝)ンショウウ(👆)オ(⏪)生存す(🍀)、と世(🧀)界中(🧣)の学界に打電いたしま(🥄)した(🥓)。世界(🍝)中の学者も(⬜)こ(⚫)れには(🚈)、めんく(🐀)らった。う(🍩)そだろう、シ(🍹)ーボ(🦅)ル(⛲)トという奴(🚎)は、(🤳)もと(🌭)か(🦈)ら、ほら(📌)吹(👣)きであ(🐂)った、などと分別臭(😔)い顔をして打(🈶)ち消す学者もございま(🔇)したが(😟)、(🐹)どうも、そのニ(🛫)ッポンの大サンショウ(🎎)ウオの骨格が、欧羅巴ヨー(🆎)ロッパで発見せら(🔐)れた化(🏅)石とそっくりだという事(⤴)が(👵)明(📽)白(🤳)にな(🚉)ってまいりましたので、知ら(🏯)ぬ振(💨)りをしてい(👭)る(♑)わ(🙃)けにもゆかず、(🎏)ここに日本の(✌)山椒魚(🖲)が世(㊗)界中(🌨)の(🈸)学者(🤜)の重(🏡)要な研究課目(🚗)と相なりまして、(🐋)いやしくも古代の動物に関心を持(🕍)つ(💬)ほどの者は、ぜ(❣)ひとも一(🔯)度ニッ(💪)ポンの(🎎)大(🔠)サ(👏)ンシ(🛥)ョウウオに(👼)お(🚄)目(🎱)に(🥥)か(🔨)から(🥇)なければ話にならぬと(♋)まで言われる(✝)よう(🏳)に(✝)な(🏝)って(🤖)、な(🥧)んとも実(👭)に(😄)痛快無比(🤮)、御同慶のい(🍅)たりに(🍼)堪(🖇)えま(🌚)せ(👚)ん。思っても見よ(🦃)(また気取り(🖕)は(🥕)じめた)太古(🦑)の動物が太古そのま(🧠)まの姿(🆙)で、(🆔)いまもな(📠)お(🍅)悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし(💏)繁殖(🚰)し、また静(🦄)かにものを思いつつ(🌜)ある様は、こ(🐤)れぞま(🧤)さし(💰)く神なが(🔹)ら(🧣)、万古不易の豊葦原と(👝)よ(🗳)あしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの(🐃)八岐やまたの遠呂智お(💦)ろち、または稲(〽)羽(🚶)いなばの兎(🧠)の皮を剥はぎ(🗳)し和邇わに(📇)なるもの、す(👪)べてこ(🌆)の山椒魚ではなかったかと(脱線、脱線)私は思惟(🍵)しいつ(🥃)かま(🚇)つる(✍)のでありますが、反(🧠)対の意見をお持ちの学者もあるかも知れません(🎤)。別段、こだわる(💜)わけ(🚷)で(📝)はありません(❓)が、作州の津(🌹)山から九里ばか(🔘)り山奥へはいったところ(🎤)に向(☝)湯(🔠)原村というとこ(😶)ろが(🌽)あり(🎿)ま(😧)して、そこにハンザキ大明神という(🏐)神様を祀(🛄)ま(💩)つって(🕴)いる社(📔)やしろがあるそうです(🈲)。ハンザキという(🍰)のは山椒魚の方言のようなものでありまして(🦖)、半分に引(🔱)き裂かれ(〽)てもなお(✌)生きているほ(⬜)ど生(🚮)活(🚽)力が強いとい(🎰)う意(➰)味がある(😆)のでは(🕝)なかろうかと思いますが、(📲)そ(💞)の(🚈)ハン(🌏)ザキ大明神(🗡)としてまつら(📓)れ(👪)てある山椒魚も、お(⬆)そろしく強く(🥑)荒々しいもの(🅱)であった(😗)そうで(💘)、(🤛)さかんに人間をとっ(🔦)て食べたという口(🍳)碑(👻)こうひがあ(🔔)りまして、そ(😰)れは作陽誌(🖨)という書物にも出ているようで(🤗)ございます。あんま(🚡)り人間をとって食べるので、或(🈲)ある勇士(🎎)がついに之こ(🐏)れを退治し(🤢)て、あとの(💂)祟(🔬)たたりの無(🏻)い(😀)よ(😟)うに早(📗)速、大明(🤽)神として祀り込めて(🤨)うま(🌏)い具合(🔡)に(📩)おさめたという事が、その作陽誌(🖨)とい(🗺)う書物に詳しく書か(♈)れている(🤯)の(🐳)で(🔘)ござ(🍵)いま(📐)す。いま(🌒)は、ささや(😏)かなお宮ですが、その(🔬)昔は(🐕)非常に大き(🐏)い神社だったそ(🎋)うで、なん(👀)だか、(🥈)八岐や(🕑)また(📎)の大蛇(🍼)おろち(🌏)の(🐑)話に似ているようなとこ(🕴)ろもあるではございませんか。決し(🔺)て、こだ(🗜)わるわけで(🕐)はありま(🎼)せ(🆙)ぬが、作陽誌に(😟)よ(🐒)りますると、その(📈)ハンザ(🐽)キの大きさが三丈もあったという(🧛)のですが、それは学(👴)者た(🦄)ちにとっては疑わしい事かも知れま(🔄)せんが、どう(😉)も私(🌱)は人の話を疑う奴はまこと(➖)にきらいで(💖)、(🔻)三丈(🥑)と(🏘)言ったら三丈と(🎧)信じたらいい(🗓)ではないか。(何も速記者(🚉)に向って怒る必要はない)とに(🕐)か(🤹)く昔(😴)は、ほうぼ(🥓)うに山椒魚がいて、そうして(💮)なかなか(🐃)大きいのも居っ(🐄)たとい(🈯)う(🔢)事を私は信じたいのでご(🍸)ざいます。いったいあの動物は、から(🔳)だが扁平へんぺいで、そうして(🛀)年を経(📲)ると共に(✔)、(📎)頭が異様に大き(🥗)く(❇)なり(🤘)ます。そうして(🈶)口が(🐴)大きくなって(🔞)、いまの若い人(🐭)たちなどがグ(🛠)ロテスクとか何と(🏉)かいって(🀄)敬遠したがる(👆)種類(🧣)の風貌を(🛰)呈(🦀)してまいりますので、(💒)昔の(👕)人がこ(💝)れを、た(✒)だものでないとして畏怖(🛠)いふ(🍞)したろ(🎽)うという事も想像(🐸)に難(🧀)く(🛂)ないの(🎣)で(🔯)あ(🥂)ります。実際また、いま日本の谷川に(🖤)棲息している二尺か二尺五寸くら(♍)いの(🏛)山椒魚で(🔑)も、く(🆓)らいついたり(🎂)何かすると酷ひどいそうです。鋭(🌗)い歯(🚥)は(🌫)あ(🛵)りませんけれども何せ(🥎)力が強う(🌍)ございますから、人間の指の一本や二本は、わけな(👳)く食(💚)い(📎)ちぎるそうで、(🤜)どうも、いや(🔜)に(🛰)なります(🗑)。((😤)失言)その点に就(📼)いても(⛵)私は山椒魚に対して常(🌝)に十分の敬(🚖)意を怠ら(🎁)ぬつもりでございます。割合(📿)におとな(🚳)し(🙍)い動物(🥨)であり(🕷)ますけれど、あれで、怒る(🥤)と(🥂)非(⏮)常にこわ(♒)いものだそうで、稲羽いな(😀)ばの兎も、あるい(🔮)はこいつにやられた(🥙)のでは(🤷)なかろうかと私は(😴)にら(🌠)んでいるの(💶)でご(📡)ざい(📈)ますが、こ(🚒)れ(❤)に就いて(🖥)は(🍫)なお研究(❄)の(🚈)余地もある(🚛)ようでございます。妙(🧙)なも(😚)ので、あのように鈍重に見(🚏)えていても、もの(🐤)を食う(🥄)時には実に素早いそうで、静かに(🐄)瞑想め(🚚)いそうにふ(🍠)けっている(👈)時でも自分の頭の側に他の(🍻)動物(🤳)が来る(🙌)と、パッ(💍)と頭を曲(😑)げて(🆖)食いつく、是これがどうも実に素早いも(🧗)のだそう(🥢)で、話(🕢)に聞いてさえ興(Ⓜ)醒き(🍤)ょうざ(🤛)めがするく(✔)ら(🍳)いで(👩)、突如とし(📠)て頭を曲げ(💕)て、ぱく(😲)り(🍕)とやって(👞)、(🕥)また静かに瞑想にふける。日(🎒)本の山椒(🌾)魚は(🏥)、あのヤマメという魚を食(🥇)って(🐼)いるの(♏)で(🦇)すが、どう(🤔)し(❕)てあ(🍣)んな(👡)敏捷な魚をとって食える(🥪)か(🐫)、(🏦)不思(🏋)議なくら(🍨)いであ(🏎)ります。そ(🥔)れには(🤟)あの山椒魚の皮(🧛)膚(🌨)の色(🥈)がた(😹)いへ(🚺)ん役立っているよ(👽)うであります。かれ(🎠)が谷(🗺)川(🎱)の(🦀)岩の下に静かに(🔀)身を沈めていると、(🍌)泥だ(🕞)か何だかさっ(😶)ぱりわからぬ。それでかれは(📷)、岩穴(🏐)の出口のところに大(🧤)き(😟)い頭を置いて(🚩)おきまし(📸)て、深く(👣)もの(🕊)を思うてお(🤩)り(🍲)ますると、(🔠)ヤマ(📋)メが(🔽)ちょいとそ(👉)の岩の(👷)下に寄って来(🥔)る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて(🐋)行く(🦇)という事はか(✝)らだが重くてとても出来ない(🤠)、(🍚)その(🏛)かわり自分の頭のす(🌄)ぐそばに来た(🏋)なら決して(🍧)逃(🕵)がさずぱくりと食べる、(💞)それ(🗼)は(🐈)非常(🏸)に素(💮)早いものだ(🏭)そ(🙇)うであ(🛶)ります。昼は(🛬)たいてい岩の(🔏)下など(🛀)にもぐっ(🅾)てい(🈸)る(🖕)のですが、夜はのその(🏠)そ(🐧)散歩(🌩)に(🗯)出かける。そうし(🖊)てずいぶん遠く(🉐)下流(🐊)に(🍽)までやって来る様子で、たいへん(🔇)大(🚴)きな河の河口で網を打っていた(😮)ら、その網(🚪)の中にはいっていたなどの話も(🚑)あるよう(💎)でご(🔭)ざ(🥙)います。だ(👡)いた(🐝)い(🌩)日本のどの辺(💏)に多くいるのか(👒)、それはあのシ(🧥)ーボルトさんの他にも、和蘭(🔩)オランダ人(👀)のハンデル(📵)ホー(🎅)メ(🔂)ン、独逸ドイツ人の(♉)ライン、地理学(😑)者のボ(🌹)ンな(🐋)んて人も(💒)、ち(🎛)ょいちょ(🔨)い調べていましたそうで、また日(💰)本でも古く(🛣)は佐々木忠次(✒)郎とかい(🚑)う人、石川博士など実地に深山を歩きまわって調べてみて(🤴)、その結果、(😪)岐(💇)阜の奥の(👤)郡上ぐじょう郡(😘)に八(🕧)幡はちまんと(📼)いうところ(😆)がありま(👞)して、その八幡が、まあ、(🏊)東の境になっ(🕺)ていて、(🚓)その以東には(🎾)山椒魚は(🛂)見(🤠)当ら(🍒)ぬ、そうして、そ(🍍)の八(♑)幡か(✳)ら(✨)西(⛅)、中央山脈(🕤)を伝わっ(🧛)て本州の端ま(👏)で山椒(🥉)魚はいる、とい(🛁)う事に(🌯)た(📈)だいまのところではなってい(🗯)る(😲)ようで(🍻)ござ(📟)います。周防す(🏮)お(🤕)う(💸)長門ながとにもいるそうですし(🛣)、石州あたりにもいるそうです。それか(🗣)ら、(🖨)もう一つは、(✊)琵(🥊)琶(🤹)湖の近所から伊勢、伊(⏮)賀、大和(🌽)、あの辺に(🐩)山脈があります(❔)が、あ(☕)の(🧢)山脈にもち(🔬)ょいちょい居(🛩)るそうでございます。その他(🚡)は、四(🎥)国にも九(🏌)州に(🤸)もい(📥)まのと(🐔)ころ見当ら(🐊)ぬ(♿)そうで、箱根(🎎)サンショウウオ(🏔)というのが関東地方に棲息して(🍋)居りますけれ(📉)ども、あれは(🐻)また(🔘)全く違った構造を持っているも(👘)ので、せいぜい蠑(🎶)※(「虫+(🎷)原」、第3水準1-91-60)いもりく(🚮)らいの(😤)大きさで(🎐)あり(🗯)まして、そ(〰)れ以上は大き(🐰)くなりませぬ。日本の(🦎)山椒魚(🥗)が、(🕐)とにかく(🛁)古代の(🧟)化石と同じくらいに(😀)大(🚯)きいというとこ(🏫)ろ(🚗)に有難(🕖)さがある訳(🌛)で(🤞)あり(🔜)まして、文句無しに世界一ばん、ここに私の情(⚾)熱もおのずか(😑)ら湧いて来(👗)て、力(Ⓜ)こぶもはい(💐)ってまいりま(〽)す次第でござい(🍦)ます。最近(🐊)、日本で発(⬛)見せられ(🍃)た山(🥊)椒魚の中で(🎗)一(🆔)ばん大(♿)きいのは(📩)、(😁)四尺(🦑)五寸、まず一メート(🏡)ル半(🈴)という(🈳)ところで(👽)、(💮)そ(🌙)れ(📨)以(👵)上(🧞)の(🏓)も(🍸)のは、(👵)ちょ(🍙)っと(🔶)見(🌱)当(🔩)らぬそうでございます。けれど(👔)も、伯耆国ほうきのく(😔)にの(💻)淀江よどえ村というところに住んで(🧚)いる一老翁が、(🚺)自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが(🎂)六十年余も経って(👰)、(🍎)いまでは立派に一(🐴)丈以上の大(⛪)山椒(🦅)魚になって、時々水面に頭を出す(🥠)が、(👹)そ(🌙)の頭の(🔟)幅だけでも大変なもので(🈯)、幅三尺、(🈺)荘厳ですなあ、(🌾)身(🎠)の(🎤)たけ(🌇)一丈(👜)、もっと(🖨)も、こ(🕘)の(🎀)老翁は、実に(🈸)ず(🖇)るい(🙊)じいさんで、(🎹)池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれん(📙)をいっぱ(🔔)いは(🥕)びこら(😮)せて、その(🥉)山椒(🌏)魚の姿を誰にも見せ(🍩)ない(🍬)よ(🏮)うにたく(😪)らんで、そう(📗)し(🎧)て自分(🕰)ひ(🗻)と(➖)りで頭の幅三尺(🍅)、身のたけ(🤬)一丈(🌥)、と力んでいるのだそうで、それ(⤴)は或る学者の報告(🥀)書にも見えていた事でござ(🐊)い(🍸)ますが、(🔑)そ(😃)の(🙃)学(🆎)者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出(🐱)かけ(🧒)て行(🎥)って(🆑)その老翁に逢い、も(🍞)し本当(🎰)に一(➖)丈ある(⬇)んだ(📕)ったら、よほど(🍻)高い金を出し(🚍)て買ってもよろしい、ひ(🎡)とめ見(⬆)せ(👏)てくれ、と懇(🌍)願(🐨)したが、老翁はにやり(🕟)と笑って(💓)、いれもの(👲)を持って来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭(⤵)にして、い(😗)かぬ老頭なり」とそ(🌽)の報告書に(🧘)しる(🍴)し(👛)てあ(♎)りますくら(🤙)いで、(🥦)地団駄じ(🍾)だんだ踏んでくやしがっ(💍)た様が(👰)、その一(👻)句に依よっても十分に察知できるの(👆)であ(🧞)ります。その山椒魚は(😉)、その後(🆒)どうなったか、私も実(🚩)は、それほどの大きい山椒(📌)魚(🧙)を一匹欲しい(🎫)ものだと思っているのでありますが(⏱)、どうも、いれもの(🕥)を持って来(🙁)たか、と言わ(😈)れると(⛳)窮し(🚾)ます(🕞)。バケツぐら(🔋)いで(🤭)は間に(👃)合い(🦐)ません。けれども、私は、い(💴)つの日か、一(🐤)丈ほどの山(🕟)椒魚を(📩)、わがものにしたい、そ(🐾)うして日夕(⚫)相親しみ、古(⭐)代の(💀)雰囲(🤜)気に(🎠)じかに触れてみたい、深山幽谷(💗)のいぶき(💳)にしび(🍂)れるくら(🎚)い接してみたい、(🍛)頃日けいじつ、水族(🐰)館に(🐬)て二尺くら(🔏)い(🆑)の山椒魚(🛤)を見て、それから(🚧)思う(🙌)ところあっ(🐪)てあ(🛵)れこれと山椒魚(🏺)に就ついて諸(👏)文献を調べ(🚁)てみました(🔈)が、調(🕘)べて行(🚠)くう(🌪)ちに、どうにかして、日本(⛴)一ばん、いや日本(🌌)一ばん(😆)は即ち(💭)世(🎦)界一ばんという事(📗)に(🏻)なります(🚙)が、一ばん大きな山椒魚を私の(🀄)生きて在るう(🛢)ち(📴)に、ひとめ見たいものだ(💆)という希望に胸(🖕)を焼か(👂)れて、これまた老(🎼)いの物(📡)好(📋)きと、か(😣)の貧書生(ひどい(🕶))など(⚫)に笑(🌱)われるのは必(💿)定と存(❇)じ(😼)ます(🤛)が(😓)、神よ、私は(🥣)ただ(💼)、大きい山椒魚を(💧)見たいのです、人間(🏃)、大(📽)き(👐)いものを見たいというのはこ(📵)れ天性(🔞)に(🌬)して(💥)、理窟も何もありやせん! (本音に(🍠)近し)(🌨)それは、どのよう(👞)に(🍇)見事な(🚖)ものだろう(📎)、一丈でなくとも(🕞)六尺でもいい(📺)、想(🦑)像(💟)するだに胸(✨)がつぶれる(🥓)。まず今(👞)日は(🔳)、これくらいにして置きましょう(🚲)。((⚫)ば(🧐)かば(😖)か(😑)しい)(✒)
A「いい(👉)え、す(🚏)がたは爽(😁)やか、し(🌙)ら(🧟)べは天然の妙音、ま(🦆)ことに(🐩)眼のさ(🚐)める思(✔)ひ(🐁)のお歌ば(🚃)かりでございまする(🈳)が、おゆる(📧)し下さりませ、無頼の世捨人の言(👹)葉でござ(🌹)います(🍢)、嘘をおよみ(💎)に(🐎)ならぬやうに願(🗓)ひまする。」
A
A「姉さんのけちん(📷)ぼ! (🌷)もう(🍃)借りるもんか(😂)い(🥟)」

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