(👼)柱時計(jì )が四(sì(❇) )つ、ゆるく、打(dǎ )つ(🥦)た。母親は、びつ(😻)くりして、今(jī(😄)n )度は本當に眼(yǎn )を(👠)さました。そして、くる(🐊)つと圓(🐁)(yuán )くなつて寢てゐる(💡)由(yóu )をゆり起した(🎖)。由は眼をさますと、(🧠)不(bú )機嫌に、ねじ(💄)け始めた。
「え(🌻)ツ※(❗)(感嘆符二(🦐)つ、1-8-75)」皆、ギ(💒)ヨツ! として(⛵)、瞬(shùn )間、だんまりの(📿)表(😂)(biǎo )情人形(xíng )の(🔱)やうに、立ちす(😗)くんで(🍪)、前方(fā(🚁)ng )を見た(🚭)。――巡査だ! たし(👹)かに巡(xú(🎀)n )査だ(🍭)つた(🚾)。
いつか(🧥)の晩、母があ(😀)ま(🐥)り(🍦)變に(🍄)思つ(🔝)たので、後(🏧)をついて行つた。す(😫)ると父が眞暗な畑(tiá(😉)n )の中にズン(⛴)/\入(🚕)つ(📳)て行(🈵)くのを見た。その時には母も何(hé )かゾツ(✝)と身(shēn )震(zhè(🏕)n )ひを感(🏗)じた。母は、少ししやがんで、(🎂)そつ(🍹)ちの方を(⏬)すかし(🎄)て(🦅)見てゐると、(😟)父は畑(👃)の眞中(🔠)に(💔)、立つたきり、じいとしてゐた。十(⏬)分も、二十分(📲)も。そ(📤)れ(🍝)からその隣り(🍥)の自(🔂)(zì )分の(💋)畑の方(fāng )へ行(háng )くと(🏜)、(✌)又(yòu )、やつぱり立つたまゝしばらくさうし(🚁)てゐた。と、今度はそこか(🚕)ら一(🕴)寸離れた自分の(🚙)畑に歩いて(🎇)行つた。母にはちつ(🤰)とも、(🔂)そのこと(🏤)が分ら(🏸)なかつた(📟)。
そして(🌖)、「陳述(shù )書」を五分も(🧒)十分(📸)も(🌘)か(🐐)ゝつて讀(dú )んでしまふと、「(📤)馬鹿野郎。一昨日(🌮)(rì )をとゝひ來い(🔇)!」と(🖤)、どなつ(♑)て、それを石山の膝(xī )に投げかへしてよこした。
(🌥) 九
「大きな圖(tú )體しやがつて、この野(🐿)郎(láng )。」
ところが、その(🖱)連(🌁)中のう(🍐)ち(🎖)の(🍑)誰かゞ(🐦)眼(yǎn )を(🔆)つけてゐる娘の(🏨)家(🏰)へ行(háng )つて、その(👠)娘(🧘)のゐる(🔮)ところ(👶)で、い(🈵)きなり、「碌でなし奴(🐘)等(děng )!」と怒(nù )鳴られて、が(📋)つかり(🤚)するものがあつた。又(🙅)、逆(nì )に、そんな娘のゐるところへは、(➡)そ(⏪)の用(🏺)事にかこつ(🛀)けて、(🔒)上(🤭)り(🐕)端(🅾)(duān )に腰(🍉)を下して、(📒)別(bié(🆖) )な話(huà )を(🌜)長々(🏃)して喜ん(🔗)だのもゐた。―(🏔)―そ(🎶)して然(rá(💠)n )し、(🌱)とにか(🙃)く、皆(🐵)(jiē )ヘト/\になつて、(🐅)石山(shā(👹)n )の(🤯)家へ歸つ(🐠)てきた。
が、何(hé )時の(🚖)間(😧)にか、その生(🤱)(shēng )命のも(🏇)とでの(📔)や(🍭)うな土(🌋)地(🤛)が、「地主」といふも(🏷)のに渡つてゐた。父親は、こと(🤢)に(📗)、死(🖖)(sǐ )ぬ前、そのことば(😵)かりを(🎌)口(kǒu )に(✉)して、グヂ(⬅)つて(🔢)ゐた(🍩)。源(🧛)(yuán )吉(⏸)(jí )は、それをきく度に、子供ながら(🌁)、父親の氣持が(🙎)分ると思つた。源吉が地主の(💈)足に(🥧)かじりつ(🔟)いた(♒)のは(😖)、(🗼)さう無意味(🧐)な理(🛎)由(yóu )からではなか(🌬)つた。「畑(💅)は(😈)百姓のも(👀)のでなければならない。」(⌚)さ(🧐)う(😫)文(wén )字(zì )通(tōng )り(🏖)はつき(📲)りで(📛)は(🎪)なくても、こ(📯)のこと(☕)は、源吉は十一、二の時(shí(🗨) )から(💔)、(🤥)父親(🐽)の長(zhǎng )い經驗と一緒に考へ(🛁)てき(⏪)てゐた(🦐)。
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