ヌルヌル 中出し6

Aやって来(😱)るのは大概夕方、私が会社か(🕑)ら(🐕)戻る時分で、それからみん(🌥)な(🙀)で(🙂)蓄音(🐈)機をか(⏪)けてダンスをや(🔊)りま(🌵)す。ナオミが客好きである(🎛)ところへ、気兼(🛤)ね(🔅)をする(🍓)ような奉公人や年(🐪)寄は居(🛵)ず、(🧕)おまけに此処ここ(🚪)の(💝)アトリ(🥗)エはダ(🍬)ンス(💑)に持って来(🤨)いでしたから、(🗯)彼等は時(🔋)の移るのを忘れて(⬅)遊んで行(🥏)き(📩)ま(🔺)す。始めのうちはいくらか(🛷)遠慮して、(⏬)飯時になれば帰ると云った(⤴)もの(🎥)ですが、

A　ふ(⛅)たりは、こんな話を(📋)し(🍦)た。

A「あは(😀)は(🧠)は」

A「そうだ。そ(🕓)うで(🏠)す。善い(🔙)ことと悪い(🤷)ことがさかさまなので(⏱)す。」(📋)

A　五月(🖍)六日に(🥡)は将軍家は、(👔)広元(😺)入道さ(🍺)まの御邸宅にお移りになり、しばらく(📮)ここを仮の御とこ(🧗)ろに定め、(🧚)つづ(🙂)いて御(👈)台所(😐)さま(🛩)も御入りあ(🆖)そばされ、けれど(🥢)も鎌倉(🤗)近辺(🏨)の人(🏊)心(🌺)はなか(🐰)な(🐒)かに静まらぬ様子で、五月(😤)、六月、ふたつき(🍨)は何やら御(📮)と(👜)こ(🤡)ろの内(🔭)外もざわめ(🛋)いて、御とこ(🤖)ろの(⛹)人たちすべて落ち(🐤)つかず、(🔖)安から(🌪)ぬ気持でご(🤑)ざいました。相州さまひとりは、朝早くか(🌄)ら夜おそくまで、ひどく(🚢)おい(✳)そ(🚨)がしさうに御(🏬)とこ(👕)ろ(📑)のあちこ(🚅)ちを走り(🐍)ま(❇)はつて居られました(🐳)が、将(🚩)軍家は相変らず、ぼん(🌦)やりなされ(🍮)て、一(🙆)日ぢゆうお(💩)奥でお草子などごら(⬜)んに(🚟)なつ(🌰)て(😫)居られ(🧟)る(😀)事(🌏)もございました。その頃は、御政務の御決裁にもほと(🎋)んど御興味を失は(🦂)れたやうに見受(🍾)けら(⏭)れ、相州(⬛)さまと入道さまに一切おまかせの御様子で(🐫)ご(⚫)ざいました(🈷)。け(🍩)れども、さす(⬛)がに、御朝廷(🐏)に対し奉る御忠誠だけ(👚)は、(😇)いつ、いかなる場合も曇(🚃)る(🤤)こ(😎)となく(🏆)、この(👩)合戦直後の九日にも在京(㊗)の御(🐞)家人に(😐)宛て、(🦁)関東はすでに(⛎)平穏に帰(🌵)したから、誰ひとり鎌倉へ馳せ参(😾)ずるには及ばぬ、それよりも、謀叛の残党が西(📦)方に遁走した(🐗)との説(🥌)もあることゆゑ、(🍏)専心、院御所を御守護まゐらすべ(🙄)し、と(🛃)の(♍)御(🥉)教書を(🕷)広元(🔯)入(📍)道さまにお言(🤙)ひつけになつて(🎡)送付せしめ(🆚)ら(🦅)れ、また、このとしの(🔚)十月三日(🔲)に、京の御(👣)所より(🖨)幕府に対(🌼)し臨時の公(🗣)事(🖥)を課せられ、幕府も(🔐)そ(📪)の(🌧)頃(🚤)は兵火の(🚞)災厄をかう(🈁)むつた後(🍼)で(🔈)はあり、(🐎)御ところ(🛢)の新(📄)造な(🏼)ども行ひ、だい(🖇)ぶお懐が(🤼)お苦しかつたらしく、広元入道さまなどは、(🍦)と(🛌)んでも(👂)ない、(🛎)とても応じ切れるものでない(🔱)、まつぴ(🚎)ら(😺)ご(🥩)め(🧤)ん、とただひたすらに幕(🤘)府大事の心から浅墓にもお断りしようとして、入道さま御一存でもつてしかるべく御返辞(❣)のお(🚯)手(🐨)続きにとりかかつて居られ(🔣)るとの事(🔥)の(🍋)由を、お聞きになつた将軍家は、お眠り(🈴)か(♎)ら(👰)覚(🎒)めてむつくり起き上(👎)られた(🏄)お人のやうに(🏧)全く別人の(🍱)如き峻厳の(🌸)お態度をお示しになり(✝)、入道さまを(🐘)召して、かたじけな(⏪)くも御公家より御徴収(🏵)の御沙汰を拝し(🌗)、逡巡す(🍁)るとは大不忠、ど(😜)のやうな(🍚)場合に(🌇)於いても、必(😤)ず、すみやか(🧛)に応ずべきです、今後も同様、と激し(🥠)い(👧)御(🚅)口調で仰せられ、(💾)入道さまは手続きのやり直しに(💪)大(⏳)まごつきに(🌕)まごつい(😁)た御様(🚪)子でございました。まことにこの京都の御所に対し(🎶)奉る御赤心と、それから敬神崇仏のお心の深(🚤)さは(🚠)、その御一生をつ(⬅)らぬいて不変(⌛)のも(🙈)ののやうで(🐞)ございま(💠)した(🌳)。その時分か(❕)ら少し(🔙)づ(🐙)つ(🧘)御政務をお怠り(📌)な(🧞)さる(🎋)やう(🐨)に(💄)なつたとは(🖥)いふものの、事、(🈳)御朝廷に関するとお(🙃)眠り(⭐)から覚め(🖐)たやうに(😓)おなり(👐)になると同様に、(👏)神仏に関して(🍫)もまた、(🤭)必(🚱)ず(🥏)、すすんで独(😜)自の(🎴)御決裁をなさ(🖤)い(🚃)まし(🤙)たやう(🚮)でご(🌚)ざ(⏩)います。そのとしの(💴)七月(🕴)二十日に、故(🔗)左衛門尉義盛さまの御内室が(🆘)所領(💈)も没収され囚人として押し込められ(🗽)て居りましたの(🥣)を(🔔)、その(🧤)身(🍌)は御赦免(✊)にあづかり、あまつ(🚃)さへ領地(🧘)もお返しに相(📫)成るといふ重(🌧)なる御恩徳に浴しまし(👆)て、それ(🏿)は(🚌)勿(😉)論、将軍家がかねがね(⏪)和田氏御一族を御(🌗)憐憫なさ(🛎)れ(🥢)てゐたか(🔕)らでも(🥐)ござ(🦋)い(🎛)ませ(🏳)うが、さ(🎄)らに重大の(🚋)理由としては、その御内室は豊受太(🧢)神宮七社の禰宜のお(🎱)娘(🌛)で(🍟)、その御(🥁)領地といふのも太神宮七社の御経営に当て(😞)られてゐて、(🈳)それ(🐕)を没収せられては神宮一(♌)円の(🚑)維持(🏀)も困難(♒)になります(🤦)といふ(🔩)禰宜等の訴へがございまし(🌊)たの(🉑)で、将軍家に於い(🚮)て(🐜)は一(🐛)議(🥖)に及ばず(👿)所領返付を仰出され、事の(👚)つ(📋)いでに、御内室(🗻)のお身(😵)柄をも御(🔓)放免なさ(💎)れたといふ(🤵)御事情のや(🐘)うでございま(🆘)した(🧓)。また、(🥜)将(😞)軍家は鷹狩(🎥)の(🚣)むごたらしい遊戯を極度に(🦀)お厭ひなされ、建(🧐)暦(🏐)二年の(🐥)八月にも(😺)、また(🗂)その(🗾)後に(📶)もた(🐿)びたび之の禁止す(💌)べき旨を(🚠)仰出(🤷)さ(🏕)れて居りましたが、このとしの十(🌈)二月七(😉)日には、さらに厳重に(🐾)鷹狩停止(🤳)の(🤘)事を諸国の守護人(🛏)に御発令なされ、但し全国(🌗)の神(🖋)社が(🔂)その貢税のために鷹(🆘)狩を行ふのは一向さしつか(🚒)へない、(🕢)と(🧢)神(🐫)社の御(🍉)儀式を(🏕)重(🐅)ん(🛣)じ(🌂)、貢税(🚭)の便(🕊)宜をはか(🍽)らしむる(🎃)思召しから、特別に(🍆)御除外の例(⤵)を(🃏)お設けになつ(🐽)た(🗒)ほどでござい(🕵)ま(🔟)した。このや(🖖)う(👋)に、京都の御(🐳)所や、諸国の(⛰)神社仏閣の事になるとお眠りからお覚(😏)めになるのでご(🧔)さいましたが、あとはもう、相州さまや入道さまにお任せ切り(🌪)で、(🏧)御自身(⭕)は、ただ、のん(🐒)びりと(☔)遊び(🎅)暮して居ら(🤾)れたやうなお工(👇)合(🥗)でございました。五(🤑)月の合戦で御ところ(🌈)が全(😿)焼い(📒)たしまして、(🍾)六月、七月、八月(🏽)の三箇月間は、(🤙)将軍家に(👀)於いては、もつ(🥛)ぱら(💡)新造の御と(👃)ころの(🦗)御設計に夢中の(🧖)御様(✏)子(💶)でございま(🍍)して、実(🛀)にしばしば(🍖)工事の現(🏩)場に御渡りなされ、ああでもない(⛲)、かうでもないとさまざまに御工夫あそばされて、せつかく出来(🦋)上(💟)り(🚮)か(💵)けてゐ(📵)る(🔗)門を(🕠)、また(🔐)はじめか(🔽)ら(🚌)作り直させたり、(🕖)お襖の(🈂)絵の(🕜)お好みもむづか(🅾)しく、わざわざお使ひを京都に送り、した(🏤)しく(🚠)京風の襖絵を調べて(💀)来させ(🀄)た(✈)り、(🉑)なかなかの(🆗)凝(🔹)り(🌯)様で、相州さまも今(♎)は何(⬜)事もさからはず(Ⓜ)、将(📇)軍家の御設(💠)計のと(🏳)ほり(👴)に新し(🙈)い御ところの工(💥)事を督促(🐶)なされ(🧓)、(🐆)その京風の御新築(🏎)をかへつ(😏)て物(🛰)珍(🚕)ら(🍇)し(🚖)げに拝見してゐる(🔳)といふやう(🚇)なふ(🐀)うでございまし(🐎)た。相州さまも、(🥧)その頃は故(🕍)左衛門尉義盛さま(📙)の(🌱)お跡を襲(🐲)つてこのたび(🏣)は(💹)侍別当(🚗)をも兼ね、いきほひ隆々たるもので、け(🆑)れども決してあ(🎩)らは(🐚)には(🔧)高ぶら(🛄)ず、かへ(👇)つて頭を(✳)低くな(🌑)されて、私ども(😞)下々の者にも(🕸)如才な(🚴)く御(🐐)愛嬌を振(📮)撒き(🌩)、将軍家に(📧)対しては、また別(🐜)段(🐘)と、(🈸)不自然に見えるくらゐに慇懃鄭重の物腰で御挨拶を(🧀)なされ、将軍家もまた、以前にくら(🏤)べ(👾)ると何か(🐝)と遠慮の(🙀)、お(🈳)優し(🥐)いお言葉で相州さまに(🔹)応対なさ(♏)るやうになり、うはべ(⚽)だけを拝見(🥛)するとお二人の間は、まへにもまし(🖼)て御円満(👫)、お互(⬆)ひに(🅰)おいた(🙏)はりなされ、お睦げでございまして、そのとしの七月七日(💻)に(🛤)、仮(🐽)御ところに於(🤩)いて、(🦃)合戦以来はじめ(😭)ての和歌(🥚)御(🐹)会がひ(🚌)らか(💒)れ(⏹)ました時に(🦊)も(🆖)、めづらしく相州さま(💎)がその御会に御出(♟)席な(🔍)さ(⛴)れ、松風は(🐷)水の音に似(🦔)てゐ(😠)るとか何(🏐)とかいふ、ほんの間に合せ程度の和歌を(🚥)二つ三つお作りな(🖖)さ(😔)つたりなど致しまして、どな(🥣)たも(🏄)感服なさいませんでしたが、将軍家だ(🖤)けはそのやうな(🚧)お歌(🔉)をもい(💵)ちいち(😌)お(⏮)取上げになり、さすがに人間の出来てゐるお方(♌)はお歌もし(✊)つかり(🖤)して(♓)居られる(🗿)、と(💠)まんざら御嘲(🏖)弄(🍻)でも(✖)なささうな真(🗨)面目の御口調でおほめになりまして(🕢)、なるほどさ(🖤)うおつしやら(🍶)れて見(⚡)ると、相州さまのお歌は、(⚽)松(✒)風は水の音にし(🗓)ても(💠)、また鶉が(🏊)鳴い(🔴)て(🛷)月が傾いたとかいふ歌にして(🗿)も、なんで(🎋)もない景物なのに(🏕)相州さま(🏅)がおよ(🔳)みにな(🥐)ると(👱)、奇妙に凄(🖇)いものが(🌿)感ぜられな(🦏)い事(🏆)も(🕳)ないや(🏤)うな(👲)気もいたしまして、(🐍)まことに相(⛲)州さまといふ(🔚)お人は(📬)、あやし(📭)いお(🍁)人(🗳)柄(⛲)の方でござい(🎸)ま(🏮)す(📠)。将軍家の(🐎)お(😲)歌(🌖)も(❤)、このと(🕔)し(🐙)あたりが(😲)最(🍄)も真剣に御(🚹)労作なされた御(📚)時期で(📗)ご(💷)ざいま(🧥)して、(🌍)その翌年あたりからは、御歌道(🌷)にもおこたり、時たま御(🤳)酒宴の御座興(🎈)に(🍱)たは(🈺)むれのお(😐)歌をおよみに(📉)なるく(🎴)ら(👤)ゐのもので、まじめに御思案な(🔭)されてお作(🗝)りになる事は(⬅)年に二度か三度、ほ(😠)とんど数へ(🀄)るく(🖨)らゐ(🌡)に少く(🍷)なつてしまひ(🈹)ました。

A此の(🚱)間、夜店の古(📼)本屋を(🌶)冷(🌗)やかしたら、英(🈴)訳(🐧)のモオパッサンの小説が(👄)二三冊目についた(🕓)か(🚓)ら、早速(🐮)買っ(🤖)て(🚱)来て、目(🔪)下己は熱心(❕)に耽読たんどくし(🔍)て居る(🤴)。モオパッサンと(🍴)云えば、日本の自然主義者(😖)が自分たちの本家のよ(🐓)うに云(😻)い囃はやして(✍)居る文豪だから、い(🗳)くらか彼等の(🌘)作品に(👒)似て(✅)居るのかと思ったら(🔞)、読(🏰)んで見ると(🎥)大変な相違である。どう(♿)して(🤷)／＼、(🏻)モオパッサンは(🏀)彼等のよう(🤓)な融通ゆうずうの(🥓)きかな(💨)い、(🦗)平面(🛏)描(🎌)写や無技巧(🥥)主義(🛄)むぎ(🈳)こ(🍐)う(🚎)しゅぎの小説(⏺)なんぞを書いて(💭)は居ない。「女の一(➗)生」とか、「ベラアミ」とか(🆖)、云う、彼(💢)かの傑(💎)作と(🤾)称しょうせ(🤷)られて居る作品を(📇)、誰が見(🥣)たっ(🖕)て、正直な(🏾)る(🎆)「自(💩)然の再現(🎽)」(🎉)だと感ずる者はありゃし(🐓)な(🈸)いだ(🍮)ろう。其(🤞)処(🦋)に(🔣)は山(⬜)沢山の、素晴ら(🎄)しい大仕掛け(🆘)の(🥌)芝居が演(🥓)ぜ(🙍)られ(♍)て居て、日本の自然主義(🏂)者の所謂「拵(🏔)え(😟)物」であ(🤩)る事(🔊)は(✈)、一目瞭(⬅)然として(🦆)居る(🐥)じゃないか。第一(📂)、(🗝)モオ(🌿)パ(📣)ッサンの文章は彼等の書くようなボキボ(🔓)キした、味も(🌹)塩気(👔)そっけ(😨)もない、カンナ屑見たいな悪(🚠)文とは、まるきり(⛔)質(🧘)が違って居る。何処となくアクが抜けてスッキリとして居ながら、飽く迄も(🛹)流麗で光(🚏)沢に富み、(🌿)美(🥁)しい、独(🌽)特のリ(⌛)ズムを持って居て、(🔺)さすがに瀟(🤥)洒な(🚻)フラン(👼)ス人の書く物だと頷かせる。己の解釈(🕖)を以てする(🙃)と、(👾)モ(🤙)オパッサンのえらい(🦍)所(🐇)は、自然主義者(✳)の(🌉)云うような、忠実な、馬鹿正直な、むや(🕦)みに(🥏)だら／(🏯)＼した自然(🌮)の描写にあるのではなく、や(🍥)っぱり彼の構(😳)想の(📁)偉大(🧢)と、行文(🦅)こ(🧝)うぶ(🔖)んの暢達(🔔)ちょうたつと、其(🎺)れ等に依って生き生きと表現され(🈂)て居る人間の肉欲生活(♏)の葛藤と(🔫)に(💋)あるのだろうと思う。全体、あれ程立派な藝術(🦒)的作(🙍)品の、影(❗)響を受(⏭)け(🍛)て居る筈はずの自然派(🎢)の作(🕌)家に、ど(☝)うしてあ(🎁)んな土つち(🏟)ッ(👘)臭(🙄)くさ(📜)い、野暮やぼ(😓)ッ(🏮)たらしいまずい小説が書け(🐗)るのか、己には実際不思議でならない。