四人(🐍)もある私の子供の中で、亡(wáng )なくな(🕺)った母かあさんを覚(💥)え(⛩)ているものは一(🈯)人ひとりもない。ただい(🦑)ち(🏝)ばん上の子(📨)供(⏳)だけが、わずかに母(mǔ(✔) )さんを覚えて(🔖)いる(⌚)。それもほんの子供心に。ようやくあの(♐)太郎(🥈)が六歳(suì )ぐらいの(🔠)時分の(😱)幼(🆑)い(🙊)記憶(🕸)で。
と伯(🤸)(bó(📓) )父(fù(📈) )をぢ(🛣)さんに言い(🚁)はれましても、父とうさんの足あしはなか/\前(qián )ま(📚)へ[#「ルビの「ま(🌗)へ(🎅)」(📉)は底本(běn )では(💂)「(📴)まい」](🌆)へ進すゝまな(🏈)くなりました。
六(🏇)九(jiǔ ) 乘合馬車のりあひ(🐍)ばしや
と聲こゑを掛(guà )か(🚎)け(👂)ました。この馬うまは背(🚲)中せなかに(🎬)荷物(⏰)(wù(🚄) )にもつ(🍔)を(🏀)つけて父とう(⏱)さんのお家うち(🍮)へ來きたこともあ(😬)る馬うまでし(💍)た。
『これが(💓)木曽川きそがはで(🔗)す(💾)か。』(🏑)
面(mià(👩)n )白お(💤)もしろい(😚)床屋とこ(🔃)やがそこへ出來(😇)でき(🍙)ま(🎗)した。腰掛こしかけ(🎙)はお家うちの踏臺ふみだい(🚱)で間(🧐)まに合(🔌)あ(🆚)ひ、胸むねに掛(🚦)かける(💊)布きれは(🖨)大(dà(🚬) )おほきな風呂敷ふろしきで間(jiān )まに合あひました。床(chuáng )屋とこ(🔑)やをつ(🔂)とめる伯父をぢさん(📯)の鋏(🎾)はさみは、祖(🤵)母おば(🔧)あさん達たちが針(🔄)仕事は(🙁)りしごとをする(🛡)時ときに(🚓)平常ふ(👟)だ(🤼)ん(🚘)使つかふ鋏はさ(😆)みでした。
「ほ(💴)ん(⏱)とに(🌡)。あ(🤘)の叔(📿)(shū )母(🔇)(mǔ )さんが(📱)お達(♿)者でいらしっ(🌹)て、今の末ち(🚘)ゃんたちを(👩)御覧(lǎn )な(😂)すっ(🕞)たら(🌮)、どんなで(🔩)しょう(🚾)。」
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