日本《射精 プロラクチン》3行目ライン
射精 プロラクチンあらすじ
皆さんはこんな話を聞いたら(🍛)、さぞ物足(zú )らなく思(sī )うでし(🎭)ょうか。しかしこれは(🉑)これ(🎋)で(🌂)いい(🐷)。若い(🥈)時(shí )分に先(🤲)輩(📮)(bèi )に会うことがで(🎺)きても(😹)、そ(☔)ういきなり、(👕)い(🛄)ろいろな話(🍯)の(🚔)引(🍦)き出されるものでもあ(📔)りますまい。おそ(👋)らく、その人を見たと(📷)い(🐉)うだけにも満足して(🖍)、(🤕)若かった日のハイネは(🐆)そう(📙)失望す(🧝)る(👄)こともなく、自分(😳)は自(zì )分(fèn )の道(dào )を進もうと(🍤)考(kǎo )えたことで(⛸)ありま(⛴)した(🚊)ろう。
この房州行きには、わたしも(🛣)誕生寺(📧)を見るだけに(💭)まんぞく(😤)しまし(🤜)た。日蓮にちれん(🏴)が青年時(shí )代(dài )を送ったと(🚮)い(📅)う清(🌯)澄山きよすみやままでは行きませんで(🏂)した。
(🎯)わたしもこれまでいろいろな(🙎)人に会い(🎢)まし(😛)たが(🏝)、この(✈)古着屋(wū )さんほどいろいろ(🌍)なことを(⌚)や(🥊)っ(😑)た人を(🐣)見た(➖)こと(📪)もあ(🍰)りません(🐣)。絵(👿)(guì )の(⛔)具(🌋)屋(😟)の手代、紅べに製造業、紙すきな(💳)どか(🦇)ら、朝鮮貿易(yì )と出(chū )かけ、帰って来て大阪で(🚦)紀(🏽)州炭(tà(🥠)n )ずみを(🔮)売り(🔛)、東京へ引っ越(yuè )して来てま(🦎)ず(🎞)ガラス屋に雇(🌃)われ(⛹)、そ(🎍)の次がくつ屋とな(🥗)って(🍱)こう(⛪)もり(📏)屋を兼(👋)ねたと言(👯)います。
海といえば、わたしのよう(🤺)な(🎪)山国に生(🎻)まれ(🌻)て深い森林(lí(🧡)n )の中に(❕)育(😊)(yù(😖) )っ(🈹)たものは、(🌿)特別そちらのほうへ心を誘(👎)われ(🐯)ます(🛐)。そう(🔋)いう(🏴)わたしは、(👓)相州そ(🍶)うしゅう鎌倉(cāng )かま(🎂)く(💛)らにも(🆙)小(😨)田(⬛)原(yuán )にも、上(🏙)(shàng )総かずさの富津ふっ(🏝)つにも時を送っ(🕘)たことがあり、西(xī(🤯) )は四(sì )日市よっ(🌘)か(🍦)いち(⭐)、神(📊)(shén )戸こ(🤹)うべ、須磨すま明石あ(🦑)かしから土(⏲)(tǔ )佐とさの高知まで行(🤢)っ(📰)て(🍋)見て、(🌈)まんざら海(hǎi )を知らない(🎁)でもありませんでした。しかし、布施(shī )ふ(🤮)せさんといっしょに仙(🏵)台か(⏹)ら宮城(ché(😰)ng )野み(🙏)やぎのを通(🧢)り、荒(huāng )浜まで歩い(🕚)て、見(😬)わたすかぎり砂浜の続いたとこ(🤩)ろに出て行った時(🍉)(shí(🈁) )ほど(🐿)、(🌜)心(💐)を打たれたことも(🚘)ありませ(🚠)ん。
当(💅)時(shí )の函館あたりはまだ(⬜)「蝦夷地(📶)えぞち(🔍)」(🥒)と言(💭)い(🐙)まして、開けた(🗝)ばかりの(💴)さ(🔰)みしいところでしたが、先生は六年もそ(🤬)の(🈂)さみ(🏯)しい(🈴)とこ(🥑)ろにしんぼうして、病(🔸)院や医(🤞)(yī )学所(suǒ )を建てた(🖨)り、薬(😋)(yào )草(cǎo )園(yuán )を開いたり、松(🔯)杉(📵)まつす(🚂)ぎその(📼)他の(🎾)木の(🦆)苗(🍵)(miá(🚵)o )を内(nèi )地か(💆)ら(🐯)移し(🈸)植えさせたりしました。その「蝦夷地」に(🎞)緬羊めんようや牛を飼い、養蚕の業(yè(🐴) )に(🌈)つくも(😡)のができたのも、先(🌝)生の監督ではじ(📐)めた(✈)こ(🗝)となのです。疏水の工事を(🔷)起して久(jiǔ )根(🐉)別川くねべつ(🎹)がわ(🌉)というところ(🔎)から舟を函(❎)館(guǎn )へ通(tōng )す(🤺)よう(💺)にしたの(🌻)も先生でし(🌄)た。
「自(zì(🔗) )分も、七(qī )十の年(😍)(nián )になって、(🤓)また世に出ました(🐈)よ(🗨)。」
そんなら、自(zì )分の(🛰)見(jiàn )てきた地方(📃)のことを一つ聞(wén )い(🏀)ても(🛏)らおうと、川(chuān )上へ(🆕)行っ(🌃)てきたか(🐗)わ(➕)ずが言い(🦊)出しました。信濃しなの(🚦)の一部(bù(🚨) )だけ見(jiàn )て(🤰)、これ(🍽)が山(shān )国(🤭)全体(tǐ )の(✋)姿だと(💧)思わ(🕋)れ(👾)てもこまる。それには、ど(💨)う(🍙)して(🥇)も千曲川の(🚈)上流(🍨)について(🌥)、南佐(zuǒ )久みなみ(💛)さくの(😒)地方へは(🤕)いってみない(🏻)とわ(🔹)からない(🐹)とい(😱)うのが、このかわずでした。
(🍾)老人(🎻)はわたしのよ(🔹)うな年の(🏂)ちがったものを(🎀)もよ(❤)ろこ(🎰)ん(🦅)で迎え(🎴)てくれ、い(📕)ろいろな話をしてく(🦕)れま(🐑)した。刀剣のことを書いた(💧)本などをも出(Ⓜ)して見せてくれました(🌙)。その(❇)中には古刀と新刀(dā(🕤)o )の歴(lì )史が図でわかるよ(🔑)うに説き明かしてありましたが、そ(♋)れ(⛪)ぞれの流儀の(🛰)ちがいと言いますか、図(🎢)(tú )に(➡)あら(🌗)われた焼(shāo )き刃(🍱)の模様がちょうど海の岸に寄(jì(🔲) )せてはか(🌨)え(✨)る潮の花の紋のように(🦁)見(jià(⛑)n )えました。焼き(🛶)刃の(🚾)模(mó )様(📕)ほど刀鍛(duàn )冶(💳)の気質(zhì )を(📷)よくあらわすものも(👀)あ(⛺)り(✉)ま(👶)せん。あるものはすなお(🔤)に、あるものはするどく、(😣)あ(🔀)るもの(🥣)は花(huā )やかにと(➗)いうふう(⛑)に。
その時です。わたしはがけのわきにおっ(🖕)こち(🅰)ている小石を拾(shí )いあげ、それを谷底(dǐ(🔄) )のほうへ投げ(🥏)てみ(👁)て(🍛)、うらないごとを試(shì )みよう(🗞)と(😞)しました。まだわたしも若かった(🦈)ものですから、(🉑)もしその小石が川の水にと(💥)どいたら、自分(🌁)でこうときめ(💉)て(📬)おいた前途の目じ(🏼)るしを変えずに進(jìn )もう、もしま(🐿)たその(🌪)小(xiǎ(🐥)o )石(shí )が(❇)と(🚞)ど(💪)かなかった(🗓)ら(🗼)、自(zì )分の畑にはないものと思って、好(🏫)きな(🏮)道もあ(🐍)き(💋)らめよう、そん(🤸)なふうに思い迷(mí(😹) )った(🚩)の(😝)です。ところが、どうでしょ(👙)う(🍡)、(✊)わたしの投(👑)(tóu )げて(🗡)みた小石は、(🚢)一つは川の(🧟)手(😫)前(🚶)に(🐫)落(🎉)ち、一(yī )つは川(🐏)の中(♑)に落ちて、自(zì(🎃) )分(📖)(fè(🎙)n )ながらどうして(🤒)いいかわからな(🔃)かったことも(🔃)ありましたよ。
「わ(🌎)しが(📎)国(〰)さで見せ(✨)たいものは」と(🐻)いう歌(gē )にもあるとおり、東北の人はなかなか(🈺)お国(🕋)(guó )じ(🐟)まんですから、何よりもま(📢)ず(🙄)松島を見せたいと布施ふせさんが(🦂)言(💍)(yán )い(📂)まして、学(❗)(xué(😅) )校(🤟)のお休(⏯)みの日(⏫)にわたしを案(àn )内し(🏯)て(🏠)くれました。
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