魯(🛫)の楽長は、式(shì )場から自分(🍛)の控室に帰(🆎)ると、少(🥔)し(🖱)自(🚌)暴(📗)やけ気味に、窮(🍒)屈な(🚘)式服を脱ぎすてて(📪)、椅子(🌝)に(🍸)より(🐖)かかった。彼(🥉)(bǐ )は、自分(🕥)の(🐠)心を落ちつけようとし(🌤)て(🌑)、その芸(yún )術家(✳)ら(📍)しい青(qīng )白(🧡)い頬(jiá )に、強いて微(👤)笑(xiào )を浮(🍆)(fú )かべて見たり、両足(🙊)を卓つく(📼)えの上に投げ(🚁)出して、わざとだらし(❓)な(💬)い風を装っ(🐑)て見(🏩)たりしたが、(📭)そんな(🍳)ことで(🔕)は、彼(🌀)の気持はどうにもならなかった。
或ひと(🏚)曰(yuē )く、雍ようや仁にして佞ねいなら(🗄)ずと。子曰(🅱)(yuē )く、焉(⛴)いずくんぞ佞(☔)を用い(🍟)ん。人に(⚓)禦(🍐)あたるに口(kǒu )給(gě(🧜)i )を以てし(🚏)、しばしば人(rén )に憎まる。其(🌉)の仁(rén )な(🚅)るを知(📨)らず、焉く(😼)んぞ佞を(👀)用いん。
「なるほど、(😛)よくわかりました。私(sī )もなるべく早く、よい君主をみつけて(⤴)仕(shì )え(⛹)たいと存じてい(🥃)ます(🗾)。」(🆙)
孔子はそ(🚰)れに(🍍)頓(🍬)着(zhe )な(🚂)く、
「先(xiān )生(shēng )、な(💚)る(🍉)ほど私は今(jīn )日の失敗につ(🆖)い(🤚)て(🌲)、どう(💺)した機はず(🎢)みか、一寸(cùn )先(👒)(xiān )生を怨(👐)みたいよ(⛑)うな気にもなりました。ま(💜)ことに恥かしい(🆚)事だと(👆)思っ(🍓)ています。しかし、(🗂)奏楽の時(shí )に、私に(➖)邪(xié(💄) )心があったとは、どうしても思(💪)えま(🤮)せん。私は、今(🔕)度(🚼)こそ失(🚑)敗(💃)が(🍃)ないよ(🌉)うにと、(🎰)それこそ一(yī )生懸命でございました。」
「1詩(😒)(shī )で(🆑)も音(🎉)楽でも、究極は無(🎌)邪(😌)の(🔉)一語に帰(🏃)す(🛌)る。無(🕘)邪(🆖)にさ(🎌)えなれば(🤧)、下手(🤾)へたは下手なりで、まことの詩(shī )が出(🍴)来、まことの音(🤥)(yī(🐊)n )楽が奏でら(🌝)れ(🏫)る(😤)ものじゃ。この自明(❣)の理(🥉)(lǐ )が、(🍹)君(jun1 )に(🚘)はまだ体得出(🐧)来(lái )てい(🥜)な(🧣)い。腕は達(dá )者(zhě(🎊) )だが、惜しいものじゃ。」
犂牛(niú )の子
(🐅)と(🥂)答(🏔)(dá(🐦) )えた。仲(📜)弓(gōng )は(😺)、(🌖)孔子がこの言葉によって(🤐)、彼に「敬(🥥)慎」と「寛恕」(🌚)の二徳を教えたものと解(🌮)して、
「1道(🏔)理(🍉)に叶った(🍛)忠言(👗)には正(zhèng )面か(🙄)ら反対する者はな(📣)い。だが(🐐)大(✖)(dà(🐘) )切なことは(🕉)過ちを改めることだ(🔺)。婉曲な(👔)言(yá(📏)n )葉(yè )は誰(🦔)の耳に(🈯)も心持(chí )よく(😱)響く(🐲)。だ(㊙)が大切(qiē )なことは、その真意(yì(🎺) )の(🎐)あるところを(🏅)探ることだ。いい気(♎)に(🤵)な(💘)って真(🚔)意を探(🤘)ろうともせ(🈹)ず、表面だけ(🔸)従って過ちを(♒)改(gǎi )めようとしない者は、全(quán )く手のつ(🥐)けようがな(⏳)い(💍)。」
(🔉)陳亢は字あざなを子禽とい(🖥)った。
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