○ これ(🏏)は孔子晩年(niá(🧡)n )の言葉(yè )にちがいない。それが(🎻)単(dā(🍋)n )なる無(wú(💰) )常(🗨)観か、過(guò )去(qù(👋) )を顧みて(🈯)の歎(tàn )声か、或(📘)は、(🌛)たゆみな(🛥)き(✈)人(🍛)間の努力を祈る声かそもそも(🔌)ま(🛤)た、流転をとおして流(👳)るる道(dào )の(📖)永(yǒng )遠性を讃美(mě(🍨)i )する言(🥎)葉か、それは人(😎)おのおの自(🤛)らの心(☔)(xīn )境に(⛺)よつて解(jiě )するがよかろう。ただわれわれは、こうした言葉(yè )の裏付けによつて、(👨)孔子の(👫)他の(😣)場合の極めて平凡らしく見(jiàn )える言葉が(🀄)一層深く理解される(📘)で(🥄)あ(🐁)ろうことを忘れ(🎸)てはならない(🐄)。
○ (🈂)孔(👋)子の門(mén )人(rén )たちの中にも就職目あて(🚻)の弟子入(⛺)りが多か(🕑)つたらし(✖)い。
深(🚔)渕(🕓)ふかぶ(🤑)ちにのぞむ(👈)ごと(🏫)、
「鳳(fè(🍲)ng )ほう(😶)鳥(niǎo )も飛んで(🎴)来なく(👐)なった(🏐)。河からは(🚨)図とも出なくなった(💣)。これ(📮)で(🏴)は私も生き(🏒)て(🤲)い(🏛)る力(lì )が(🗿)ない。」(💬)
「聖と(🏇)か仁(rén )とかいうほどの徳は(👷)、私に(🥠)は(🥎)及びもつかないことだ。ただ私は、その境地(🤸)(dì )を目(mù )ざし(㊙)て厭(☝)く(🔱)ことなく努力(lì )している(🍄)。また私の体験(⛪)をとおして倦むことなく(💖)教えてい(🍶)る。それだけが私の身上だ。」
○ 両端(♟)(duā(🔛)n )==首尾、(🔷)本末、上下、(👱)大小、軽重(🥗)、精(💶)粗、等々を意味す(🔕)るが、要するに(❗)委曲をつくし(🍙)、懇切(🐼)丁(✅)寧(👜)に教(jiā(🕚)o )える(🤬)と(🧑)いうことを形(xíng )容して「(➰)両端を(📘)た(🤤)た(👏)く」といつたのである。
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