射精 快感 理由9

A「雪(🏴)子ちゃん、それ(👮)少し飲ん(🔮)だら、(⛎)………」

A　(⛩)私は、(🎇)京都(♎)や(🏂)奈良の寺院(🏌)へ(👖)行って、昔風(😼)の、う(🔢)すぐら(👐)い、そうしてしか(🚑)も掃除の行き届(🗼)い(🕣)た厠へ案内さ(🗒)れる(⛷)毎に、つく／″(😾)＼日本建築(🔧)の有難みを(🚅)感じる。茶の間も(🛎)いゝにはい(🛺)ゝけれ(🖍)ども(🏀)、日本の厠は実に精神が安まる(🐆)ように出(🆓)来(🌖)ている。それら(✝)は必ず母屋おも(🕜)やから離れて(🔖)、(👇)青(⚓)葉の匂や苔の匂のして(🚐)来るような植え(🛍)込(🛬)みの蔭に設けてあり、(🍾)廊下を伝わって行くのであ(💷)るが、そのうすぐらい光(🧞)線の中にうずくまって、ほんのり(🚒)明(👑)るい(🏝)障子の反射を受けながら瞑想に耽り、また(💗)は(👟)窓外の庭のけしきを眺める(🧓)気持は、何とも(🗄)云(🔙)え(📤)ない(🌓)。漱石先生は毎朝便通に行か(🎲)れ(📽)るこ(🦔)と(🐤)を一つの(🎹)楽(👲)しみに(🥩)数えられ、そ(👕)れは寧ろ生理的快(🦄)感であると云われたそうだが、その快感(🎀)を味わ(🆑)う(👑)上にも(🔌)、閑寂な壁と(🐆)、(👽)清楚(💹)な木目に囲まれて(🎞)、眼に青(🔙)空や青葉(🔯)の色を見ること(🤶)の出来る日本の厠(🌸)ほ(🍇)ど、恰好な場所はあるまい(🏇)。そうし(💐)て(🈺)そ(🍖)れには(🌨)、繰り返して云うが、(🍇)或(👜)る程度の薄暗さと、徹底的に清潔(❕)であるこ(🏡)とと、蚊の(🔓)呻うなりさえ耳につくような静かさ(⚾)とが、必須の条(🖍)件なのである(🍑)。私はそう云う厠にあって、し(✖)と(💺)／＼(🔻)と降る雨の音を聴くのを好(🥗)む(🍍)。殊に関東(🚟)の厠(🚾)には、床に(🌬)細長い掃き出し(🤤)窓が(🏔)つ(🏢)いているので、(🎢)軒端や木の葉から(🧓)したゝり落ちる(🎛)点滴(📞)が、石燈籠の根を洗い飛び石(🦉)の(👜)苔(🥠)を湿おし(📈)つゝ土に沁み入るしめやか(♊)な音を、ひとしお身に近く(🚬)聴くこと(🔒)が(🔧)出来る。まこ(💉)とに厠は虫の音によく、鳥の声によく、月夜にもまたふさわしく、(🕹)四季おり／＼の物の(⏫)あわれを味わう(🌏)の(📓)に最(🤢)も適した場所であって、(🏴)恐ら(🏚)く古来の俳人は此処から無数(🥟)の題材を得ている(😡)で(🈺)あろう(🏅)。されば日本の建築の中(🐷)で(🛋)、一番風流に(🛁)出来(🧑)て(📜)いる(🐌)のは厠であるとも云(👅)え(🤰)なくはない。総べてのものを詩化(🚓)してしまう我等(⏲)の祖(🦗)先は(📖)、住宅中(🥑)で(🏒)何処よりも不潔であるべ(🔖)き場所を、(👝)却って、雅致の(🐠)ある場所(💗)に変え、(🏚)花鳥(🍯)風月と結(💙)び付(🎻)け(🎷)て、(❤)なつかし(🔨)い連想の中(✌)へ包むようにした(📛)。こ(🐽)れを西(🛃)洋人が頭(🏜)か(📮)ら(🛶)不浄扱(🛳)いにし、公衆の前で口にすることをさえ忌むのに比べ(🏝)れば、我(🔍)等(😕)の方が遙か(🈶)に賢明(🤼)で(📨)あ(🚗)り、真(💎)に風雅の骨(🐿)髄を(📷)得て(🌝)いる。強い(🌠)て缺点を云(😃)う(🦒)なら(🍶)ば、母(🖍)屋から離れてい(➗)るために(💚)、(🕌)夜中に通うには便利が(🥃)悪く、冬は殊に風邪(🐑)を引く(🔘)憂いが(🌝)あるこ(⛲)とだ(📽)けれ(🙌)ど(👚)も(📎)、「(👕)風流は寒きも(♉)のなり」と云う斎藤緑雨の言の如く、あ(📰)ゝ云う場所は外気と同(🉐)じ冷たさ(😻)の方が気持(💑)がよい。ホテ(💸)ル(🍁)の西洋(🍕)便所で、スチー(✂)ム(⛹)の(🌪)温気がして来るなどは、まこ(👐)と(🔴)にイ(🙀)ヤなもの(🏣)で(🥅)ある(🚢)。ところで、数寄(👒)屋普(😞)請(🤵)を好む人(💲)は、(😛)誰しもこ(👷)う云(⛵)う(🌦)日本流の厠(⛔)を理想とするで(👨)あ(⛲)ろうが、寺院のように家の廣(🌴)い割り(🛏)に人数が(🥇)少く、し(👮)か(💑)も掃除の手が揃ってい(🥨)る所は(💡)い(🦎)ゝが、普通の住(🐜)宅で(📳)、(🛅)あゝ云う風に常(💟)に清潔を(♐)保つことは(🏝)容易でない(🦅)。取り分け床を板(🚔)張(🚫)りや畳に(♒)す(🕶)ると、礼(🔽)儀作(🥤)法をや(💺)かましく云い、雑(🦗)巾がけを励行(🔠)し(👿)ても、(🤷)つい汚れが目(✌)立つの(👄)である(🖋)。で、これも結局はタイ(🏋)ルを(🤪)張(📧)り詰め、水洗式の(⏯)タンクや便器を取り附(💂)けて、浄化装置にするの(💊)が、衛生的でもあれば、手数(🍈)も省(📏)けると云うことになる(⬅)が、そ(🔋)の代り「風雅」や「花鳥風月」(🥓)とは全く(👇)縁が切れてしま(🎸)う。彼処がそん(👧)な風にぱっ(🛩)と明る(🥐)く(🔭)て(🧤)、おまけ(⛑)に四方が真っ白な壁だらけでは、漱石(💮)先生のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り享(😪)楽(🔶)する気分にな(🥐)りにくい。なるほど、隅から隅まで純白に(⛵)見(😹)え渡るのだから確かに清潔(🏭)には違い(🐏)ないが(✔)、自分の体(👐)から(💳)出る物の落ち着(🔤)き先について、そうま(🧡)で念を押さずとものことであ(🎫)る(🐶)。いくら美人の玉の肌(⛽)でも、お(💹)臀や(🌀)足を人前(👌)へ出しては(🤾)失礼で(🏋)あると同じ(🚓)ように、あゝムキ出しに明(📝)るく(🦒)するのは(🍧)あま(🗺)りと云えば無躾千(🍜)万、見える(🕯)部分が清(🗣)潔(🎱)であ(🕕)るだけ見(🤷)えない(🍕)部分の連想(🏊)を挑発させるよ(🏽)うに(📳)もなる。や(🔞)はり(🚪)あゝ云う場所(👨)は(🈶)、もや(🌴)／(⛏)＼とした薄暗(🐜)がり(💌)の光線で包んで、何処から清(✏)浄になり、(👥)何(🌿)処から不浄(📪)になると(📨)も、けじめを(🌴)朦(🍝)朧も(🌕)うろうと(👙)ぼかして置(👛)いた方がよい。まあそんな訳(🥖)で、私も(🧜)自分の家を建(😽)てる時、(👶)浄化装(🚓)置にはしたものの、(🏴)タイルだけは一切(♟)使わぬ(⏸)ようにし(🏇)て(🏩)、(💷)床に(🚸)は(🎚)楠(🎎)の板(👀)を張り詰め、(🌰)日本風の感じを出すようにしてみたが、さて困ったの(🔢)は便(💀)器であった。と(🍥)云うの(🕗)は(🚻)、御承知(🎫)の如く、水洗(🐟)式のも(🍶)のは皆真っ白(💘)な(❇)磁(😃)器(🚝)で出来てい(🐍)て、(🚩)ピカピ(🤓)カ(🤽)光る(🗳)金属製の(🥚)把手など(⛑)が附いている。ぜ(🏑)んた(🦎)い私(🦃)の注文を云えば、あの器は、男(🌔)子用のも、(⛔)女子用(🐆)のも、(🐅)木製の(🚦)奴(🌙)が一(👎)番いゝ。蝋塗りに(🏄)したの(🐷)は最も結構だが、木地のまゝ(⚽)でも、(🎙)年月を経る(🥁)う(👪)ち(🗿)には適(🧜)当に黒ず(👃)んで来て、(🐴)木目が魅力を持つようになり(🈳)、(👴)不思議(🤷)に神経を(🤫)落ち着かせる。分けてもあの、(🚤)木製の朝顔に(🌋)青々(🌞)とした杉(😞)の(🔬)葉を詰(⏸)めた(🍑)のは(🏒)、眼に快い(🧚)ばかりで(📪)なく些の音響をも立てない点で理(👛)想的と云(🗾)うべきであ(👠)る。私はあゝ云う贅沢(😖)な真似は出来(🛋)ない(🤾)までも、せめて自分の好みに叶った器を(👲)造(🛃)り、それへ(🏷)水(🏃)洗式を応用す(⛰)るようにしてみたいと思ったのだが(♟)、そう(✍)云う(🚰)ものを(🍑)特別に誂えると、(🍀)よ(🥂)ほど(🙃)の手間と費用が懸(🅾)るのであ(⏳)き(⛪)らめるより外はなかった。そして(🛒)その時に感じたのは、照明に(🍿)しろ、煖房(🐌)に(🦑)しろ、便器にしろ、文明の利器を取り(👳)入れるのに勿論異議は(🗺)ないけれども、そ(🚠)れな(🙎)らそれで、な(✈)ぜもう少しわれ／＼の習慣や趣(🈁)味生活を重んじ、(🏓)それに(🍺)順応する(😭)ように(🍶)改(🕹)良(⛪)を(🌦)加えないのであろうか、と(😿)云う一事であっ(🏄)た。

A「(👛)あたし、今も云うよう(🦐)に用心し(😁)て(🎤)附(🦈)き合って(🔘)いるじゃないの」

A「(🎾)それはさうだ。どうにか(🏉)しな(🥄)くちやいけない。困つた(🥖)事になつた。こん(📟)な(🙉)事にならないう(😲)ちに、あの(🈯)子(💤)が早く出て行つて(👽)やればよかつたの(💕)に。い(🌽)つた(🚓)い(👂)、あの子(💠)は、どうし(📫)たのだ(😉)。」

Aと、云い出しまし(🔺)た(🚇)。

A　村の東端に小学校が(👶)あり、その(🍾)小学校のさら(⛴)に東(📌)隣りが牧(⤴)場であっ(🌈)た。牧(🔇)場は百(🏥)坪ほどのひ(🛐)ろさで(🚲)あってオランダげん(🍔)げが敷きつめられ、二匹の(⏯)牛(😒)と半ダアスの豚とが遊んでいた。チャ(🈸)リネはこの牧場(🚚)に(🏀)鼠色し(🐛)たテン(👾)トの小(🌑)屋をかけた(🍶)。牛と(🌅)豚とは(⛴)、(📿)飼(🎹)主の(🕦)納屋に移転した(🧕)のである。