二 (🕧)チョンま(🌄)げ
五(🏝) かしどりのあいさつ(🌇)
仙(🌹)(xiān )台(tá(🆖)i )へ来(lái )た当座、(🤗)しばらくわ(🧒)たしは同じ東北学院へ教えに通(😏)う図画(huà )の教師(shī )で布施(⛱)ふせさ(🕦)んという人の家に置いてもらい(⬅)ましたが、その家(🎽)は広瀬川ひろせがわのほと(🤴)り(😚)に(📩)あり(📫)ま(🔫)した。遠く光る(🗺)よいの明星が川向(🏙)こうの(🎒)空(kōng )によく(😧)見(🌙)え(👐)ました(🗾)。母(💗)(mǔ )からも(💚)東(✏)京(🍲)の(✨)お友(yǒu )だちからも離れて行(🈯)っ(㊗)て、旅の空(kōng )にそんな一(🎰)つ(🎯)の(🕝)星(📵)のすがたを見つけ(🍜)たのも(🦐)うれしく思いま(👸)した。
さ(💥)て、明(mí(🏂)ng )治(zhì )の(📤)御代(💣)みよとなっ(📝)てみますと(🦌)、栗本先生(shēng )た(🕗)ちが新(🐨)し(🔍)い日本のために(🕘)いろいろしたくをしておいたことが、あ(🌡)とになってわかってきました。この国(guó )を開(🗣)き(✖)、世界(jiè )諸外(🎪)国と条約(🚦)(yuē )をとり結(jié )ぶ(🖨)ということも、(🖌)先生たち(🎨)の(😋)したくしておいたこと(🤼)です。下(🐱)しもノ関せき償金(jīn )の談判(🔛)(pàn )、(⚫)横(⛸)須(🐭)(xū )賀造船所の建築(zhù )、陸軍軍(📿)(jun1 )制の改(💩)革(🏻)(gé )そ(✉)れらはみな先生があの小栗(🖖)上(shàng )野介らとと(🔛)もに力をあ(📃)わせてし(🚋)たく(🚷)して(🔕)お(🦌)いたことなのです。今(🌉)日横(🏂)(héng )須(🈚)賀に日(🧤)本の船(🖨)を造ったり修繕(shàn )したりする所があって東(😧)洋(👳)に一(⛳)つの(😒)名(míng )物のようなドックがあるのも、もとをただせば先(xiā(🧀)n )生たちが徳川(Ⓜ)の世のあとしまつをしなが(🤝)ら、よく「しんがり(🎞)」を(🚭)つ(🏳)とめ(🐪)て行ったその(📈)おかたみ(😂)ではあります(🚘)ま(🍒)い(🌙)か(🎪)。いっ(🍍)たい、徳川(chuān )の世の末(🎆)(mò(🍵) )に(🐺)あ(🌺)ったこと(🕵)は大き(📡)な黒幕(🌌)のうしろにかくれてし(🌨)まって、その舞(💃)台(tái )の上で(🙆)働いた人たちの辛(🛸)苦もほねおりも現われませんから、世の中にそれを知るものも(🐗)少(shǎo )な(♑)いのです。しかし、先生は自分の手(🏭)がらをじまんするよ(👖)うな人では(🐝)なく、(🕹)どこまでも徳(dé )川(chuān )時代の「し(🤾)んがり」として、本(běn )所ほん(✒)じょ(⬜)の(🏢)北二葉町きたふたばち(🔼)ょうというところに(😥)退(🧜)き、髪(🔷)の(🛸)白くなるまで徳川の(🔎)世の中を見送りました。
姉夫婦と(🌥)その娘(🧤)と(🚻)は木曾福(👒)島きそふくし(💉)まから、おじ(🌆)たち(🎠)はとなり村の(📋)吾妻(🏩)村(cūn )あ(🤤)ずま(🚝)む(🖕)らからというふ(🔢)うに、親戚しんせきや古(🤠)い(🔛)知り人(rén )は郷里(🌛)(lǐ )の神坂(⏯)村みさかむらへと集(🚌)まって来(lá(🔩)i )ていま(🍑)した。村の人(rén )たちは母(♒)(mǔ(🔚) )の葬(zàng )式のし(🍷)たくを(📫)して、遺(🚐)骨(🍭)(gǔ )の(🍠)着(🌻)(zhe )く(📺)の(🔅)を待(dài )っていてくれたのです。わ(💪)た(🤼)しは暗(àn )くなってか(🚡)ら村の(😁)入(🏩)り口に(🧑)着きました(🧞)。
その(😙)晩はまた若い主人(⏳)(rén )の家(jiā )の(🚪)ほうに帰(💏)って、みんなで(🚉)いっしょに農家らしいいろり(🗝)ば(🔖)たに集まりました。吉村(cū(🔆)n )さんにつ(😸)とめていた娘たちも、親元(🐽)へ帰ってからそれぞれ縁づいていましたが、(🆕)わたしの出かけ(🛰)て行(háng )っ(🐳)たの(🐴)を聞いて会(huì(🧒) )い(🥦)に来ました(🗽)。いず(😺)れももはや若いおっ(🙊)かさんらし(🎅)い(🚣)人たちになってい(🐟)ました。あ(⤴)かあかと燃え(🏢)上(🍔)がる炉の火が一同(tóng )の(🤪)顔に映るよ(😑)うなとこ(🎵)ろで、東京の吉(🆕)村さん(🧖)たちの(🤱)うわ(📽)さが(✂)い(🤹)ろい(🎁)ろ出ましたっけ。
(🌝)塩釜しおがまから(🕒)船で出(chū )ました。清(😵)く澄んだ(🏷)海水(shuǐ(🗼) )を通(tō(🚓)ng )して、(😔)海(💲)の(🙄)藻(🍘)もの浮かび(😰)流(🕰)れるの(🐛)が見(jiàn )え(🔧)るほ(💇)ど、よく晴(qíng )れ渡っ(🕡)た(🌼)秋の(🐍)日(👋)でした。なるほど、(👎)あそこにも島(dǎo )、ここ(👎)に(🤟)も(🍻)島(dǎo )。船で見て通(🛣)りま(⬜)すと、(🚇)指(👫)を折って数えつくすこともで(🧐)き(🕖)ません。その島影(✴)(yǐng )を人(🧟)の姿(zī )にたとえて(📙)言(yán )っ(😸)て(⏭)みるな(😕)ら、立っているもの、(🤾)すわっているもの、しゃが(🗿)んで(🌺)いるもの、寝(🍦)そべって(🏆)いる(🕔)もの、その姿(zī )は千差(💟)万別で(🚎)すが(👝)、いずれも松(sōng )の緑(lù )の(🤧)模様のついた着物を着(😓)て(⛵)いるのが目(mù )につき(🚪)ます。松島はそういうと(🐅)ころ(🔛)です。ここに(🥒)は「ばばが(🐽)鉦かね打つ(😁)念仏島(dǎo )ね(🕧)んぶ(🙂)つじ(🈸)ま」という名の島もあります(💳)。そ(🧛)ん(🕡)な(🏰)おばあさんの(🀄)着ているはんてん(🍄)まで(💨)が、おそろいの松の模様でした(🍼)。
六(liù ) 古い(🥅)茶(🦎)わん(⛽)
(🐔)小(xiǎo )諸か(🈚)らは関せ(🔌)き君(🛌)(jun1 )という人(🛠)がわざ(🚨)わざ東京ま(🍭)で出て来てく(🔅)れまして(👣)、木村(🥪)先生はじめ町の人たちの(✝)すす(🛷)めを伝(🎈)えてく(🥌)れまし(🛷)た。関君(🅿)は明(míng )治学院の出(chū )身(📚)で、わたしとは古(🗼)いなじみ(😅)の間が(📛)らでした。当時(🍇)、京都(dōu )のほう(👁)にも(🌃)教(😑)師の口はありまし(🛤)たが、わたしはい(💀)な(⏱)か(💗)に(🔍)退いて(🚄)もっ(⏬)と勉(👏)強したいと心を決(🚤)め(🕶)まし(😬)たか(💱)ら、報(bào )酬もすくなく骨もおれる小諸(☔)の(🔓)ほ(🍨)う(💋)の学校を選びました。そ(♊)んな(💮)わけで、(⏰)翌(yì )年(🖕)の四月に(🙂)は浅間(jiān )のふ(🚤)もとをさ(♿)して、(💓)いなか教師として出(chū(🦅) )か(🖖)け(😛)まし(⏸)た。
(🕚)棧(zhàn )橋か(🐚)けはしというところま(😀)で(🥃)行(há(🤼)ng )きますと、わたしはおさるさんに会(😳)いました。そのおさ(〽)るさんは休(xiū )み茶屋に飼われ(⛲)ていた(🍅)のです。
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