相(xià(📣)ng )談は(🌧)安易あんいにすぎる(💺)ほど、すらすらと(🥅)はこび、(📦)ほ(🤜)とんど無修正だ(🐞)った。特異とく(🔂)いな行事(🧣)を期(🤚)待(dài )していた塾生たちにとっては、(🧜)多少物(📜)足りなく感(gǎn )じられたらし(👾)か(🕸)った(📫)が、(🤓)そ(🐌)の(📥)た(🌠)めに、(🈚)これという強硬きょ(🏠)う(🍇)こうな主(👻)(zhǔ )張(zhāng )も(🎓)出(chū )なかった。最(zuì )も多く発言し(🙌)たのは飯島だ(🔕)った。しかし、そ(🚟)れ(💓)も、自(🔸)分の存在を印象づける目的以上(☔)の発言で(🕔)はな(🏃)く、(📱)たい(🥈)ていは原(👉)案賛成の意見をのべ、(☝)同時に進行係(🐎)をつとめる(⬛)といったふ(🌶)うであった。田(🐚)川は、は(📱)じめから終(🍉)(zhōng )わりまで(⏸)、一(♎)言も口(kǒu )をき(🐓)か(🏿)な(🏗)かった(👹)。
(🌂)静かな空気の中を(😺)、えぐるような沈黙(mò )の(😅)数(shù(⛳) )秒が流れたあ(📤)と、朝(🛄)倉先生の(🦊)言(yá(🍱)n )葉が沈(shěn )痛ちんつうにつづけ(🏴)ら(😙)れた。
「これ(💽)で、(🗄)ともかく(⛱)も、こ(🥕)こ(🔤)の生活設(🦊)(shè )計がお(📣)たがいのものとして(🌛)できあが(🎱)った。おたがいのものとしてできあがった以上、それがうまく(🕳)いかな(📚)け(🥣)れば、おたがいの責任(👂)だ。む(🚉)ろんこの設計は、明(💚)日からのすべり出しに(💯)、い(🈴)ちおうの(🥄)よりど(🍥)ころ(💵)を与え(🥦)たまでで、これが最上の(♟)ものであるとは保(🐸)証(🔅)できない。だから、だんだんやっ(🔼)ていくうちに、不都合(🙍)な点(🛢)があ(🤥)れば、いつでも修(⤵)正しようし(🎁)、(📷)また、新(xīn )しい案が出て、それ(🍓)がいいものであれ(💧)ば、(🤸)どしどしとり入れて行くことに(🚚)したい。そう(🤧)いう(🉐)ことをやるのも、や(🤵)はりお(🚄)たがいの(🌗)責(😏)任だ。あら(👨)ためて(🍥)言(🦖)うが、友(👲)愛と創(chuàng )造(👋)、この二(èr )つを精(😈)(jīng )神的基調として、(🐷)これ(🥟)か(🌫)らのおたがいの(😼)生活(👯)を、(🎒)すみからすみまで(🦖)磨(mó )みがき(🤧)あげ、いき(🔻)いきと(📆)した、清らかな、そし(👍)て(🕵)楽しいものに育てあげて(🕊)い(🍉)きた(😴)いと思う(🔲)。」
「(🗯)うらまれやしませんか。」
朝(chá(📭)o )倉先生は、そ(👸)れっきり(🍭)口(🧡)(kǒu )をつぐんで(🎪)いる。次郎(👼)はいよいよ(🚷)不(bú )安(ān )だった(🎖)。もし先生(🖖)(shēng )の話がそれで終(🏄)わっ(🔱)たとすると、大(🐊)河に対(⛅)(duì )してはむ(📃)ろ(😩)んの(🥉)こと、あとでほん(🙁)とうのこ(🧙)と(🥋)がわかった場合、他(tā )の(🧦)塾(🏠)生たちに対(🐳)しても、このままでは決し(🚷)ていい結(jié )果(🔉)をも(⏯)た(🤕)らさ(🚚)ないだろう。
(飯島のような人間はとうてい救えない。そ(🏹)れ(🛋)に(🐗)くらべ(🏽)ると(👥)、田川大作(🏥)のほう(🔓)はまだ(🦔)見込(🔹)(rù )みこ(👗)みがある。)
「今(🌯)(jīn )朝の鐘(🚶)を(🖥)つ(🍽)いた(🏅)の(💫)はだれじゃな。」
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