○ (🙇)孔子と顔淵と(🍐)の(🎵)それぞれの面(miàn )目(mù(🚙) )、並に両(liǎng )者(zhě )の結びつきがこの(🥍)一章(📿)に躍如としている。さすが(👦)に(👱)顔淵の言(yán )葉であり、彼ならでは出来ない表現(xiàn )で(💚)あ(😲)る。
三(💪)四(sì )(一(yī )八一)
○(🌽) 作(原文)==(👗)「事を為(wéi )す」の意に解(jiě(🥃) )す(🚜)る説(🚸)もあるが、一四八章の(🛰)「述べて作(🔌)ら(🕴)ず」の「作(zuò(🕘) )」と同じ(🕹)く、道理(lǐ )に関する意見を(🎳)立(lì )て(💮)る意(yì )味(🥃)に解する方が、後段と(🏄)の関係が(⛅)ぴつた(🌧)り(🏝)する。
「私(sī )は、君子という(🛣)ものは仲間ぼめはしないものだ(☕)と聞いて(😹)いますが、や(🍜)はり君(📬)子にもそ(😬)れがあり(🕵)ましょうか。と申(⏫)しま(🎂)す(🎈)のは(♟)、昭(🛸)(zhāo )公は(🥛)呉ごから(🏖)妃き(🌆)さき(⛄)を迎(🔑)え(💸)られ(💂)、その方(fāng )が(🏨)ご自(zì )分(🏐)と(☕)同(tó(➖)ng )性(xìng )なた(🐗)めに(📋)、ごま(🗾)かして呉(wú )孟子(🏩)ごもうし(🌎)と呼(💽)ん(✳)で(🧑)おられるのです。もしそ(🏛)れで(🤶)も昭(zhāo )公が礼を知った方だといえま(👺)す(👓)なら、(🍿)世の中に誰か礼(😂)を知らないものが(🚗)ありまし(🌶)ょう。」
達巷たつこう(💅)という村のある(🧔)人(rén )がいった。――
泰伯第八
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