皆の出てゆく後を丸太(🏔)棒でゞ(🌏)もなぐ(🥇)り(🥃)つけ(🌴)るやうに、惡(è )態(😊)をつ(🌲)いた。五人と(😗)も涙を眼(yǎn )に一(yī )杯ためて、興奮してゐた。
「(👨)何處さ行えつてる?」
「兄、芳さん、(🎨)歸つてきたツて(🛵)ど。」
「うなされ(♏)て(📦)る。」(🦋)
丸山は、穩(wěn )か(🔴)に(🕢)、百(bǎi )姓は(〽)そんなことを(👴)するもん(⛰)でな(🌷)い(😑)、地主は親で、俺達は子供のや(💪)うなものだ(🏕)、(💨)何(🔰)事も堪(kān )へ(🎻)しのんで働くこ(👀)とは立派なことだ。歸つ(➰)たら、皆(jiē )んなにさう云つた(🛳)方がいゝ(🍠)、差配さんに(🐵)は自分からよく頼(🗓)んで置いてあげるから、と云(🎠)(yún )つ(🎧)た(🥙)。
源(yuán )吉は前方(🎰)に眼(yǎn )をやつた。風呂(lǚ )敷(fū )包み(🔞)か何かのやうに馬橇(qiāo )の上に圓(yuá(🖊)n )く(🙊)縮(🥍)こま(🍜)つ(😁)て(📹)ゐる百(bǎi )姓(🗼)を見る(📕)と、(😑)それが自分(💵)たち全(quá(🎾)n )部(bù )の(🥉)生活をそのま(🔆)ゝ現してゐるや(😂)う(🍧)に源(🐾)吉(jí(😒) )には(🙂)思(sī )は(🔻)れた。このかまきり蟲(🎫)のやう(🏤)な「(👒)敵」が分(fèn )ら(😒)ず、分らうともせず(🏣)、蟻や(🍷)ケ(📿)ラのやうに慘めに暮(🍼)(mù )してゐる百(🚱)姓達がハツ(🆓)キリ(💡)見(🐨)え(🍽)た。彼等だ(🕹)つて、然し今こそ、敵が(🍂)ど(🖤)い(🍘)つだか、どん(🏅)な(😷)畜(chù )生だ(🗽)か分つたらう。だが、こん(🍴)なに打ちの(🏵)めされた善良な百姓達は、(👔)もう(🔥)一度、さうだ(🎹)今度(dù )こ(🧒)そは、鎌(lián )と(⏯)鍬をもつ(⏩)て、(🦏)ふんばつ(🤭)て、立ち上れ(🔓)るか(🔇)! (🥥)敵のしやれかうべを目がけ(🌗)て、(🍫)鍬をザクツと打(dǎ )ちこめるか!
「貴(❄)樣、皆を(🐞)けしかけた(🌡)ろ(⛑)ツ!」(🐖)
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