お君(👸)は今(🚔)晩「(⛵)仕(📍)事」のことで(🎴)、森本と会(🌃)わなければな(🧣)ら(🏡)なかった。――
毎月(yuè(🖇) )三田銀(yín )行へ(Ⓜ)提(tí )出す(🥀)る「業務報(bào )告」を書か(🔂)せられている(👏)笠(🚋)(lì )原(🧤)は、(🐴)資本関係とし(😡)ての「銀行と会社(🚪)(shè )」(💐)というものが、どんな関係(xì )で結(jié )びつけられている(㊗)か知ってい(🐨)た。―(🎌)―「H・(🌩)S工場」(👠)の監督(dū )権も、支(🆓)配(pèi )、統制(🏰)権もみんな三田(tián )銀行が握(📴)っていること(👱)、営業(♐)成績のことで、よく会社(💘)へ(🌎)文句がくるこ(⚫)と、専(🎞)務が殆ん(⛽)ど三田銀(🕛)(yín )行へ日(🗡)参していること、誇張(zhāng )し(🥜)て(🍨)云(🏋)えば、(🌹)専務(🎺)は丁度(dù )逆に(🤟)三田銀(yín )行(🧕)(há(🎸)ng )から「(😦)H・S」へ来て(⛔)いる出張員のよう(🐞)な(🔜)ものである(🛍)こと……。こういう関係は(🌰)、い(🕸)ずれ(⛱)面白(bá(🛐)i )い(🔱)ことになり(🦈)そうだ……笠(lì )原がそんなこ(🥖)とを話(huà )し(🌈)た。森本は(🏃)だん/\青空を見(🕶)ていなかった。
――要らなく(🧐)なった(😼)ゴミ/\した工場(🖊)は閉(bì(🍰) )鎖さ(🚇)れる。労(💳)働者はドシ/(📧)\街頭におッぽ(🛢)り(🥐)出(chū(🎁) )され(🐌)る。幸(🐧)(xìng )いに(🈶)首(shǒ(🍾)u )のつながって(👾)いる労(láo )働(🤲)者は、ます/\科(kē )学的(de )に、少しの無(wú )駄もなく(🚃)搾し(⏺)ぼられる。他人(rén )事では(⛷)な(🐽)いさ。――こう(🔝)いう無慈(🈺)(cí )悲な摩擦まさつを伴いなが(🚧)ら、資本主(zhǔ )義(yì )とい(🦗)うも(😐)のは(🌅)大(dà )きな社(🔐)会化(huà(🎂) )された組織・(🔲)独(🚟)占(🙋)(zhà(⛔)n )の(📐)段(🧠)階に進んで行く(📍)ものなのだ(📪)。だから、(🚔)産(🧚)業の(✍)合理化(huà )というものは、どの(🚐)一(yī )項を取(qǔ )り出し(🎗)てき(🍳)ても、(🧜)結局(🔗)資(zī(♟) )本主(💹)義を最後の(🐐)段階まで発達させ、社(🎄)会(🐦)主(🕶)義革命に都(dōu )合のいゝ(🧚)条件を作るものだけれども、又どの一(yī )項(xiàng )をとってみても、皆(🛁)結(🌓)局は「労働(dòng )者」にその(💗)犠牲を強(🎷)い(🙏)て行わ(👙)れ(🛤)るものなん(🛬)だ。―(🐠)―「H・S」だ(📕)って今に…(🛢)…(🚏)なア……。
森(sēn )本は(😍)驚いて(😬)女を見た。正し(🗿)いこ(🍤)とを(🕕)、しかもこのような鋭(🐿)さ(🏞)で云(yún )う女! それが女工である!
お君は一(🌠)(yī )寸(🎊)だ(👱)まった。
彼は極り悪げに(⏯)ニヤ/\した。
佐伯は労(⚓)働(dòng )者(💝)街(💟)のT町で(🐥)、「中(🍭)心会」(🥈)という青年団式(🍰)の会を作っていた(🛄)。その(🈵)七分まで(🐓)が「(🌱)H・(👯)S」の職工だった。彼は柔道(👉)が出(💩)来るので、その会は(🍴)半分(fèn )その目的を持っていた。道場もあった。「H・S会社」から幾(🤑)(jǐ )分補助を貰(shì )っ(🕠)てい(🥄)るらし(🎢)かった。何(hé )処かにストラ(📄)イキが起(qǐ )ると(🐑)、「一(yī )般(bān )市民の利益(yì )のために」争(🤠)議(yì(🐻) )の邪(xié )魔(mó )をした。精(🌫)神修養、心神(👒)錬磨(🏒)の名をかりて、明か(💼)にストライ(😍)キ破り(🏁)の「暴(bào )力団(♍)」を(🔐)養(🦗)成(ché(💮)ng )していたのだ。会社(shè )で(🕉)「(🍁)武(⏲)道大(📴)会」があると、その仲(zhòng )間が(🍔)中心になっ(🎼)た(🎬)。
――あ(🌌)、(🥠)汗(💘)が出る(🚬)よ。
――川(🕕)村。
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