究極 フェラ10

Aもう一度鏡が(👳)きらりと光って、癖直しの湯(🚉)を入(🚪)れた金盥か(🎸)な(🐍)だらいを(🏏)片手に(🎳)、お久は立(🔯)って廊(💖)下(💺)へ出た。

A　見え(♿)透いた、下手へ(💃)たなお(📐)世辞みたい(📱)な(🔼)事まで言うのでし(🗒)た。

A「ママチカ(👎)、……(😠)…」

A「それ(👥)に、この女は(🌶)寝像(🧑)が悪い(🕟)ぜ」

A　諸君は(🥏)またそう(🕺)云う大きな建物の(🍿)、奥の奥の(🧀)部(🖨)屋へ行くと、もう全く外(🙁)の光りが(🚐)届かなくなった暗がりの(😶)中(✋)にある金襖や金屏(🍃)風が、幾間を(📲)隔(👾)てた(💟)遠(🤣)い／＼庭(⛱)の明りの(Ⓜ)穂先を捉えて、ぽう(⚾)っと夢のように(🥅)照り返(🔏)して(🤨)い(👗)る(🔮)のを見(😸)た(🙊)こと(🔖)はないか。その(😇)照(🤣)り(🚁)返しは、夕暮れの(🍗)地平(🎄)線(♉)の(😢)ように、あたりの(⛄)闇へ実(🕧)に弱々しい金色の明りを投(😩)げているの(🚣)であ(🎽)るが、(🐳)私は黄(📐)金と云うものがあれほど沈痛(📵)な美しさを見せる(😔)時はないと思う。そし(💏)て、そ(🔧)の前を通(😠)り過ぎ(🌑)ながら幾度も振り返って見直すこと(🌘)がある(👴)が、(🛃)正(😂)面から側面の方(🙉)へ歩を移すに随って、(🕷)金地の紙の表面が(🌶)ゆっくりと大きく底光りする(🥣)。決(🎃)してち(🚉)ら／＼(👥)と忙がしい瞬きをせず、巨人が(😙)顔色(🌰)を変えるように(🌿)、(🐕)きらり、と、長い間を置いて光る(😧)。時とす(🚈)ると、た(🐝)った今ま(📉)で眠ったような鈍い(🕓)反(💡)射をしていた梨地の金が、側面へ(🥓)廻(🌫)ると、燃え上るよ(🧟)うに耀やいている(😖)のを発見して、こん(📜)なに(❤)暗い所でどう(💾)して(🥇)これだけ(🙃)の光線を(💘)集めることが出(🔞)来(💍)たのかと、不思議に思(✊)う(🧗)。それで私には昔の人が黄金を佛の(🕥)像に塗ったり(⬇)、貴人の起居する部屋の四壁へ張った(➿)りし(👝)た(💺)意(⏩)味が、始めて頷けるの(🥓)である。現代の人は明(🌈)るい家に住ん(⛳)でい(😲)るので(🖊)、こう云う(🥍)黄金の美しさを知らない。が、暗(🐈)い家に住(🛤)んでいた(🆘)昔の人は、その美(🈺)し(📂)い色に魅せられたばかりでな(🚊)く、(🏤)かねて(❄)実用的価(👉)値をも知っていたのであろう。な(🎯)ぜなら光線の(🏭)乏しい屋内では、あれが(🤰)レ(🕊)フレクターの役目(🤭)をしたに違いな(📧)いから(🌌)。つまり(🙂)彼等(🍒)はたゞ贅沢に(🤜)黄金の箔(🔆)や砂子を使(🕷)っ(🏘)たのではな(👪)く、あれの反射を利用し(📦)て(👻)明りを(💬)補ったのであ(🔀)ろう。そうだ(🧤)と(🔕)すると、(🚰)銀やその(🆖)他の金属(🔞)はじき(🏸)に光沢が褪あ(🐑)せ(🦑)てしまうのに(☝)、長く耀(🚝)や(👱)き(🌼)を失わないで室内(🌤)の闇を(🎒)照らす(🎖)黄金と云(🍭)うものが、異様に貴ばれたであろ(🥍)う理由(😲)を(✊)会得する(👣)こと(🌾)が出(🚲)来る(👬)。私は前に、蒔絵(🛠)と云うもの(🏠)は暗(🌆)い所で見て(🧢)貰うように作(🤺)られて(⛺)い(🛬)るこ(🚸)とを云(🈲)ったが、こ(🐫)うしてみ(🏽)ると(📓)、(🗞)啻た(🤡)だに蒔(🥚)絵(🍴)ばか(💉)りで(🤵)は(🛑)ない(🤙)、織物などで(📦)も昔のものに金(🦀)銀の糸が(🕍)ふんだんに使ってあるのは、(🦒)同じ理由に(🔗)基づ(🎇)くことが(❌)知(🕠)れる(😰)。僧侶が纏う金襴の袈裟(💽)けさなど(🌙)は、その最もいゝ例ではない(🏻)か。今日町(❄)中まちなかにある多くの寺院は(🍿)大概本堂を大衆向きに明るく(👀)してあ(🍥)るから、あ(🎒)ゝ云う場所(🥐)では徒らに(😠)ケバケバしいばかりで、(🧛)どんな人柄な高僧が着(📃)ていて(🍌)も有難味(🤖)を感じるこ(⛴)とは(🎡)めっ(📼)たにな(🤹)いが(📲)、由緒あるお(🌂)寺の古(🥣)式に則(🐰)った佛事に列席してみると、(🤣)皺しわだらけな老僧の(🥙)皮(🥚)膚と(🎫)、佛(⏯)前の燈明の明(😊)滅と、(❕)あ(🅾)の金襴の地質(🗽)とが、い(😅)かに(🔼)よく調(🦐)和(👂)し、(💰)いかに荘厳(❗)味を増しているかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の場(🍭)合と同じよう(🍍)に、(🔋)派手な(👁)織り(🥑)模(🥋)様の大(🏿)部(😪)分を闇が隠してしまい(🌔)、たゞ(🏎)金(🕯)銀の糸がとき／″＼少しずつ光るようにな(🥖)るか(🏼)ら(♈)である。それから、これは私一人だ(🐈)けの感じであ(🔅)る(🌜)かも知れ(🚮)な(🍡)いが、およそ日本(🕎)人(🚯)の(🌷)皮膚に(🔅)能衣裳(🏤)ほ(😕)ど映りのいゝものは(💏)ないと思う。云う(📨)ま(🔼)で(🔗)もなくあの衣裳(🧀)に(🤢)は随分絢爛なもの(🌤)が(🚫)多く、金銀が豊富に使っ(🗄)てあ(🍿)り、し(🎟)かもそれを着て出(✳)る(🆑)能役(🌷)者は、歌舞伎(⛓)俳(🐢)優(👲)のよ(🎞)う(🤕)にお白粉を塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧(📖)あか(🏷)みが(🕥)かった褐色の肌、或(📕)は黄色味(👦)をふくんだ象牙(🏯)色の地顔があ(👒)ん(🔅)なに魅(📻)力を発揮する(💜)時(🈂)はな(🦅)いので(🚁)あって(👟)、私は(🏇)いつも能を見に行く度毎に感(🎽)心する。金銀の織り出し(🎍)や刺繍のあ(😗)る袿うちきの類もよく似合うが(🥋)、(🧤)濃い緑色や柿色(🏡)の素襖、水干(🚣)、狩(🏤)衣の類、(👻)白無地の小袖、大口等(💓)も実によ(⛓)く似(🎱)合う(🌑)。た(😝)ま／(🤧)＼それが美少(🐤)年の能役(🛤)者だと、(👑)肌理きめのこまかい、若々しい照り(🕗)を持った頬の色つやな(🚜)どが(🧢)そのた(🖕)めにひとし(🧑)お引(🚮)き立てられて、女の肌と(🅿)は自ら違っ(🛩)た蠱惑こわくを含んで(👭)いるように見(🕛)え(🕜)、な(🎪)るほど(❎)昔の大(📽)名が寵童(🆎)の容色(🔸)に溺れたと云うのは此(💈)処のこ(🛹)とだな(🚹)と、合点が行(📔)く。歌(🔂)舞伎の(📑)方でも時代物や(🍕)所作事の衣裳の(🚫)華美なこと(🖕)は能(🙂)楽のそれに劣らないし(🏨)、性的魅力の点(❤)にかけてはこの方が遙(⚫)か(🏡)に(🍌)能楽以上とされて(🎊)い(☕)る(👷)けれども、(💋)両(🅾)方(⬜)をたび／(🎺)＼見馴れて来ると、事(🍵)実(🌏)は(🐝)そ(💆)れの反対で(🏒)あることに(🦖)気が付くで(🚜)あろう。ちょっと見た時(😸)は(🥐)歌舞伎の方(🦌)がエロティ(🌮)ック(💼)でも(📛)あり、綺(🐧)麗でもあるのに論は(⛳)ないが、(✍)昔はとに(📑)かく、西洋流の照(🔈)明を使(🐐)うように(🕤)なった今(🔺)日の舞台では、あの派(🤔)手な(😚)色彩がやゝともすると俗悪(🏜)に陥り、見飽き(🕜)がす(🗂)る(🕉)。衣裳もそうなら、化粧とてもそうで(🦕)あっ(⏹)て、仮に美しいとしてからが、(🛠)それ(✏)が何(📳)処までも作っ(🎓)た顔であっ(🥫)て(🦁)み(❌)れば、(🈁)生地の(🚏)美しさ(📀)のような実感が(🗑)伴(📵)わない。然るに能楽の(🖌)俳優は、(👖)顔も、襟も、手も、生地の(👖)まゝで(🚜)登場する。されば眉目(💚)のな(🥓)まめかしさはその人本来のものであって、毫もわれ／＼の(🍬)眼を欺い(🚝)ているのではない。故に能役者(🧢)の場合は女形や二枚目の素顔に接してお座がさめたと云うような(🤔)こと(💽)は有り得ない。たゞわれ／＼の感じるこ(🚿)とは、(💁)わ(👛)れ(🤐)／＼と同じ色の(🚠)皮膚を(🎺)持った彼等が一見(🆑)似合い(💌)そうにもな(🈯)い武(😱)家時代の(🤬)派手(😌)な衣裳を着けた時(✴)に如何にその容(🖋)色が(🅱)水際立って見えるかと云う一(🕘)事である。かつ(🏂)て(🐜)私は、「皇帝」(🛢)の能で楊貴妃に扮した金剛巌(🏦)氏を(💫)見たことが(📷)あ(😨)っ(👦)たが、袖口から覗いているその手の美しかったこ(⚫)とを今も忘れない。私は彼の手を見な(🈹)がら、しば／＼膝の上に置いた(🏍)自分の手を省みた(🍬)。そして彼の手が(🥟)そんなにも(🚼)美(💧)しく見えるのは(🗺)、手(😑)頸(🚿)から指先に至(🏣)る微(🛂)妙な(🤴)掌てのひ(📙)ら(⚽)の動かし(🈷)方、独特の技巧を罩こめ(🐠)た指(💛)のさばきに(🚼)も因(📇)るのであろ(🤙)うが、それに(🎫)しても、その(🌞)皮膚の色の、内部からぽ(😦)う(🌊)っと明りが(🌯)射しているよ(🤒)うな光沢は、何処から来(🌑)るのかと訝しみに打たれ(🚱)た。何となれば(🎅)、(🚳)それは何処(📃)までも普通の日本人の(😎)手であ(🐊)って、現に私(🗄)が(💎)膝の上について(😜)いる手と、肌(🏌)の色つやに何の違ったところ(🆔)もない。私は再び三たび(🛁)舞台(🥜)の(🈶)上(🈂)の金剛氏の手と自分の手と(🎆)を(🥑)見較べた(♐)が、(🕊)いく(🌞)ら見(🦅)較べても同じ(🏎)手で(🗒)ある(🏩)。だが不(🐼)思議にも、その同じ手が舞台(😺)にあっては妖しい(🛒)までに美しく見え、自分(🛷)の膝(🥡)の上(😧)に(🎍)あっては只の平凡な手(🍝)に見え(🙋)る。か(🍸)くの如きことはひと(🆖)り金剛巌氏の場合のみでは(🚭)ない。能(🤷)において(🔮)は(🖕)、(📖)衣裳の(🚥)外へ露あら(🥈)わ(🌳)れる肉体はほんの僅かな部(😵)分で(🉐)あ(🧔)っ(🐝)て、顔と、襟くびと、手頸から指の先まで(🏍)に過ぎず(🌡)、(😂)楊(💻)貴妃(📃)のよ(💓)う(🔕)に面を附け(🎇)ている(👭)時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それ(♓)でい(📲)てその僅かな部分(😲)の色つやが異(📯)様に印象的になる。金剛(💉)氏は特にそう(🐛)であったけ(🤘)れど(✌)も(🎪)、大概の(🗓)役(👥)者の手が、何の奇もない当りまえの日本人の手が、現(🌆)代の(👄)服装をし(🎠)てい(🏤)ては気が付かれない魅惑を発揮(😩)してわれ／＼に驚(🛸)異の眼を(🧕)見張ら(😒)せる。繰り(🌳)返(💐)して云うが(🍓)、それは(🐃)決して(🦑)美少年や美男子の役者に限(🕛)るの(🖼)ではない。た(🏍)とえば、日常われ(🐩)／＼は普通の男子の唇に惹き付(😏)け(🈯)られること(🏇)などは有り得ないが、能(☕)の舞(☔)台で(🌀)は、あ(🛴)の(🏽)黝くろずんだ赤(🙃)みと、しめり(👺)気を持った(🏷)肌が、口紅(🕕)を(🚱)さした(📙)婦人(🎅)のそれ以上に肉(🏦)感的なねばっこさ(🖥)を帯びる。こ(⏪)れは役者(🌊)が謡いをう(⏯)たうために始終唇を唾液で(😧)濡らす故でもあ(📐)ろう(🐾)が、(🈴)しか(🐔)しその(🧒)せいば(🔗)かりとは思えない。また子方(📐)の俳(⚓)優の頬が紅(🙀)潮(♿)を呈している(💫)のが(🎚)、そ(🗼)の(🎉)赤さ(🥔)が、実(🔜)に鮮やかに引き立って(🔷)見える。私の経験では緑(🔙)系統の地色の衣裳を着(⛔)けた時(🦁)に(🚺)最も(🤥)多くそう(🌍)見えるので、色の白い子方なら(⬜)勿(🎍)論(⤵)であるが、実を(🆖)云うと色の黒(🎷)い(🍘)子方の方(🔃)が、却ってその(⚪)赤味の特色(🥀)が眼立つ(🕜)。それ(🏺)は(🎣)なぜかと(🚃)云う(❤)と、色白な児では(🛁)白と赤と(🔽)の(🎛)対(🏬)照が(👯)あまり(🤜)刻明であ(🎊)る結果、能衣(🚨)裳の暗く沈んだ色(📔)調(💽)に(🚰)は少し効果が強(🌚)過ぎるが、色の黒い児の(🌀)暗(🎞)褐色(⏮)の頬である(🚿)と(🤥)、赤(🏦)がそれ(🛷)ほど際立(🥊)たないで、衣裳と顔とが互に照りは(🌾)える。渋(🍴)い緑と(😨)、(🍝)渋い茶と(🥂)、二つ(🏟)の間色が映(📨)り(🦖)合(🕓)っ(🔼)て、黄色人種の肌がいかにもその所(🤗)を得、今(📙)更の(🚭)ように人目を惹く。私(🉐)は色の調和(➿)が作り出すかくの如き美が他にあ(🧜)るを知らな(💎)い(👞)が、(⛑)もし(👠)能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、(🥑)それらの(📦)美感は悉く(🤢)どぎつい光線のた(📬)めに(💔)飛び散ってしまうで(🈲)あろう(🦅)。さ(☔)ればそ(🦌)の舞台を昔ながらの暗さに任して(🐟)あるの(📯)は、必然の約束(📘)に従(🥧)っ(😗)てい(⛵)る訳で(📥)あ(🚎)って(🛀)、建物(🎸)など(🛶)も(🕤)古けれ(🛶)ば古い程いゝ。床が(🤷)自然のつやを(📝)帯びて柱(🐗)や鏡板(💃)などが黒光りに光(🚡)り、(🗼)梁から(🙀)軒先の闇が大きな吊り鐘(🐮)を伏せたように(❕)役者(🏤)の頭上へ蔽(💡)いか(🔳)ぶさっている舞(🛣)台、そ(🚲)うい(⛸)う場所が最も適している(🍗)のであ(🏗)って、そ(🔻)の点から(🐕)云えば近(🌄)頃(💓)能楽が朝日会館や公会(🕸)堂へ(👟)進出するのは、結構(🕐)なことに違いないけれども、そのほ(🍰)んとうの持(❣)ち味は半分(⏹)以(🎎)上失(🍼)われて(🗣)いると思われる。

A家庭及ビ(🔩)近(📰)親関係　大正十(🛫)一年(🌯)田中家(🌏)ノ(🆘)次女徳子ヲ(🖼)娶めとリ一男(🖱)一女ヲ(✂)生ム(🛩)。長女ハ三歳ノ時死亡。妻徳(🛃)子(➕)ハ昭和(🍋)十年(🏵)流感(🤤)ニテ死亡。ツ(🙋)イデ十(🔰)一年長男モ十三歳ニテ死亡ス。両親ハ(🐆)早ク世ヲ去リ、妹一人アリ、太田家(🕊)ニ(🎆)嫁(📤)シ、東京ニ住居ス