独ひとり者の婆(🔉)さんまでが(🎥)逃げじた(🍾)く(🐮)だ。
「でしょう。何かの願掛(guà )がん(👣)がけで、親たちがわ(🙌)ざとあんな男の子(zǐ )の服装(🎶)な(🐝)り(🈁)を(🌽)させ(🔖)てあるんだそうです。」
「万屋(wū(🤓) )さん(👿)で(🕰)すか。」と半(📖)蔵は受(shòu )けて、「(😲)あの人(🛑)はぐずぐずしてやしませ(💷)ん。横浜の商(shā(♿)ng )売(🏻)も生(🎭)糸(📬)き(🏇)いとの相(🀄)場が(🚿)下が(😄)ると見ると、すぐに(🕙)見(jiàn )切りを(🔱)つけて、(⬆)今度は京(jīng )都の方へ目をつけて(😙)いま(🌾)す。今(jīn )じ(📨)ゃ(🕡)上方か(🛋)みがたへどんどん生糸(📤)の荷を(🚽)送って(🏜)いるでし(🐺)ょうよ。」(✋)
人足一(yī )人を(🌐)拾って行(🛬)くにも、浪(🤦)(làng )士らはこの(🌯)調(dià(🗜)o )子(zǐ )だった。
こん(🗻)なことから(🎭)浪士らの(🏦)疑いは(🍒)解け(🎿)た。そこへ三(🤢)人が持ち(💀)出して、及(jí )ばずながら(〽)斡(💿)旋の労を執(💧)(zhí )りたいというは、浪(🕖)士(shì )らに(🕢)間道の通(tōng )過を勧め、飯(fà(🚱)n )田藩との衝突を避(⛲)けさせたいということだ(🤠)った。正香(🍇)や豊三(sān )郎は一(yī )応浪(📨)士(🕗)(shì )らの意(yì )向を探(🚂)りにやって来(♑)たの(⤴)だ。もとより浪士側(🕵)でも戦いを好(🌜)むものでは(🐬)ない。飯田藩(🐣)を傷つけずに(👨)済(🏊)み、(🤘)ま(📢)た浪(làng )士側(cè )も傷つ(🌩)かずに(🧣)済むようなこの提(tí(💜) )案に不賛成の(🥟)あろ(🐪)うはず(🚕)もな(❎)い。異議なし。それを聞いた三人(rén )は座光(😑)(guāng )寺(sì )の方(fā(⭐)ng )に待っ(🖕)ている北(🧢)原(💪)稲雄(xió(🌌)ng )へもこの情報を伝え、(🍡)飯田(tián )藩(fān )と(🧛)もよく(🤾)交(jiāo )渉を重ねて来(lái )ると言って、(📁)大急(♏)ぎで帰(🕢)っ(🤚)て行(há(🌑)ng )った。
(🥜)ちょうど(📖)松本(💑)藩主松(sōng )平丹波(bō )守まつだいらたんばの(🚎)かみから派遣せられた(👄)三百(🏡)五十人(🌁)ば(🧥)かり(🍟)の兵(✏)(bīng )は長窪(📺)ながくぼの(🌖)陣(🌄)地を退(tuì )いて(🔠)、(🐒)東餅(🕦)(bǐng )屋に集(🧖)まっている時であった。もとも(🍲)と松本藩(😖)の(🏸)出兵(bīng )は追討総督田沼玄蕃頭げん(🍬)ばのかみの厳命(🚊)を(📿)拒(🏅)み(🚽)か(✔)ねた(➰)ので、(🦃)沿道(📛)警備の(🔠)ため(📱)長窪まで出陣したが、上田藩も松(sōng )代藩(⚫)まつ(💏)しろ(⏰)はんも(♓)小諸藩こも(🏔)ろはんも(🙈)出(💳)兵しないのを知っては単独(🐎)で水戸(hù )浪士に当たりがたいと(🥨)言(yán )っ(〽)て、諏(zhōu )訪(fǎng )から繰(🔬)(qiā(🤝)o )り出す人(💏)数と一手にな(😻)り防戦(zhà(🏯)n )したい旨(🀄)むね、重役(yì )をもって、諏訪方(🍙)へ(🐲)交(🐱)渉に来た。諏訪方(fāng )としては、これ(🖼)は思(sī )いがけない友軍(🔒)を(🆒)得たわけ(🥫)であ(👙)る。早(🕢)速(sù )、物(✔)(wù )頭(🎯)もの(🐡)がし(👜)らは歓迎の(⛑)意を表(❇)し、及ばずなが(🍵)ら諏訪(❣)(fǎng )藩(🔑)(fā(🐱)n )では先陣を(🤡)承(🎑)(chéng )る(🛅)であろ(🗂)うとの意味を松(🐞)本(bě(🐨)n )方(fā(👚)ng )の(💾)重(chó(🍀)ng )役(yì )に致いたした。両餅(🅾)屋焼(shāo )き払い(👀)のこ(💒)ともすでに決定せられた。急げ(🐊)とば(🍙)かり、東餅屋へは(🎚)松本勢の手で(💆)火を掛け、西(💖)餅屋(wū )に控えてい(🔲)た諏訪方(fāng )の兵(📒)は松(sōng )本(📑)(běn )勢の通行が全部済むのを待って餅(bǐng )屋を焼き払った。
(🆘)沿道(🦎)の住(🤒)(zhù )民(🔺)は(🌁)これには驚(jīng )かされた。家財は(🚉)言(🏹)う(🕖)までもなく、戸(🖊)障子まで取りはずし(💝)て土(tǔ )蔵(zāng )へ入れ(🗯)るものがあ(🚒)る。土蔵の(⛎)ない(🗃)も(🐯)の(🔦)は最(zuì )寄も(🍨)よりの方へ預(🌁)けると言って背負(fù )しょい出(chū )すものがあり(😪)、近村まで持ち(🚺)運(yùn )ぶ(🚋)ものが(🈹)ある。
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