仕事(shì )が終(🚉)(zhōng )つてから(🚦)、(🍲)母(♿)親(qīn )が皮(😉)をむいて(✒)置いた(💜)馬鈴(🚦)薯を大きな鍋に入れ(🦐)て(🐩)湯(🤸)(tāng )煮(🙁)(zhǔ )を(🎻)し(🎩)た。すつかり煮え(🐲)た頃それを笊にとつて、上(🐔)から鹽をかけた。母親(qīn )と源吉が爐(🕳)(lú )邊に坐つ(🚭)て、それを喰つた。うまい馬鈴(líng )薯(🦄)は、さういふ風にし(✊)て煮ると「粉を吹い」た。二(èr )人(🐭)は熱いのをフウ/\吹きながら(🈯)頬(🛡)ばつた。母親は、(🤛)源(yuán )吉(jí )の(🍉)向側(cè )に、安坐をか(🤡)いて坐つてゐた(➗)。が、一寸(cùn )すると、(📬)芋を(🚙)口(kǒu )にもつて(🎼)行き(🤹)な(📍)がら、(👇)その手が口元に行かずに、……母(mǔ )親は居(jū )眠(😯)りをしてゐた。が、手が(🐽)ガクツと動くので、自(🈷)分にかへ(❓)つ(😋)て、と(🕴)にかく芋(🗞)を口に入れるが、口を(🐰)も(🐙)ぐ/\させて(🎦)ゐる(🔭)うちに、(🧣)――のみ下さないで、口にた(🙏)め(👏)たま(📇)ゝ、(📙)又居(💖)眠り(🌏)を始め(🏦)た。
源吉は口(🍋)(kǒu )のなかで、煮え(💄)切ら(💧)ない返事をして(⭕)、外へ出た。
――駄目だ、駄目だ、駄目かも(🕠)知れない、源吉(jí )はさう考へた。然し(🍴)、えツ、口惜(xī )しい、「覺(🏪)え(😘)てろ!」源吉は(❤)齒(chǐ )を(👟)ギリ/\(💄)か(🔙)ん(🍈)だ。彼(bǐ(🕶) )は(💈)何かに(🧤)醉拂つたやう(🆑)に、夢中(🔩)(zhōng )になつてゐ(📎)た。
源吉は年(🎯)寄つた母親の(🧦)後(⏬)(hòu )姿(🍁)(zī )を(〽)見てゐ(🕣)た。白髮(⭐)の交つてゐ(😏)るゴミ(🖌)の一杯くつ(🥖)ついて(❣)ゐる(🍗)モシヤ/\し(🐧)た髮(🌰)(fà )の(😰)下から、皮(🕉)だけたるんだ、生氣な(🎤)い首筋が見えた。肩がす(🛰)つか(🏿)り前こゞみ(📓)になつて、腰(🥂)もま(🏊)がつてゐ(🌴)た(📓)。帶(🤰)の代りにヒモをしめてゐた。身體全(quán )體(🤵)がまる(🧓)で(⏰)握り拳(quán )位(❌)にしか見えなかつた。源吉(jí )は今(jīn )更、氣付いたやうに、「年寄(🧕)つたなア!」さ(📈)う、(🕋)思つた。
源吉は自(zì(🔍) )分の(🤢)考へが、(😶)皆に(😑)何んとか云はれる筈(kuò(🍨) )だと(🥧)思(👩)つた。百(bǎi )姓は(🏏)後へ(🚃)ふんばる牛の(👐)やうだ(🍣)つ(🌂)た。理窟(kū )で、さ(👳)うと分つ(🐧)てゐても(🚛)、中々、おい(⏪)それ(🛍)と動(💡)かなかつ(😪)た。けれど(😫)も(🔁)源吉はそんなケチな(🆓)、中(zhō(🌅)ng )途半端な、方法は(🛴)な(😨)ん(🐺)になるか、と思つた。何(🛴)故、そこから(🏕)、もう一歩出ないのか、さ(🌖)う考へた。
「えツ(🍷)※(感(📺)嘆符二つ、1-8-75)」皆(🍪)、ギヨツ(🚅)! として、瞬間(⛎)、だ(💶)んまりの表情人形の(🐘)やう(🐨)に、立ちすくんで、前方を(🦆)見(jiàn )た。――巡査だ! たしか(😈)に巡査だ(🔻)つ(🍞)た(🥋)。
源吉は、(📋)今度のことで(👑)は、自分(🕡)(fèn )から、(♉)とい(👧)ふ風な氣乘りはなか(💮)つた(🔢)。反對にこん(🌾)な(🔤)煮え切らないことなん(🦋)て、(🔍)見てろ、と思つ(⛱)てさへゐた。
先(🐃)(xiān )き(✊)に立(❗)つてゐた百姓の(🚂)二、三(sān )人(ré(🛣)n )が(🚨)「あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、(🏼)一緒(🔽)に叫(jiào )ん(🦅)だ。そ(😬)して(📍)、急に(🌜)馬を止め(⛪)た。後からの(♍)馬は、(🔫)はず(🌭)みを(📟)食(shí )つて、前(qián )の馬橇に前(🕞)(qiá(🍹)n )足(🐻)を打つた。後から、「どうした、どうし(💲)た」「やれ/(🗃)\!」皆が馬橇の(👵)上でのめ(🛄)つたり、雪や(🛃)ぶ(😒)にとび出したり(🏩)して、(🍈)前を見ながら叫んだ。
「なんで(📀)もよ(⛳)、(👍)お芳(fāng )居(jū(📖) )だら、口(😬)かゝるし、働(dòng )くだけの畑(tiá(🏼)n )も無え(🍴)べよ、んで、ホ(⏫)ラ、そつたらごとから、お芳(fā(🍆)ng )にや(🦋)、(🛳)家(🅱)うちつらかつ(📥)た(🚩)べ――。」
源(🔴)吉(😇)は前方に(💻)眼(🏸)(yǎn )をやつた。風呂敷(🎤)包みか何(hé )かのや(🙉)うに馬(mǎ )橇(🥁)の上に圓(🎀)く縮こ(🌰)まつてゐる百(bǎi )姓を(🎇)見(🚥)(jiàn )ると、それが自(🔒)分た(⛩)ち全(🔒)部(🕟)の(📴)生(⚡)活(🅱)(huó )を(🏷)そのまゝ現してゐ(📂)るやうに(📞)源吉には思はれた。このかまき(🐁)り蟲のやうな「敵(dí )」が分らず、分ら(🌓)う(🙉)ともせず(🌂)、蟻やケラのやう(🌜)に慘めに暮してゐ(🤔)る百姓達がハツ(🏌)キリ見(🚌)(jiàn )え(📟)た。彼(🌗)等だつて(🈚)、(🍐)然し今(📰)(jī(🦉)n )こ(🎡)そ、敵がどいつ(🍓)だか、どんな畜生(shē(🥫)ng )だか(🍯)分(🎐)(fè(🕚)n )つたらう。だが、こんな(💩)に(😸)打ちの(🗜)めされた(🐫)善良(💦)な百姓(xì(🌙)ng )達は、もう(🆚)一(🅿)(yī )度(🚺)、さうだ今度こそは、(🚒)鎌と鍬を(🍶)もつて、ふ(🐥)んばつて、立(lì )ち上れる(🌕)か! 敵のしやれか(🏝)うべを目がけて、鍬をザ(🗻)クツと打ちこめる(🔉)か(⏭)!
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