彼(bǐ )が、こんなに惨(💭)(cǎn )めな失(🚰)敗をくりかえす(🤲)よ(📏)うになっ(😓)たの(😘)は、不思議にも(🔤)、孔子が(😵)司空の職を(🌴)奉じて(⤴)、彼の上に(💊)坐るようになって(🖥)からの(😕)こと(🚋)であ(🏣)る。孔子は、これまでの司(🛸)(sī )空(⛄)(kōng )とちがっ(🌮)て、(💿)非常な(📼)部下思(🏊)いで、め(🙄)ったに怒った顔を見せたこ(🗯)ともないのだが(🐓)、ど(♐)うい(♌)うものか、(🎽)いざ奏楽となると、楽長の手(shǒu )がにぶってしまう。むろん孔子は、音(🚿)楽の道(☝)にず(🚖)い(♓)ぶ(🛂)ん深(⛰)くはいっている人(rén )だから(🍞)、(🥙)楽(💘)長(zhǎ(👚)ng )と(🔝)しても、彼を甘く見るわけ(💊)には行(🈁)かない(🕐)。しかし(💆)、その(💹)ために手が固(🎫)くなるの(🙅)だとは(⛏)、楽(🍎)長自身も(🏠)考え(🔙)てい(🔧)な(🥓)い。
ところで、彼(💠)にとって不幸(🎢)なことに(👵)は、彼の父は非常(👦)に身分の賎(⚓)(jiàn )しい(🐐)、しかも素行の修(⛓)まらない人であっ(🚷)た。で(🍹)、(✌)門(mén )人たちの中(zhōng )には、彼が孔子に讃められるのを、快(✊)く思わないで、とかく(👉)彼(bǐ(🎃) )にけちをつけたが(🤯)る(⏬)者(zhě )が(🌠)多かった。あ(🐚)る時など(🕠)、一人(🎗)の門人(rén )が、孔子(zǐ )に(♒)聞え(🕕)よがしに(👜)、(😩)
「(😣)それ(💻)が実(shí )に妙(🐪)なきっかけから(🔡)でございまして……」
門人たちは顔(yá )を見合せ(🛒)た(💆)。犠牲にす(🍝)る(🐑)には、毛(🥓)色が赤くて角(jiǎ(🏀)o )が(🅱)立(🐈)派で(⛵)さえ(🔼)あれば、それで(🍶)いい(👜)と(👗)されてい(🗜)る。これまで牛の(👰)血(xuè )統が問題に(🍔)された例ためしをきいた(⛺)こと(🐠)がない。何で、孔子が(🐻)そんなこと(🆑)を云(👂)(yún )い出(🕓)したものだろう(🔬)、と彼(bǐ )等は不(bú )思(sī )議に(🏚)思った。
「(🗺)どうも恥かしい(📽)次第です(🈂)が、思(sī )い当りま(🏁)せ(♍)ん。」
これも別にむずかしいことで(♉)はない。子(👘)游にいささか無(wú )作(zuò )法なところ(🛡)が(📢)あ(🚈)る(🏍)のを(🐃)思(👣)(sī )い(🎇)合せると(👕)、孔(😋)子の心(🕞)(xīn )持も(📴)よくわかる。
彼が孔(🍒)子を送り(🚈)届け(🛑)たあと、すぐその足で孟(mè(💩)ng )懿(⏩)(yì )子を訪ねた(⛔)のはいうまでもない。そして(🏝)、もし孟懿(💒)子が(✉)、自己の(🛁)権勢を(🧝)誇(💵)示するためでな(🐓)く、真に死者の霊に奉仕した(🚣)い(👎)一心(xīn )から、祭典を(🤜)行おうと(🍄)し(📠)ていたのだったら(📹)、樊(🤡)遅のこの訪問(wèn )は、彼にとっ(🛀)て(🍄)、すば(💀)らしい意(yì )義をもつことに(🛹)な(🔠)ったに相(xiàng )違ない。しか(👯)し(🐘)、そ(🌌)のこ(🈶)と(🌖)については(🚿)、(🌪)記(⏳)(jì )録(🐠)は(🐽)われわれに(🤨)何(hé )事も(🎧)告(🕧)(gà(🛫)o )げてはいない。
楽長(⛎)は、(⤵)もう默(📈)っ(😉)ては居(jū )れなくなった。
ただそれ(🎶)っき(⭕)りだった。いつも(🍿)病気(qì )ばかりしている孟(🏜)(mèng )武伯に対する答(🦅)えと(🤷)して(🗯)、それはあたりまえの事にすぎなかった。
大ていの牛(🕘)は毛が斑(👎)まだ(🤥)らであ(😭)った。そして角が(👗)変にく(😕)ねっ(👿)てい(👙)たり、(🐎)左右の調和がとれていなか(👱)ったり(🎺)した(🏉)。孔子はそれらに(📻)一々注意深(🚣)(shēn )く視線を注い(🤭)でいたが、そのうちに彼(⛴)は、一頭の赤(🈂)毛の牛(niú )に眼(yǎn )をとめた。それはまだ若(ruò(🍊) )くて(🔴)、つやつ(🌝)や(⏫)と(🥢)毛(🎳)が(👚)陽に光(🗼)っ(🍨)ていた(🗒)。角(👾)は十分伸び切ってはいなかっ(🧚)たが、左右と(🚣)も、ふっくら(🥄)と半(bàn )円(yán )を描(⬜)いて、いか(⬛)にも調った恰好を(🖲)していた。
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