皆さん(🤥)は(🕧)お友だ(🐪)ち(♒)をなくした覚えがあり(⛅)ますか。わたしに(🤯)は二(🐎)十七(🕒)(qī )の若さで(😁)なくなった(🐬)一人の(🥦)お友(yǒu )だ(📡)ちがありました。わたし(⛅)がその人を知っ(🚺)た(🕒)の(👞)はなくなる(🤞)三(sān )年(nián )前ぐらい(🎠)から(💊)で、そんな(🔹)短(duǎn )い交(🃏)際(🍛)ではありまし(💢)たが、不思議(yì )にもそのお友だちはなくな(🕙)った(🦃)あとになって、いろいろわたしに(👹)話(⤵)しかけるようになりまし(🏘)た。その人の(🌵)のこした言葉が(🦗)物を言う(🚿)ようにな(🏄)りま(📮)した。ほんとに、そ(🥖)のお友(yǒu )だちは遠い草葉(🎤)のかげからも深(🤣)い声を送ってよこすよ(🔰)うな人でした(🌄)。
四(sì ) 馬(🥍)市(shì )の立つ町(🍤)
小(xiǎo )諸本町の裏手に馬場裏ばばうらというところがあります。そこにある古(📩)い士族(🐝)屋(🛅)敷で草(cǎo )屋根(🤓)の家がわたしの借りうけた住まい(🛰)で(🐃)す。わたしの小(xiǎo )諸時代は七年も(⛏)その(🛹)草(👱)屋根の下で続いたのです。
一 浅間のふもと(🍫)
姉(💖)夫(fū )婦(fù )は木(mù )曾(🌤)福島(dǎo )き(👎)そふくしまをさし(🏝)て帰(guī )って行く人たちです。そこでわた(😊)しもいっしょに神坂村(cūn )み(👸)さか(🔅)むらを立ちました。お別れに寄(jì )っ(🤣)た家(jiā(🌒) )々の(🤱)人た(🕋)ち(🍽)は(💼)、いずれも門口に出(chū )て、(🐡)わ(🖱)たし(🚃)たちを(💋)見送(sòng )っ(🕢)ていました。神坂(🛠)村から(🐼)次(💙)の吾(🍷)妻(✌)村(cūn )あずまむらまで(🥐)の二里の(🎵)間は男垂(🚿)山おたるやまなどの迫っ(🎙)てきているとこ(💍)ろで、深(shēn )い山(🔧)林の中です。吾(wú(⚪) )妻村まで行(🤣)きますと、おじの家がありま(⛵)す。そこがわたしの母(🤟)の(🛃)生ま(🎣)れたところ(⏳)です。
橘翁(🤖)さまはかなり遠(🚮)(yuǎn )い先のことを考(🐨)えてお(😂)いた人とみえます(🐸)。そ(🍯)のことを(🔖)ここにすこしお話(huà )ししてみれば、もともと高瀬(🌬)の家(👛)の先(xiān )祖は(🤤)代々木曾福島のお(⏩)関(🐓)(wā(🔑)n )所番(fān )をつと(🐀)めた(🤪)武(wǔ )士であ(💛)り、高(gāo )瀬の(🔳)兄(xiōng )(姉の(😓)夫)(🕞)の父(🔬)親の代には砲術(🏭)のご指南(💬)番(🆘)(指導の(📧)役)までしてお(🧦)関所(🎨)を(🥕)固めたもので、したがって部下に(⏯)使われる人たちもすくなくなかった(👺)のですが、そういう(😭)身分の低い士族は多(🚛)く貧しかった(🏜)の(🌞)です。橘翁さ(🔅)ま(🍤)の(📟)製(🐿)薬は(✂)、部(🔘)下の人(rén )た(🈯)ちに(📏)も内(nè(🌪)i )職を与え、土(tǔ )地(😏)のうるおいにもな(🏒)る(🗓)ように(🔒)、との願いから(🤖)始めたこ(🤓)とらしい。高瀬(lài )で造り(⛩)出した奇(🍀)(qí )応丸(⛩)きお(💥)うがんは、木(📒)曾山(shān )でとれる熊(🦇)く(🔎)まの胆(dǎn )い(📎)を土台(tái )にし(🚫)て、(🐜)それ(🎶)にシナ朝(chá(😊)o )鮮(👨)(xiā(💄)n )の(🕕)ほうから来る麝(👿)香じゃ(🗿)こうやに(😸)ん(🕸)じん(🚔)なぞ(🔘)を(🍶)用(🍿)い(⏺)、形も(🚧)ごく小粒な飲(🥚)(yǐn )みいい丸薬と(👄)して金(🌇)粉きん(🐖)ぷんをかけたものですが、正直(zhí )な(🍸)材(🐀)料(liào )が使ってあるもので(✔)すから小児(ér )に(👚)飲ませるにい(😮)い(😉)と言われて(💲)、だんだん諸(zhū )国(guó )にひろ(🎊)まったもののようです。
川(🤗)上(🍵)を見(🍻)てきた(🚊)かわずは、いろいろ(🈷)と土(tǔ )地の馬(🌊)(mǎ )の話(🤾)を(🐕)も(🌨)聞(🕚)いてきてそ(♓)の(🤬)ことを(🛰)相手(shǒu )のか(🏖)わずに語(yǔ )り聞か(🔲)せました。
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