かれ(🚕)は、あたたかい夜具をは(🕤)ねのけ、勢いよく(➰)起きあ(🍱)が(🥦)って、電燈で(📎)んとうのスウィ(🕊)ッチ(🎼)を(🗓)ひ(👾)ねった。その瞬(shùn )間しゅんかん、枕(😂)時計まくらどけいがジ(🈵)ン(🏸)ジン(🥞)と鳴りだ(💟)した。きっかり起(qǐ )床きしょう時(🍥)刻の五時半(🛷)である(👧)。
(⛰)朝(🏊)倉先生は、(🎂)かつて次郎に、(⭐)「現(🎐)在の日(🏚)本(běn )の指導(🌚)層の大多数は(🥒)、正(🚴)面から(🌏)は全(quán )く反対(📎)の(🕟)できないようなことを理(👵)(lǐ(✍) )由にして、自分たちの立(🎫)場を(🅿)正(zhè(✉)ng )当(🚦)化した(👳)がるきらいがあるが(📍)、そうし(🚿)た(📴)ず(🖇)るさは(💳)、ひとり指導(dǎ(🛣)o )層だけ(🕧)に限(🍭)(xiàn )ら(🚹)れたことではな(🏳)いよう(✉)だ。たいていの日(📥)本(🏮)(běn )人(💬)は、何かというと、(🏤)表(🌱)面(🤬)(miàn )堂(📵)々と(🏢)した理(lǐ )由で自分の(👧)行動を弁(biàn )護(hù(🕌) )したり、(🧡)飾かざったりする。しかも、それ(🗼)で他(tā )人(🌾)(rén )をご(👎)まか(🏰)すだけでなく、自分自身の良心をごまかしている。そ(🥣)れを(🍜)ずる(⏰)いなど(🌼)とはちっとも考(🔢)えない(🍷)。これ(🍨)はおそろしいこ(😿)と(💋)だ(❇)。友愛塾(shú(🕢) )の(🕝)一つの大きな使(shǐ )命(mìng )は、共同生(🍹)活(📅)の実践じっせんを(♋)通じて、青年(🎿)た(🥔)ち(🔴)をそ(📝)うしたずる(🛢)さから救い、真理に対(🖲)(duì )し(🚕)ても(📡)っと誠実(😅)な人間にして(✈)やることだ。」(🐔)とい(🤼)うような意味のこと(🌵)を(🍽)、いったことがあ(⏲)った(🔢)が、次(cì(🔯) )郎は(⛸)、便所の中(zhōng )から、(🌂)飯(🚻)島の(🌿)うしろ姿を(👭)見おくりな(⏸)がら、その(🧚)言葉を(🛶)思いおこ(✔)し、今(✉)さらのように、大きな困難に(🕑)ぶっつかっ(👜)た(🚁)よ(🔡)うな気(🐫)がしたのだった。
講(🌫)堂では、(📤)掃除は(⛎)もうあらかた終わって、机や椅子いす(🥨)の(🐶)整頓せいとん(📀)にとりか(🙅)かる(🧡)と(🕒)こ(🍮)ろだ(🌬)っ(🔋)た。そこは、第(🈴)一室と第二室の共同(tó(📉)ng )の(🙊)受け持(😀)ちだった(🧠)らし(🐉)く、田(😰)(tián )川大作や(📟)青山(shān )敬(⏱)太郎(lá(🗒)ng )などの顔(yá )も見えていた。田川は(🕒)、例の(🎛)しゃがれ(😨)た、(📣)激は(🛺)げしい号令口(🍊)(kǒu )調(diào )くちょうで、(🏒)ほか(🗽)の塾生たちをせき(📪)たてなが(🍺)ら(🆑)、自(➡)分でも椅子や(🌻)机(😦)を運んで敏捷びんしょうにたちはたらいていた(🍔)。これに(📂)反して、青(🐴)山の態度はきわ(🎖)めて(👘)冷静だった。か(🛺)れは、田川の(✈)声には無(🐑)(wú )頓(🍥)(dù(✍)n )着むとんちゃく(🎬)なように(☔)、並なら(🈶)べられていく机の列をじっとにらんでは、そのみだ(🎉)れを(🧓)正(zhèng )していた。――二(♿)人とも、それぞれに室長に選ばれていたのである。
道江という一女(🔄)性が、間もなく、(👒)自(🤕)分(fè(💽)n )の目の(💻)まえに現(🥑)わ(🚞)れるという(🅱)小(🎴)(xiǎo )さ(🦊)な(🕠)できことの予想、――大きな(🈹)人(rén )間(🤚)(jiān )社会の運行う(🕛)んこうの中(✏)では、(♓)まったくどうでもいいような、そう(📐)した小(xiǎ(🏥)o )さな(💍)できごとの予想(🏝)よそ(📍)うが、どうし(👤)てこれほどまでに自分(💱)をまごつか(📤)せ、自分(fèn )の不断の心の修練を無力(lì(🤕) )にするのか。どうして(⛏)、現(🈸)在友愛塾にお(🙆)おいかぶさっている(💢)深(🌿)(shēn )刻な問題以上に、自(zì )分の心をなやますのか。女性とは、(🎳)恋愛れ(👻)んあいとは、(🚩)いった(🔒)い何だろ(💄)う。そ(📛)れは、これまで(🕴)自分(🏖)が考(kǎo )え(😺)て来た(📤)人(🛹)間生(shē(➕)ng )活(🐩)の秩(🗻)序とは、全く次元のちが(🦅)った(🍌)秩序に属するもの(📽)だ(🛏)ろう(🎖)か。
中にはい(🍏)って見ると、(😡)もう掃除はす(🅿)っかりすんでお(😓)り、(📍)河瀬(lài )がストー(💿)ヴ(✴)に火を入れているところだっ(💞)た。夫人は(🆒)炊(chuī )事場すいじばの(🍈)ほう(🚤)にでも行ったらしく(🎟)、朝倉先(xiān )生だけが、まだあた(🎱)たま(🥏)らないスト(💉)ー(♓)ヴ(♑)のそばの椅子にかけて、手帳に何(hé )か書(shū )き入れ(🚯)ていた(🤟)。
(👗)次(🏢)郎(👂)が、いぶか(👛)りながら戸をあけ(😵)る(🔈)と、そこには大河(hé )無門が(🚘)立(📏)っ(🕚)ていた。
朝倉先生は、しか(🥨)し、ど(🗑)ん(🗨)な悪(è )い状態(🐦)があらわ(💥)れ(🙄)て(🥟)来ても、(🛬)すぐその場でそ(➗)れを非難す(🔣)ることがなかった。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行くところまで行かせておい(🅿)て、(🦆)あとで、―(🍤)―(🥤)たとえば食後の雑(zá )談(🃏)(tán )や、夜(yè )の集(🍝)まり(😫)など(✋)の(⛑)際に、――(🐿)そ(🍹)れを話(🎼)題にして、みんなといっしょに(🔪)、その原因結果をこ(⏱)まかに(😇)究明し、その究(🈚)(jiū )明(míng )をとおして(🤖)、共同生活(🚀)(huó(🔙) )の(🐼)基(jī )準(zhǔn )になるよう(🚪)な原則的な(💖)ものを探求す(🎹)る(🥁)、(👳)といったふうだったのである(🐽)。
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