「(😀)わ(🍒)しが(🍢)国さで見(✍)(jiàn )せ(👘)たいものは」という歌(🥌)にもあるとお(🏅)り、東北の人はなかなか(⛳)お国じまんですから、何(🚶)よ(📝)りもまず松島を見せたいと布(🐖)施ふ(💓)せ(🍄)さん(🚅)が言(🤪)い(🧣)ま(🎎)し(🐰)て、学校の(📎)お休みの日(🕘)にわた(🗺)しを案内してくれました。
「長(zhǎng )々お(🌰)世話さま(😭)になりました。」(🍝)
一(yī ) (🎪)宮城野(yě )
九 桃
夏の(♍)さか(🌁)りの(⛅)ことで、(⛔)白(🔯)(bái )い着物に白いう(🗞)し(💬)ろ(💒)はち巻き(🐵)、檜(👔)(guì )木笠(lì )ひ(🦌)のきがさを肩にか(🍾)け(🥢)、登山のつ(🎉)えをついた御岳参りの人(ré(🈚)n )た(🧠)ち(📅)が、腰の鈴(líng )を振り鳴(🕊)らしながら、(🌖)威(wēi )勢よく町(dīng )へくりこんで(🕺)く(🤗)る(🚌)と(🐖)ころでした。
その時、こ(🚕)んな話も(👶)出ました。刀というものは五百(🚙)(bǎi )年も(💼)六百年もの間に名(👶)高(gāo )い刀鍛冶(👪)が(⏩)出(✈)(chū )て鍛え方をき(🦉)わ(🌵)めつくしてありますから、い(🏼)くら後(hòu )のちの代よのものが工夫をこらしたつもりでも、どこかで昔(xī )の人にぶ(🚠)つ(⛪)かり(🚬)ます(🎽)。ま(🍏)ったく昔(👓)の人の考(kǎ(😾)o )えて(😚)おかない新しい意匠で、(💨)これが自分のも(🥅)のだと言えるような刀が、なかなか打(dǎ(👣) )てるものではあり(📑)ま(🔑)せん、(🏐)とさ。
この(🕤)房州行きには、わたしも誕生(shēng )寺(🧔)を見るだけに(🕑)まんぞくし(🙂)ま(✴)した。日(📱)蓮(✋)にちれ(🌍)んが青年(nián )時代を(💘)送った(📺)という清(qīng )澄山きよすみやままでは(🍇)行(💮)きま(🐜)せんでした(🎶)。
その人を(❌)仙台(tái )か(💵)ら連れて来(🆓)て、はじめ(🌮)て用(yò(🥍)ng )が(🏟)足(🚄)りたということで(🙊)した。そんな漁師(shī(〰) )こ(🚓)とばの通(🕝)弁をだ(💀)れ(🅾)がつと(🏴)めたか(💧)と言(yán )いますに、その耳のい(💽)い人は(😯)もはや三十(shí )年(🛫)近く(😅)も仙(xiān )台地(dì )方に住む外国(guó )の宣(🐢)教師(🚱)でした。ロ(⛩)ーマ旧教をひろ(🐶)め(🚬)に日本(🚃)(bě(🛀)n )へ渡っ(🐥)て来(😒)た人(💤)で(♈)、ジ(🌌)ャッキ(⬜)という名(💃)前のフランス人(rén )でし(💎)た。このジャッキ先生、ギリシア語(㊗)(yǔ )の知(🧠)識もあ(🤼)って(🏫)、学問(➕)の(👉)あ(🆗)る坊(🏒)さんでし(🏰)たが(📟)、年百(bǎi )年じゅう、同じよう(🔦)な黒いぼうしをかぶり、(🏴)黒い服(🎶)を(🤣)着て、なりにもふ(🛁)りにも(🌶)か(🚻)まわ(🐇)ずに荒浜の(🛬)ほう(💱)まで宗(🔋)旨(🚊)し(👶)ゅうしをひろめ(🔣)に行(💢)くうち(🌅)に、そんな漁師こと(🚪)ばの通弁(🌌)(biàn )がつとまる(😪)ほど(😓)、いい耳(ěr )を持つようになったのです。
(🕺)それから、来助(zhù )老人は自(zì(🏜) )作の(🚭)刀(dā(👌)o )を(🛁)取(qǔ )り出し(🎮)てきまして、(🎫)
そこで出(🧜)かけました。
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