「気がついて(🌠)い(🍞)るなら、す(🎼)ぐそう言っ(🙊)てくれたらよ(😰)かりそうなものだ」と、そ(💨)んな不平(pí(🥍)ng )をも(🌕)ら(✔)すものもあった。また中には、(😔)「先(🏢)生は要するに指(🎆)導者でなくて批評家だ」などと、した(🅿)り(🍭)顔(yá )に言う(🔬)も(🔪)の(🕺)も(😮)あった。しかし日(🏩)が(🏞)たつ(😪)につれて、しだいにかれら(🌤)の間に(🍩)取(🍊)りかわされ出し(🍺)たのは、「(㊙)ひまなようで、いやに(🎖)忙(máng )いそ(⚓)がし(🕉)い」とか、(😭)「し(🆘)まりが(🎃)ないようで(🈵)、(😞)変に(🏋)きびしい(🌨)」(🐱)とか、そういったち(🔑)ぐ(👚)はぐな(💥)気(⏺)持(🙉)ちを(🔲)あらわす言葉だった(🌝)。
次郎はぎくりとして(👺)、うまく返(fǎn )事ができなかった。大(dà )河のにっと(🌊)笑った顔と、(😮)その時(🤨)言(👀)った(🔲)言(yán )葉とが(😈)あらためて思い(🍭)出されたの(📸)だ(🔉)った。か(🔉)れはしば(🔤)らく眼をふせていた(🐑)が、
「ちょっとぼくに打(🎑)たしてみてください。」
「強(📁)制されると、どんな(🦗)不合理(🧖)なことにでも盲(máng )従(cóng )もうじゅうする。おた(👪)がいの相(🎮)談に任さ(👍)れると、な(🛵)まけら(🚤)れるだ(🔭)け(📒)な(🥘)まける工(➕)夫(fū )をす(🉐)る。もしそういう(📤)ことが人(🍶)(rén )間にと(🐋)って(👪)あたりま(🗿)えのこ(🧘)とだとし(😶)て許さ(🐉)れると(🔚)すると、いったい人間の(🔰)自主性と(💣)か(🔯)良心と(💢)かい(🥈)うも(🔒)のは、ど(✊)ういう意味をもつことになるんだ。いや、いつ(⛹)になったら、人間(jiān )はおたがいに信頼しんらい(🔪)のできる(📏)共(🗨)同生活を(🍔)営(yíng )いとなむことが(🍮)でき(🌸)るようになるんだ。」
(🤫)いそいで、寝巻(quàn )ねまきを(🍚)ジ(😴)ャンパー(🦖)に着(🤬)か(📡)え、夜具を押(⛹)し(🌭)入れにし(🧑)まいこむと、ぞんぶん(🌮)に窓をあ(🔆)けた。風(Ⓜ)はなかったが、そとの空(kōng )気(qì )が(🚂)、(💄)針(zhē(🦐)n )先(xiān )は(🚟)り(✋)さき(🚗)をそろえ(🏯)たように、顔(yá )いっぱいにつきささっ(🌳)た。
と(👻)あいさつして、(🐳)大(dà )河に近づ(🤕)いた。
「相(xiàng )変わらずで(⛓)すね。」
「私(🐪)はけさ、君らの中の(🌱)だれ(📧)かが打った板(🥣)(bǎn )木の音を聞き(🔭)ながら、ふと、この話を思(❤)い出したが(🉑)、それはおそらく、けさの板(bǎ(🌫)n )木(🤝)が、(🍘)こ(🥢)この生活に(🤹)ふさ(✍)わし(🏌)い心を(👘)もっ(🔔)て打たれていた(🎴)から(🌼)だと思う(🛡)。君らの耳(ě(🖨)r )にあの音が(😓)どう(🤐)響ひ(🌪)びいたかは(📵)知らない(🐹)。しかし(➰)、私は(🌑)、あの(😍)音から、この塾(🔷)は(🤵)じまって(⭕)以(✍)来(🔍)のゆたか(⛺)な感(gǎ(🐽)n )じをうけ(🚐)た(🎉)のだ。じっくり(🅰)と落(⏰)ちついて、すこしも(🔋)軽は(👭)ずみな(🕚)と(🔲)ころのない、また、すこしも力りきん(👾)だ(♊)ところの(🔐)な(✳)い、おだやかな、そして(🥦)辛抱しんぼ(🙅)うづよい努力、――心の底(dǐ )に深(⛱)(shēn )い愛情をたた(🔡)えた人だ(💨)け(🎑)に期(🐜)待(dài )し(🐵)うるよ(〰)うな努力を、私はあの音から感(gǎn )じとり(🌜)、これこそここの生活を象徴しょう(🌤)ちょうする響きだと思ったのである。―(🍻)―私は、(🎸)し(🚟)か(🧞)し、(🎿)奕堂(🥙)和尚のように、だ(🌼)れが、どんな気持ちで、今朝の板木を(🦆)打ったかを、(😲)し(😾)いて知(♏)りた(🛬)いと(🔶)は(🐍)思わない。それは、も(😹)とも(🧀)とここの(🤧)生活では、(🛃)だ(⌚)れがどんな働きをして、どんな(🏮)名(🎬)(míng )誉(🈳)(yù )めいよを担になう(🐬)かと(🛣)いう(❕)こと(🔗)は、あまりたいせつ(🦒)なことではないからだ。ここの生活でたいせつなのは、名で(🚁)なくて実(shí )である(🏆)。心である。そ(😀)の心がむだに(😶)なら(💘)ないで(🤰)、共同(🔙)(tó(🤠)ng )生活(🔝)全体の中(🌝)に(⛽)生かされて(🏡)いけば(👒)、個々(🥀)の人の名な(🕴)どは、(❤)しいて問題にする(⛸)必要は(🍕)ない。そう(🚓)いう意味で、私は、今朝の(🐆)ような板木(💺)(mù )の打(🔊)ちかた(🕹)をする(🥊)心をもった人が、君らの中に、少なくとも一(yī )人(🌖)だ(🍴)けはいる、ということを知(zhī(🕛) )っただけで満(🎰)足(👨)したいと(🌆)思(🌀)う。そして(😺)、その(📩)一人(rén )の心(xīn )が(🍲)、(🍅)おたがい(❕)の生活(🛹)の中に、(📴)す(🌋)こしもむだに(🔲)ならないで生かされていくことを、心から(🎼)期(📹)待(🔜)したい。……つまり(🏟)、愛情に(🎙)出(💜)発した、おだ(😷)や(💚)かな(📬)、しかも辛(xīn )抱づよい努力、そ(🚜)ういう努力(🐸)を、単(dān )に板(👱)木(mù )を打(dǎ )つ(🏒)場合だけで(🎌)なく、(🤽)す(♎)べての場(🚧)合に(👺)払はらってもら(🎟)い(👠)たいのである。……名を(🧜)求(🎲)めず、ひた(👙)すらに実(👠)を捧(⛷)ささげ(🌌)ると(🈵)いう気持ち(🆚)に徹てっ(🌐)して、そういう努力(lì )を(♎)、みんなで払っ(🏨)て(🚀)もら(🎒)いたいので(❇)あ(💶)る。――」
遥拝(✂)がすむと、おたがいの朝のあいさつを(👳)かわし、そのあと、も(🗣)う一(yī )度(dù )静坐に入(🍝)っ(⛲)た(😵)。そして、それが(🤲)三分も(💒)つ(🖤)づいたころ(📀)、朝(cháo )倉(🐘)先(🥣)生は(🎆)、自分(fèn )も(✔)静(jìng )坐瞑目(🏧)めいもくのまま、お(🎭)もむろにつぎのよ(👄)うな話をした。
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