さて、高瀬(lài )の兄の代(dà(🚪)i )になってみますと、こ(🃏)の人は若(🏭)い時か(🧗)ら早く名古屋に出て、新しい教育を受(🐍)けたくら(📰)い(💫)ですから、漢(🙏)方で造った先祖伝来の(👊)薬などを守(💋)って(➡)いる時世ではないと考(kǎo )え、家(jiā )も飛(🗑)(fēi )び(🚄)出してしまって、(🥊)東京(jīng )に出ていろ(🥝)いろやってみたとい(🌉)うこ(🆚)とで(🈲)した。どうで(🎏)しょう、(🌖)この兄(💝)のい(🛣)ろい(🖕)ろな(🌰)試(🌱)(shì )み(👄)よりも(😐)、先(🐌)祖の(🐬)のこし(🕜)た仕事(❗)のほう(🍂)が根深(shēn )かったのです(🚩)。古(🚠)い薬(yào )はいつまで(🦖)も(🌚)、売れて、子孫の(🍊)ものがよくやって行(há(🍇)ng )かれるばかりでなく、薬方(fāng )くすりかたの番頭さん(🐵)や大ぜい(🚱)の小僧(📨)(sē(🍪)ng )さ(💑)ん(🖊)た(🗜)ちま(🛫)で(🐧)り(🛩)っぱに(🌳)養えるのです。高(gāo )瀬(lài )の兄(xiōng )はいろいろやってみ(🧔)た末、も(🌞)う(🥌)一度住(zhù(🎞) )み慣(👵)れた屋根の(🏟)下に帰ってきて、黒(hēi )光りのするほど時代のついた(🏿)大黒柱のわきにす(🔨)わってみて、先祖のおそる(🧘)べきことを知(🥛)(zhī )った(🕖)そうです。なんと、くりめ(👣)しの好きな橘(🛏)翁さ(🐷)ま(🗒)は(🍊)そ(🛩)の画(huà )像(🤢)の中(😨)(zhōng )に(🕢)残(⏰)って、子(zǐ )孫(sūn )の末を見(jiàn )守(shǒu )っていてくださることでしょう。
そこで(🏤)出かけました。
(🍚)涼しそうなもの、方壺山人(ré(🖨)n )ほ(🤓)う(🗾)こさんじ(🧦)んのはすの葉のかさ。
わたし(👮)は(🐦)横(héng )浜の(🕵)ある橋のたもとからこの船(🎊)に乗り(🐢)ましたが、(➰)ちょうどお天気都合は(🧀)よし、(🛒)沖に出て(👘)からは一ぱいに張(🐞)った帆の力で近海(🕤)を渡(dù )る(🍻)のですから、(📗)まるで青畳の(🍻)上を(🐞)すべって行(🎯)くようでし(🐸)た。おて(🐿)んとうさまが高くなり(🎠)ますと、船では昼飯(🔏)を出(chū )し(🚄)てく(🕹)れ(🏈)ます(🐆)。それは船頭がたいたこわいごはんと、(💼)たくあんのお(🐵)こ(📆)うこぎりで(🔤)す。帆柱(zhù )のわきで(🥇)潮風に(Ⓜ)吹(♿)かれ(📨)な(🍦)が(😸)ら食べて(🎢)み(🏪)ますと、(💀)そん(🏔)な昼飯が実(shí )にうま(🌾)いと(❄)思(sī )いました。
わたしが仙台で送(📹)(sò(🛫)ng )った一年は(⛳)、ちょう(🍰)どこの学校(🛋)生徒がに(💝)わとりの(🎭)鳴(🏮)き(🕓)声を(🕙)聞(wé(🎭)n )き(🏕)つけた時のよ(➰)うなも(🐹)の(🐢)でした。朝にな(🥤)りますと、だんだん空(kōng )が明けはなれ(😟)て行(👲)くよ(😲)うに、過(guò )ぎ(👾)去っ(🔱)たことは(😛)わたしか(🍔)ら離れ(🐌)て行きました。そ(🧜)こ(👤)いら(🔃)は(😴)明(⏱)る(🏔)くな(🌙)ってき(⚾)ます。物(⤵)は生き返ってきま(🌛)す。草(⛔)木も新(xī(🥉)n )し(🤶)い色を帯びてきま(⏺)す。何を見(😖)ても(✒)目(mù )がさめ(🗜)るようでした。
小諸からは関(💨)(wān )せき君(🌖)とい(🕦)う人がわざわざ東京まで出て来(lái )てくれまし(🥓)て(🤭)、木村先(📛)(xiān )生(🏐)はじめ町の人(🧑)たちのす(🌪)すめを伝(🎦)えてく(🔗)れ(🤙)ました。関君(👮)は明治学院(⬇)の出身(💪)で(🔡)、わたしと(🚘)は古(gǔ )い(⛷)なじみの間が(🈶)らでした。当時、京都のほうに(💂)も教師(shī )の口(⏯)はあ(🔡)りましたが、(🌖)わたし(⬜)はいなかに退いてもっと勉(🔋)強(🌓)(qiáng )したいと心を決めましたか(🤗)ら、報酬(🐶)もすくなく骨(🍫)もお(🎞)れる小(🈴)諸(zhū )の(⏱)ほうの(🐐)学校を選(🐼)(xuǎn )びまし(🦑)た(🚆)。そ(🤡)んなわけで、翌(yì )年の四(🕟)月(🔖)には(⏮)浅間のふもとをさして、いな(🙁)か教師と(🤬)して出かけました。
八 小湊へ
それ(🍀)か(➕)ら、小学校の事務(wù(🐽) )員となって、そ(🍡)れが最後かと思(sī )いま(❗)し(💩)たら(😕)、いや活版(📦)(bǎ(🍞)n )職工とな(🙏)ったのでし(🎲)た(🔖)。活版職工となっ(✨)て、それ(🥌)から(📆)こ(🅿)んどは(🍔)古着商となり(🕵)まし(⏩)た(🚘)。
その(🕠)時(🚿)、こ(🍑)んな話も(🔡)出(chū )まし(👍)た。刀と(🎺)いうものは(🎍)五百年も六百年もの間に名高(🍄)い刀鍛(🤑)(duàn )冶(⛎)が出て鍛(🧦)(duàn )え方をき(🐧)わ(🚍)めつくしてありますから、いくら後の(😻)ちの代よのものが(🧛)工夫(fū(💺) )を(🖕)こらしたつもりでも(🧔)、どこかで(💼)昔の人(🤑)にぶつか(♈)り(❕)ま(💔)す。まった(🤹)く昔(🌭)の人の(🧞)考えてお(📉)かない新し(🏝)い(🤰)意(💬)匠で、こ(🧘)れが自分の(👾)ものだと言えるような(🤞)刀が、(🌧)な(🚦)かなか(🤩)打(dǎ )てるものではあ(📀)りません(📛)、とさ。
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