飯(🏷)(fàn )島(⛱)は、そ(🈹)れまで、やはり入り口の階(jiē(🍒) )段に立っ(🏰)て、(🆙)何かと指図(🎑)さしずがま(👨)しい(🕍)口をき(🌫)い(💠)て(🐘)いた。しかし(🧟)、次(cì )郎(🌚)(láng )が雑(💰)巾をもって大(dà )便所の中に(🔁)はいっ(🤸)たのを見ると、さす(🌵)がに(🧜)気がひけ(🖐)たらしく、指(😬)図する言葉のはしばし(🤪)がにぶ(🏼)りがちに(✒)なり、何かし(🦒)ら気弱さを示していた。
「これで(🚎)、(📡)ともかく(♿)も、ここの生活設(🌍)計がお(👌)た(🎬)がいのものとしてできあが(🤞)った(👪)。おたがいのものとし(🔖)てで(📶)きあ(👫)がっ(🎏)た以(yǐ(🐅) )上、それがうま(🧛)くいか(🌷)な(🔸)ければ、おたがいの責任だ。むろんこの設(❤)計(jì(🖐) )は(📒)、明(🏖)(míng )日からの(🍾)すべ(⬛)り出しに、(🏫)いちお(🔙)うのよ(😋)りど(🔤)ころを与(yǔ )え(💐)たまでで、(🆖)これが最上(🥉)のも(🌧)のである(🐲)とは保(bǎo )証(❇)できない。だから、だんだんやっていくう(🎟)ちに、不都合な点(📐)があれば(😖)、い(🏧)つでも修正しよう(🚎)し(📒)、また、新(xīn )しい案が出て、それがいいも(🤽)のであれば、どしどし(🗡)とり入れて行くことにしたい。そういう(🌦)こと(♿)をや(🔲)る(🧛)のも、やはりお(😉)たがいの責任だ(🕓)。あらため(🤝)て(🗒)言うが、友愛と創造(😘)、この(🐮)二つを精(🧕)神的(de )基(👧)調(diào )とし(🏬)て(👪)、これから(🦁)の(🏗)おたがいの(🥞)生活(🕕)を(😡)、す(🆕)みから(😼)すみま(🍎)で磨みがきあげ、いきいき(🎢)と(🦈)した、(🅾)清らかな、そして楽しいものに育(👧)てあげていき(🕝)たいと思(sī )う。」
そして、次(cì )郎のほうをちょっ(🍔)とぬすむように見な(😅)がら、
「(📗)打ちやめると(🚦)、それでかえって(💏)起(🐙)きる(🚞)こともあります(🆔)が(🥋)ね。」(🥩)
(😌)朝(📖)倉先生は、そこで(🚹)また口をつぐんだ(🐩)。塾(🚕)生たちの中に(⬆)は、(🖕)話がそ(⛲)れ(🥤)で終(🛋)(zhō(👸)ng )わったのかと思い(🔁)、そっと(🧢)眼をひらい(💱)て(🈶)、先生の(📎)顔(yá )をのぞ(➰)いて(🍤)見(🍥)た(🐖)もの(🌚)も(🥘)あった。
「そ(📔)れに、(🐌)今朝はすいぶん(🏇)寒か(✋)ったし、平木中佐どころではなかったんだろう。」
(飯島(⏰)(dǎo )のよう(🚫)な人間はとうてい救えない。そ(🍲)れにく(🔆)ら(⛏)べると、田川大作のほうは(👂)まだ(🛶)見込(rù )みこみがある(🤬)。)
「なるほ(🆘)ど。……ふん(😂)。……(🧞)そ(📒)ういうものです(🛰)かね。……あるいはそうかもし(👆)れない。」(🧕)
その(🌻)あと、八(bā(😧) )時か(🕘)ら(🚇)正午(🔊)まで、「郷土社(🌀)会と青年生活(🏆)」という題目で、朝(cháo )倉先生の講義があり、午後は屋外清(qī(🈴)ng )掃せいそうと身体(tǐ )検査、(🗻)夜は(🆑)読書会(📩)(huì )や室(💆)内遊戯ゆうぎなどで(🐼)、開(kāi )塾第(🚰)一(🍨)(yī )日(rì )の(🔨)行事が(🐼)終わった。
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