「たし(🕺)かにそ(🕺)うかな。」
孔子は、この(🤚)ごろ、仲(🎃)弓(gōng )に対(duì )して、そ(🐥)ういった最(zuì )高の讃辞(cí )をす(🤑)ら惜(🍊)しま(🆑)なく(😑)なっ(🐥)た。
「それ(🐃)が(🔳)実に妙(miào )なきっかけからでございまして…(💳)…」
しかし、孔子(zǐ )の答えは、(🔜)極め(🌓)て無(💸)造作であった。彼は(❓)相手(🥇)の言葉に軽くうな(🚹)ずきなが(🚆)ら(✔)、
門人たちは、孔(kǒng )子(💭)について(🔀)歩(🔩)くの(😤)が、も(🛣)うた(🌍)まらないほど苦しくなっ(🐏)て(🥛)来(🕴)た。
「然(🐟)(rán )し、(😦)お前(🤮)達の(🐴)ように(🥌)、(🕞)血(🦒)統な(😃)ど問題に(🕊)し(⤵)ない人(🕝)がある(♉)と知ったら、彼も喜ぶにちがい(♉)ない。わし(👼)も嬉(📡)(xī )し(🕯)い。……7(🏊)いや(⌚)君子(🥖)というものは、人の(🔓)美(🎙)(měi )点を(♉)助長し(🏆)て、(🖐)決し(🍧)て人の欠点(⛩)に(🤰)乗ずるような事は(😤)しないものじゃ。然し世の中には、兎(✅)角そのあべこべ(🕕)を(🌔)行こうとする小人(🚝)が(🥙)多くてのう。」
(小人(📞)(rén )がつけ上(shàng )るのも、怨(☝)むのも、また嫉(jí(🚺) )妬(🛺)心を起す(🎙)の(🛠)も(🔊)、結局は自(zì(🐰) )分だ(🕥)けが(👓)よく思(🐴)われ、(🖖)自(zì(🐪) )分(🚘)だけが(🥎)愛(ài )されたいからだ。悪の根元は何といって(🕗)も自分を愛(ài )し過ぎ(🐉)ることに(🌜)ある。この(🎒)根本悪に眼(yǎn )を(🎵)覚まさせない限(xià(🔳)n )り、彼(bǐ )等(děng )はどうにもなるもの(💨)ではない。)
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