先師はこ(🤟)れ(😊)を聞(🐨)かれ、門(📔)人(ré(🕦)n )たちにたわむ(🐦)れていわれ(🍦)た。――
二二(二(💶)二七)
○ (🎙)次(🚵)(原文)==一般に「(🤬)つ(🗽)ぎ」「第二(🐶)」の意味に解され(🦉)ている(🖖)が(🤽)、(😦)私は「(🚡)途(tú )次」などという場(👹)合の「(👹)次」と同(🐍)(tóng )じく(😞)、目(🗞)標に達(dá(🚫) )する一歩手(shǒu )前(🥏)の意に解したい。
先師(🖐)のご(🗾)病気が重(🅱)かっ(🔤)た。子(🔥)路(🍮)(lù(🍄) )が病気(qì )平癒(yù )のお(🚕)祷りをし(🕟)たい(👇)とお願(🏋)(yuàn )い(🤧)し(🕢)た。すると先(xiān )師が(🏃)い(🔓)われた(🏾)。――
一(yī )六(二(🦌)〇〇)
○ (🛐)以上の三章(zhā(⏲)ng )、偶然(⛏)か、論(lùn )語の(💩)編纂者に意あつてか、孔子の門人(🎤)中最も目立(lì )つ(✊)ている(♿)顔(🧀)渕と子(zǐ )路と子(zǐ )貢の(🐲)三人をつぎつぎにとらえ来つて、その面目を躍(yuè(🧓) )如たらし(🥙)めてい(🍊)る。この三(sān )章を読(dú )むだけでも、すでに孔門の状(🙃)況が(🚉)生き生(shēng )きとうかが(💔)われるでは(🚆)ない(🦊)か。
二六(一七三)
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