性 転換 sex 動画8

A　私(🚏)はこの「お伽草紙」(😻)と(😣)い(🧛)ふ本を、日(💖)本の国難打開(🚅)のため(😞)に敢闘して(💎)ゐる人々の寸暇に於ける慰(🥤)労のささやかな玩具と(🏞)して恰好の(🗃)ものたら(🚮)しむ(♉)べ(🚒)く(❔)、(🥎)このごろ(👾)常に微熱(🏓)を発(🥛)し(🌺)てゐる(👆)不完全のから(😧)だながら、命ぜ(🚠)られては奉公(🏽)の用事に出勤した(🚆)り、また自分の家の(🔅)罹災の(🎭)後始末やら何(😙)や(🏘)らしながら、と(🖐)にかく、そのひまに少しづつ(🚾)書きすすめて来たの(📙)である。瘤取(🕐)り、浦島さん、カチ(🐴)カチ(🔗)山(🙈)、(🍐)その次に(🖼)、(🖊)桃太郎(🐔)と、舌切雀を書(🌯)いて(❇)、(🤾)一応この「お伽草(🍤)紙」を完結させようと私は思(⏳)つ(🍗)て(😗)ゐたのであるが、桃太郎のお話(😼)は(♈)、あれはもう、ぎりぎりに(🖤)単純化せられ(💌)て、日本男児の象徴のやうになつてゐて、物語といふよりは詩や歌の趣(🚜)きさへ(➖)呈し(🐟)てゐる。もちろん(📵)私も当初に(🖨)於(🐭)い(🚌)ては(🛺)、(🏐)この(😤)桃太郎(💡)をも、私の物(👢)語に鋳造し直す(👆)つもりでゐた。す(🙃)なはち私は、あの鬼(🎤)ヶ(🐲)島の鬼といふものに、或る種の憎むべき(🌿)性格を(🔴)附与(👳)してやらう(📅)と思つてゐた。ど(🍰)うしてもあ(👒)れは(💳)、征(🤪)伐せずには置けぬ醜怪極悪無類の人間として、描写するつも(😈)りであ(🔠)つた。それに(🌲)依つて桃太郎の鬼征伐(🔒)も大いに読者諸君(🔎)の共鳴を(🕒)呼び起し、而してそ(🏁)の戦闘(🚍)も読む者の手に汗を握らせる(🆚)ほど(🎎)の真に危(🎀)機一髪のものたらしめ(🛀)よ(🎲)うとたくらん(♿)でゐた。（未だ書かぬ自分の作品の計画を語る場(👿)合に(🥛)於いては、作者はたいて(🙊)いこのやうにあどけない法螺を吹く(🔫)も(🖥)の(❤)である。そんなに、(⛹)うまくは(🍗)行きませぬ(🔷)て(🆒)。）まあ(🏄)さ(🗣)、とにかく、(⏪)まあ、(💿)聞(🥎)き給へ。どうせ、気焔だがね。と(🧞)にかく(➿)、(✳)ひやか(🎣)さずに聞い(💏)て(🈂)く(🍾)れ給へ。ギリシヤ神(🔃)話に於いて、最も佞悪醜(🍿)穢の魔物は(💖)、やはりあの万(🛁)蛇頭のメデウサであらう。眉間(✌)には(🌧)狐疑の深(🦓)い皺がきざみ込まれ、小(⛎)さ(🔻)い灰色(🧡)の眼には浅間し(🍓)い殺意が燃え、真蒼な頬は威(👣)嚇の怒りに震へ(🍐)て、(🚠)黒ずんだ薄い唇(🔳)は嫌悪と侮蔑にひきつつ(🍆)た(👥)やうにゆが(🍪)んでゐる。さ(🚚)うして長い頭髪の(👡)一本(🏋)一(🏰)本がこと(🌌)ごとく腹(🐃)の(☝)赤(🐡)い毒蛇(👂)である(😔)。敵に対し(🕝)て(♓)この(🕵)無数の毒蛇は(🕋)、素早く一様に鎌首をもたげ、しゆつしゆつと(🏟)気味悪い音を立て(🚆)て手向ふ。この(🎸)メデウ(🐺)サの姿をひとめ見た(👹)者は、(🔖)何(🅰)とも知れ(✍)ずいやな気持(🥞)になつて、さうし(🍓)て、心臓が(⏹)凍り、か(🈸)らだ全(🌬)体つめ(🚮)た(🤜)い石になつ(💛)た(🌀)とい(🚑)ふ。恐(🧘)怖とい(🗄)ふよりは(♋)、(🗯)不快感(🚵)である。人の肉体よりも、人の心に害を加へる。このやうな(🍿)魔(🥌)物(🖼)は(🌡)、最も憎むべきものであ(🥞)り(🍼)、か(📚)つまたすみやか(🚑)に退治しなけれ(🚿)ばならぬものであ(💳)る。それ(🌆)に(⏭)較べると、日本の化物は単純(🧞)で、さう(✔)して愛嬌がある。古寺(🚢)の(🦖)大入道や一本足の傘の化(🚅)物など(🌛)は(🎭)、たいて(🌔)い酒飲みの(🍠)豪(⏸)傑の(💸)ために無邪気な(👒)舞ひをごらんに(🎨)入れて以て豪(🕡)傑の(🚉)乙夜丑満の無(🌵)聊を慰(🎑)めてくれる(📡)だけ(🗽)のもので(🆗)ある。また(🛩)、絵本の鬼ヶ(😬)島の(📼)鬼たちも、図体ばか(❌)り大き(👣)くて(🔳)、猿に(🎍)鼻など引掻かれ、あつ！　と言つてひつ(🦈)くりかへ(🤟)つて(📧)降参(🚑)した(🆗)りして(🐈)ゐ(❎)る。一向(🌓)におそろしくも何と(⛺)も無(😴)い。善良な性格のもののやうにさへ思はれ(🌩)る(🗝)。それでは(🎅)折(🏊)角の鬼退治も、甚だ気抜けのした物語に(➡)なるだらう。ここは、どう(➕)してもメデウサの首以(🍩)上(💨)の凄(🆙)い(😽)、不愉快きはまる魔物を(🧢)登(🚝)場させなけれ(💝)ばなら(🕚)ぬところだ。それ(🔢)でなければ読者(😋)の手に汗(💛)を握らせ(🚥)るわけ(🥀)に(🎉)はいかぬ。また(🎙)、(✳)征服者の桃太郎が(🖼)、あまりに(😐)強くては、読(🧣)者はかへつて鬼のはうを気の毒に思(👰)つたりな(🆙)ど(🥝)し(🌈)て、その物語に危(⏩)機一髪(👊)の醍(🌑)醐味は湧いて(😛)出ない(💄)。ジイグフリイド(👳)ほ(💠)どの不死(🎲)身ふじみの大勇者(⏺)でも、(🌪)その肩(❗)先に(🍖)一(🏀)箇所の弱(🈲)点を(🐜)持(🦖)つてゐたではないか。弁慶にも泣(⛎)き(🌅)ど(📢)こ(🍺)ろ(🤺)があつたといふし(🍻)、(🍚)とに(🤯)かく、完璧の絶対の強者は、(🧞)どうも物語には向か(🖌)ない。そ(😻)れに私は、(🥥)自身が非(🍣)力のせゐか、(💃)弱者(😒)の心理には(🛰)いささか通じてゐ(😨)るつ(📡)もりだが(🎛)、どうも、(🥝)強者の(🔼)心理は、あまりつま(🎨)びらかに(🔌)知(🤒)つてゐない。殊にも、誰にも(🍽)絶対(🎗)に負け(🔁)ぬ完璧の強者(🍬)なんてのには、(👨)い(🖕)ま迄い(💳)ちども逢つた事が(🏙)無いし、また噂にさ(🔝)へ聞いた事が無い。私は(🧡)多少でも(🛐)自分(🐓)で実際に(😮)経験した事で無(🍽)けれ(😒)ば、一(🈲)行(🎓)も一字も(🤯)書け(💚)ない甚だ空想が(🔪)貧弱の物語作家である。それ(😎)で、この桃太郎(🥊)物語を(❓)書くに当(🛁)つて(🗨)も、(🦄)そん(🚡)な見た事も無(🔎)い(🚘)絶対不敗の豪傑を登(🍀)場させるのは何としても不(💋)可能なのである。やはり、私の桃太郎は、小さ(🐴)い時から泣虫(💪)で(🐼)、からだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だつた(🐩)のだが(🐬)、(🥐)人の(✊)心(♐)情を破壊し(✋)、永遠の絶(🦅)望と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込(🚖)む悪(📻)辣無類(🔫)にして醜怪(🍘)の(♎)妖(🍰)鬼(🍂)た(♋)ちに接して、われ非力なりと雖もいま(🔹)は黙視し得(🌽)ずと敢然立つて(💔)、黍団子を腰に、(🤥)かの妖(🚡)鬼たちの(🍽)巣窟に(🚅)向つて発足する(🚳)、(🎋)と(🤒)でもいふや(➕)うな(🛴)事(🆓)にな(😤)りさうで(🚷)あ(🥔)る。また(🏟)あの、(😍)犬、猿、雉(🛍)の三(🚢)匹の家来(🚼)も、決して模範的な助力者では(🔏)なく、それぞれに(🎻)困つ(📝)た癖があつて、たまには喧嘩もはじめ(🧙)るで(🛩)あらうし、ほとんどか(😥)の西遊記の悟空、八戒(😂)、悟浄の如(👨)きもののやうに書くかも知れな(🏞)い(👤)。し(🚹)かし、私(🌄)は(♍)、カ(💖)チ(🎲)カチ山(🍤)の次に(⛪)、いよいよ(💴)この、(🍅)「私(🕐)の(📞)桃太郎」に取りかからうとして(🃏)、突然、ひど(🐣)く物(🤤)憂い気持に襲は(🐑)れたのであ(🥁)る。せめて、桃太郎(📵)の物語(⚾)一つだけは、こ(🚾)のままの単純(🤕)な形で残(🐝)して置きた(⬆)い。こ(🥖)れは、もう物語で(⏪)は(🥩)ない(🤟)。昔(🗯)から日本人全(🕊)部に歌(🕙)ひ継が(🌲)れ(🕖)て来た日本の詩で(📵)ある。物語(💞)の筋にど(🏰)んな(🚬)矛盾があつ(💠)た(🍋)つ(🎟)て、かまはぬ。この詩の平明闊達の気分(🏿)を、(🕠)いまさら、いぢ(🕛)く(🗞)り(🛑)廻すの(✌)は、日本に対してすまぬ。い(🏌)や(🍸)しくも桃太郎は、日本一(🏞)といふ旗(🌕)を持(🦍)つ(🗜)て(🔇)ゐる男である(🤗)。日本一はおろか日本(🆘)二も(🤐)三も経験せぬ(🛳)作者が、(🎀)そん(🏠)な日(🎦)本(🔥)一の快男子を描写できる筈が無(🎞)い。私は桃太(🛂)郎の(⛵)あの「日本一(👱)」の旗を思ひ浮べるに及んで、潔(🐲)く(⏱)「私の桃太郎(🧔)物語」の計画を(🗼)放棄し(🧛)たので(🔤)ある。

A　私たち(🅰)三人はひ(🔷)るめしどき(🐡)を樂しみにしてゐた(🔌)。その番(😫)小(🐥)屋へ(🚵)、(📓)どの女(🍭)中が(🀄)、めし(⚽)を知ら(🥩)せに(🔡)來(🖇)るかが(🍐)問題(🚬)で(🕛)あつ(📂)た(🔥)のである。みよでない(🌄)女中が來れば(💙)、私(📎)た(💊)ち(❓)は卓(⛽)をぱた(💑)ぱた叩いたり舌(🥔)打したり(⌛)し(📸)て大騷ぎをし(🐠)た。みよが來ると、みんなしんと(🛂)なつた(🎩)。そして、みよが立ち去るといつせ(🕗)いに吹き出(😍)したもの(❔)であ(🖼)つた(⏹)。或(☕)る晴れた(🥍)日、弟も私(🦆)たちと一緒にそこ(🍇)で勉強を(🦒)してゐ(🙏)たが、(🎱)ひ(💨)る(🏃)にな(🏊)つて、けふ(🖖)は(📞)誰が來(💳)るだらう、(🎨)といつ(🤴)ものやうに皆で語り合つ(😻)た。弟だけ(🐅)は話からはづれて、窓(🥃)ぎはをぶらぶ(🍲)ら歩きな(👯)が(✍)ら(🔆)英語の單語を暗記してゐた。私たちは色んな冗(🛣)談を言つて、書(😔)物を(✏)投げ(🌰)つ(🏟)け合つ(📻)た(😋)り(👤)足踏して床を鳴(🌾)らしてゐたが、そのうちに私は少しふざけ(🐟)過(💻)ぎて了(🔽)つた。私は弟をも仲間にいれたく思つて(🌇)、お前はさつ(🍬)きから默つて(🐾)ゐるが、さては、と唇を輕(👪)くか(😭)んで弟をにらん(🔑)でやつたのである。す(🌹)る(🐋)と(🎌)弟(😏)は、いや、と(🐶)短く(🅱)叫んで(🐡)右手を大きく振つた。持つてゐた單語のカア(🕑)ドが二三枚ぱつと飛び散つた。私(🍝)はびつくり(😯)して視線をかへ(📈)た。そのと(🏈)つさの間(🗾)に私は氣まづい斷定を下した。みよ(👴)の事はけふ限(🏣)りよさうと思つ(🦈)た。それ(💊)からすぐ、なにごと(📣)もなかつたや(🏡)うに笑ひ(👝)崩れた(🆙)。

A　(🍩)友はわが爲めに(🏙)説き(💒)ていふ、この福島町(🔭)に於(🛸)ける盆(⚾)踊の(📧)盛さかんなるは(🎅)到底此この一塲(😇)ぢ(💡)や(🎒)う(🏐)のさま(🥙)などにては(🚝)想像にだも及(🚜)ばぬことなり。毎年(👴)そ(🍤)の盛(🕳)期に達すれば、(🐱)夜ご(🛅)と(🐃)に近郷(🥦)近村より集(🤹)り來き(📼)た(🐂)れる若き男女殆ど無數、皆この一塲の廣塲に集(🔦)りて(⛽)、徹宵てつせ(😝)う踊(🔱)り(🛴)騷ぐを常となし、夜(🦊)深や(🧔)しんに至る(💢)に從ひて、(💴)その踊の圈わ次第に大に(🐕)、一時二時頃に及べば、そ(🚞)の(🍛)一圈けんの數七八十餘名(🆕)の多(⏪)き(♏)に達し、而して(🧠)その圈わの數もまた七八組(🚹)に及ぶこと尠なからず。されば淫風(🈷)從つて盛に(🍆)、見る(🦖)に忍(🐾)びざ(🛴)るの醜(🛴)體を演ずること徃(🚚)々にし(🕸)てありと友は語(😩)る。

A「どうも(🥝)暫(⏺)しばらく。僕関原です。この(🔽)度は蒔岡君が(🔲)ご(😴)栄転で、―――」(🐭)

A「(📢)美佐子も一緒か」(🎏)

Aと(🤬)叫ん(🎺)で、いきなり(💞)後から飛び(🤞)着いて、(🤟)イ(👀)ヤと云ふほど私の横ツ面を張り倒し(🤨)た(⛪)者があつた(⏯)。それが(🏼)平田だつた(🚵)。