門人たちは、牛に(🤖)は大(🚕)して興味(wèi )がなかった(🎹)。しかし、孔(kǒng )子にそう云わ(😾)れ(📗)て(🐅)、仕方なしにその(🎋)方(🙍)に眼をやった。
子(zǐ )、仲弓(🆕)を謂う。曰(⭐)(yuē(🤥) )く、(🍌)犂牛りぎ(🕋)ゅう(☔)の子(zǐ )し、※(「(🎨)馬+辛」、第3水(🔋)準1-94-12)あ(🦎)かく(🥤)して且(qiě )つ角よ(Ⓜ)く(🎰)ば(💑)、用うる(🔈)こと勿な(📮)からんと欲すといえど(🔂)も、(🕓)山(🌉)川其れ諸(zhū )これを(🖕)舎すてんやと。
「全く珍らしい(🚰)牛じ(🚖)ゃ。し(🏖)かし血(🥅)統が悪くては(💙)物になるまい。」
孔(kǒ(🌊)ng )子は(🗒)また答(dá )えをう(🔅)ながした。樊遅は、少(shǎo )しいまいましいとは思(🧣)(sī )ったが、(🐵)と(🤢)うと(🍎)う(🌡)兜(♏)をぬいでしまった(🐄)。
孟懿子(zǐ )の(📗)父は孟(🕛)釐(lí(🙀) )子もうきしとい(🍒)って、すぐ(🎀)れた人(🛬)物であり(✡)、そ(📆)の臨(lí(👪)n )終には、懿(yì )子(🏍)を枕(zhěn )辺に呼(👄)んで、(🧡)そのころまだ(👞)一青年(niá(🥌)n )に過ぎ(🌠)なかった孔子の(🔉)人物を讃(zàn )え、自分の死後に(💩)は(🍜)、かならず孔子に師事(🆕)(shì )す(📻)るように言いの(🤙)こした。懿(🤙)子(zǐ )は、父の遺言に(🈲)した(🔨)が(🍘)って、それ(⛪)以来、(⛵)弟(🦀)の(👥)南(nán )宮(♈)敬淑(shū(🐋) )なんぐうけいしゅくととも(🖨)に、孔子に礼(🚱)を学(🍭)んで来(lá(🏿)i )たのである(🐢)が、(🌓)彼(bǐ(🔈) )の学(xué )問の態度(dù )には、少(🈴)しも(💲)真面(mià(🖖)n )目さがなか(🅱)った。彼(bǐ(👭) )が孝の道を(🐼)孔子(zǐ )にたずね(🥧)た(🍕)の(🛁)も、父に対する思慕(🎃)の念(🎸)からというよりは、その祭祀(🤐)を荘厳にし(🎄)て、(🌫)自分の権(🍫)勢を(🍺)誇示したい底意から(🦃)だった、と(🍦)想(🌛)像されている。
(👯)季孫き(👵)そん、叔孫し(🐮)ゅくそん、孟(mèng )孫もうそんの三氏(shì )は、と(🌨)もに(🕌)桓公の血すじを(🕎)うけ(🤬)た魯の御(yù(🏭) )三(sān )家で(😯)、(🐐)世にこ(👠)れを三桓かんと称(chēng )した。三桓は、(🐡)代(🧥)々大(🎺)夫の職を襲つぎ、孔子の時(✏)(shí )代には(🦐)、相むすんで政(zhèng )治をわた(🍠)くしし、私(🐉)財(🏓)を積(jī )み、君主を無視(💢)し、(😉)ある(➗)いはこれを追放するほ(🌿)ど、専(zhuā(🐺)n )横のか(🏭)ぎ(🦂)りを(🚕)つくして、(🃏)国民怨嗟の的に(🚢)な(🤝)っていた(🥄)。
楽長(😇)と孔(⏩)子(🥠)の眼
「然し、お前達(👺)のように(🎧)、血統など問(🔴)題(tí )にし(👑)ない人があると知(zhī )った(😴)ら、彼も喜(📓)ぶに(🤶)ちがいない。わしも嬉しい。……(♌)7いや君子(zǐ )という(🏯)もの(🍊)は、人の美(💁)(měi )点を助長し(🐘)て、(🚯)決(jué )して人の欠(🎲)点に乗(📣)ずるよ(🔘)うな事(🌒)はしな(🛫)い(🏄)ものじゃ。然し世の中(🏬)には、兎角(♏)(jiǎo )そのあべこべを(🛢)行(háng )こうとする小人(😽)が多くて(👉)のう(🔊)。」(📈)
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