漫画《西川 ゆい 無 修正》2行目ライン
西川 ゆい 無 修正あらすじ
○ 作(🌬)（原文(🔙)）(🛏)＝＝「事(🚀)(shì )を(🤖)為す(📩)」の意に解す(🐬)る説(shuì(🏡) )もあるが、一四(sì(🥥) )八章の(📬)「述べ(😅)て作らず(🏨)」の「作」と同じく、道理(lǐ )に関(👅)する意(yì )見(jià(👣)n )を立(🍮)てる意(yì )味(wèi )に(💏)解(jiě )する方(👵)が、後(🍽)(hò(🔁)u )段との(🦆)関係(xì(🕐) )がぴつた(⚓)りする。
陳ちんの司(😉)敗しはいがたずねた。――
三一（一七(🤦)八）
○ 聖人(rén )・君子(🐊)・(🔀)善人＝＝孔子の(🕺)いう聖人(rén )・君子(zǐ )は常に政治(🔭)ということと関(🎱)係(xì )がある。現に(🈴)政(🉐)治の任に当つ(🚓)てい(🏊)ると(🔚)否と(😖)にかか(🖤)わらず(📍)、(🚰)完全(🗽)無(🌬)欠(qiàn )な徳と、自(📴)由無(😖)碍な為政能(néng )力を(📨)も(🍌)つた人が「(🙈)聖(📠)人」(🐡)であり(🏃)、(🧑)それほど(🌲)ではなくとも、(⛽)理想と識見(🎣)と(🐷)を持(🍒)ち、常に修徳にいそしんで為(wé(🆖)i )政家として恥かしくない人、少くとも政治(🏘)(zhì )に志(😽)(zhì )して修(💩)養をつんでいる人(rén )、そう(🧚)い(🔑)う人が「君(👶)(jun1 )子(🎑)(zǐ )」なのであ(🥛)る。これに反し(🤩)て、「善人(🥣)」(🦕)は必ずし(🤾)も政(zhèng )治(👥)と関係はない。人(😟)間と(🔌)して諸徳のそなわつた(👨)人という程度(dù )の意味(wèi )で用(yòng )いら(🌫)れている。
○ (🥒)綱＝＝これ(🐅)を「網(🎰)」の誤(wù )りと(🥠)見(🕥)て「一網(🍘)打尽」(🛌)の意味に(🐅)解(🌱)する(⛎)説もある。しかし、(😒)当時(🤥)の魚(🐚)獲法(🎀)(fǎ(😼) )に、大綱(😀)にたくさ(😠)んの小綱(gāng )をつけ、その先(🤣)に釣針をつけて(🍽)、それを水に(⚡)流す方法が(🔚)あり、そ(🌎)れを綱といつたと(🌞)いうのが正しいよ(😱)うである。しかし(🎍)、いずれ(💡)にしても、(🐢)本章の(👢)結局の(🍩)意味に(🦈)変りは(🏌)な(👏)い。
「その地位にいな(👟)くて、み(✋)だり(🍮)にそ(🦉)の職務のこ(🥟)とに(🍫)口出(chū )しすべきではない(🌱)。」
一(yī )五（二(🌯)二(èr )〇）
○ 両端＝＝首尾(🍀)、本(💯)(běn )末(🤤)、上下(xià )、大小(xiǎo )、軽(qīng )重、精(😢)粗(cū )、等々を意味するが(⚓)、要(yào )す(🚸)るに委(🐾)曲(qǔ )をつ(👎)くし、懇切丁寧(🦇)に教(💮)えるというこ(😯)と(🐚)を形容して「(🛠)両端(🐳)をたたく」と(⛽)いつた(✡)のである(🍒)。
○ 柏(📨)＝＝「かや」である。「(➕)かしわ」で(💦)はな(🍢)い。
○ 乱臣（原文）＝(🌻)＝この語は現在(zài )普(pǔ )通(🃏)に用(yòng )いられて(🥚)いる意味(🤓)と(🌊)全く反対(duì )に、乱(🗾)を防止し、乱(🐪)を治める(🍄)臣(chén )という意(🕧)味に用いら(🎃)れ(🕡)ている。
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