「(💫)先(xiān )達(🐤)て珍(zhēn )しく孟孫がたずねて来(lái )て、孝(xiào )道のことを訊い(👘)てい(👛)た(🤚)よ。」
(🕥)こ(🐕)れも別に(🚸)むずかしい(🎗)ことではない(🧗)。子(🌉)游にいささ(📿)か無(🕠)作法(🚉)なと(🔻)ころが(🕌)ある(🏯)の(🤖)を思(sī )い合せると(👟)、(🛋)孔(♌)子(zǐ )の心持(chí )もよくわかる。
「音楽の世(shì )界は(🧝)一如の世界じゃ。そこでは、(🔌)いささかの対立意識(shí )も許されない。先(🔑)ず一人々(🛳)々の楽手の心と(💁)手と(🗿)楽器とが一如にな(🎴)り、楽(😙)手と楽手と(🤙)が一如にな(🔏)り、(🖐)更に楽(lè )手(👥)と聴衆(🈚)とが一如になって、翕如きゅうじょとし(😯)て一つの機をね(😊)らう(🏑)。これが未(🏐)(wèi )発の音(yīn )楽じ(🏠)ゃ。こ(👹)の翕如たる一如の世界が、機(🦗)到(dào )って(📥)おの(🅿)ずから振(🍘)動を始(shǐ )めると、(🕦)純如(rú )として濁(zhuó )りの(✍)ない音波が人々の(🥦)耳朶を打つ。その(🌰)音(yīn )はた(🤯)だ一(🏮)(yī(🐧) )つである(⚓)。ただ一つであ(🌰)るが、その中には金音もあ(📎)り、石(🎉)音(🧕)(yīn )もあり、それら(🥗)は厳に独(🌒)(dú )自(🚜)の音色を(🆕)保って、決し(😎)ておたがいに殺しあうことが(🌻)ない。※(「激(❣)」の「さんずい」に代えて「(👸)白」、第3水(🕎)準1-88-68)如きょう(🔢)じょ(🧡)と(🐥)して独(🚈)自を守(shǒu )り(📐)つつ(🏙)、(🕸)しかもた(😽)だ一つの流(liú )れに合するのじゃ。こう(🤼)して、(📻)時間の経過につれて(🌑)、高(🛂)(gāo )低(dī(🌈) )、強(qiáng )弱、緩急、さまざまの変(✉)化(huà(♋) )を(⬛)見(🤠)せる(🚽)のであるが、その間、厘毫(😫)りん(🙆)ごうの隙もなく、繹如(🚬)えきじょとして(💾)続い(🦓)て行く(💃)。そ(🗿)こに時間的な一如の世(shì )界があ(🔥)り、永(🏾)遠と(➰)一(📳)瞬(🕘)との一(📗)致(⬆)(zhì )が見出さ(㊗)れ(🧒)る(🍾)。ま(🌋)こと(🐹)の音楽(lè(🕙) )というもの(🐇)は、こう(🔰)し(🥊)たものじゃ。聴くとか(🆙)聴か(❎)せ(⏱)るとかの世(👥)界(🍻)ではない。まして(👜)、自分の腕と他人の(📿)腕(👀)を比べたり、音楽の(🌩)わかる者とわから(🧗)ぬ者とを差(chà(🐗) )別(🚆)した(🥘)りす(🎼)るよう(🍘)な世界(🤨)とは、(🌭)似ても似(🐮)つかぬ世界(jiè )なのじ(🍃)ゃ(🖐)。」
「この辺(fǎ(♈)n )に一寸(🕚)(cùn )これ(🎁)だけの牛(⛪)は(🌾)見つかりますまい。」
彼(📐)は、孔子の部屋にはいるま(⌛)で、ほとんど夢中だった。彼は(❕)はい(🚠)って(🎀)見て、森とした部屋の(🌰)、うす暗い奥に、(🕯)端然(rán )と坐(zuò )ってい(🥋)る孔(kǒng )子を見出(💺)(chū )して、はじめて吾(💻)(wú )にかえ(🔡)った。呼ばれた理由をは(🦗)っきり意識した(🎚)の(☝)も(👁)、その(🔈)時で(🍋)あっ(🕐)た。
2 子游、孝(xiào )を問う。子曰く(🦂)、今(🐱)の孝(xiào )は(📛)、是(🧑)れ(🍷)能く養(yǎng )うを謂(wè(🥕)i )う(🌪)。犬馬に至(zhì(🏢) )る(🌍)まで、皆(👷)能く養うことあり。敬せ(🔏)ずんば(🙁)何を(🔄)以て別たんやと。(爲(wèi )政篇)
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